想起了華山泥叫叫

趙懷德

外婆家在江南第一村——華山。小時候跟著媽媽到外婆家，最高興的是買泥叫叫。各種各樣的造型，魚、牛、豬、羊是最常見的，還有各種飛禽走獸和瓜果花草，黝黑發亮，點綴著少許紅色。吹出來的聲音清脆響亮。和小朋友在一起，我拿出泥叫叫一吹，就有人圍在我身邊，想吹一吹。我也樂意和大家分享泥叫叫帶來的快樂，泥叫叫發出的聲音在空中回響，我們高高興興地跳著蹦著。

如今，一想起華山泥叫叫，兒時在外婆家的情景就會浮現在眼前。

從大港到華山18里路。很小的時候坐獨輪車，哥哥姐姐坐在一邊，媽媽抱著我坐在另一邊。獨輪車吱吱呀呀，載著我們慢慢前行。經過鑼鼓山、夏澤橋、坦王、厚角、唐家村，才到達華山。七八歲的時候，我和哥哥就跟著媽媽步行到華山了。走不動時，就在路旁歇一會兒。夏澤橋旁有一座藥師庵，庵前有供行人歇腳的驛站。母親坐在驛站的長凳上歇息，我和哥哥就去庵里看菩薩。唐家村有個遠房親戚，我們叫她二姨娘，在她家歇腳時，她有時會泡一碗炒米打兩個雞蛋招待我們。

外婆家在華山西頭的當鋪里。媽媽說這里曾經是清朝的老當鋪，華山人都稱這個大宅院叫當鋪。大宅院真的很大，住著冷氏家族十三房人家，兩個舅舅排行八和九。南大門和北大門相距足有三四百米。進了南大門向右拐是一個大敞廳，敞廳北面有大院子，敞廳前是走馬樓，中間一個大天井，廚房和起居室在大宅院的平房里。外婆住在南大門口的平房里，大舅和小舅分別住在樓上的東南角和西北角。這偌大的庭院是我們玩耍的天堂，樓上樓下奔跑，院子里嬉戲。躲貓貓，踢毽子，打陀螺……瘋夠了再往外跑，不玩個夠不回家。

南大門前不遠處有一個大池塘。春天的時候，池水清澈，游魚嬉戲，楊柳依依，桃花灼灼。外婆家和附近的村民就是從池塘里挑水回家沉淀一下燒飯做菜。淘米，洗菜，洗衣服，也是在這個池塘里。

華山有名的龍脊街從南大門前向東延伸。沿著石板路，走不了多遠，街道兩旁商鋪一個接一個，日雜店、茶館、布莊、繡品鋪、酒坊、油坊、飯店、綢布店、理發店，一片繁華景象。張王廟是最熱鬧的地方。一棵高大的銀杏樹遮天蔽日，一個碩大的香爐香火旺盛。小時候膽小，不敢進去看一座座神像，只是在門口張望。最高興的是纏著大人去買泥叫叫。華山一年有好幾次集場，擺攤售賣各種各樣的農具，吃的、穿的、用的，也應有盡有。四面八方的人都來趕集，場面很是壯觀。特別是正月十五的開門集，舉行盛大的廟會，看熱鬧的人山人海。舞龍燈，唱麒麟，踩高蹺，最精彩的是走馬燈。一支長長的隊伍，每個人身著彩裝，身前綁著馬頭，身后綁著馬尾，邊唱邊舞。這是華山的獨創，據說現在已經申報非物質文化遺產。

上了高中，語文課上學過南朝民歌《華山畿》，我才知道華山有一個凄美的愛情故事。相傳當時有個女子，在哀悼為她殉情而死的戀人時，唱了這一首歌。此歌驚風雨、泣鬼神，后來華山畿成為歌調的名稱。我和母親來到華山，請人帶我們找到了神女冢。故事中的男女主角被合葬在這里，墓名“神女冢”。專家考證認為，“神女冢”很可能就是我國四大民間傳說之一 “梁祝”這一愛情悲歌的雛形。

時光荏苒，六七十年過去了。外婆早已離世，兩個舅舅也先后舉家遷居常州和南京。母親去世后，我再也沒有去過華山。想起華山的泥叫叫，我就想起龍脊街的石板路，想起老當鋪的走馬樓。近年來常常聽到華山保護古村落的消息。去年春天我故地重游，一心想沿著外婆故居門前的石板路，重溫江南第一村的繁華景象。可是走著走著，卻感到莫名的失落和凄涼。展眼望去，這座古老的村落，已經被年歲剝落了全部的光彩。龍脊街上，張王廟雖已修繕一新仍香火不旺，只有那歷盡滄桑的銀杏樹敘說著華山古村落的歷史和文化;街道兩旁，許多房屋都已頹墻塌瓦，只有那斑駁的墻壁上“縱有金山銀山，難買文化遺產”的標語，昭示著華山村民保護傳統文化的信心和決心;老當鋪的老屋僅剩斷垣殘壁，大院里瓦礫遍地，雜草叢生。令人欣慰的是村子里到處拉起了保護文化遺產的橫幅，冷家祠堂已經開始修復。

江南第一村——華山村入選全國第二批傳統文化村落保護名錄，有成為江蘇省級非物質文化遺產的《華山畿》，有唐太宗后裔李家老宅和李鴻章管家張麒麟的張家老宅，有距今1800多年、直徑1.8米的古銀杏，有距今800多年的禹王井。相信經過多方努力，華山村一定能夠得到很好的保護，成為鎮江的一個旅游勝地。