養(yǎng)竹記

竹似賢，何哉？竹本1固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道2，君子見其心，則思應(yīng)用虛受3者。竹節(jié)貞4，貞以立志，君子見其節(jié)，則思砥礪名行5，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之為庭實6焉。

貞元十九年7春，居易以拔萃8選及第，授校書郎9，始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國10私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉。刑馀之材，長無尋焉，數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，翦棄若是，本性猶存，乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來有清聲，依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

嗟乎！竹，植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，惟人異之;賢不能自異，惟用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞于今之用賢者云。

（選自《白居易全集》，張春林編，中國文史出版社1999年版，本刊有改動）

【注釋】

1本：根。

2體道：體悟君子之道。

3虛受：虛心接受。

4貞：堅定。

5名行：名節(jié)操行。

6庭實：原指將貢品或禮物陳列于庭，讓人觀賞。這里是指將竹子種植在庭院中，隨時觀賞。

7貞元十九年：即公元803年。貞元，唐德宗李適的年號。……