任 潔
江蘇宜興 宜興 214221
中國是個愛喝茶的民族,在幾千年的歷史文明中,茶始終在人們的生活中占據(jù)一席之位,從而形成了悠久的茶文化。紫砂壺為茶而生,相對于幾千年的華夏文明而言,雖算是后起之秀,但其與茶文化淵源深厚,浸潤著遠古的氣息和漫長的歷史文明,因而從誕生起就注定了它不平凡的歷程。紫砂壺從北宋發(fā)展至今,有起有伏,經(jīng)過了繁榮也經(jīng)過落寞,但始終以頑強的生命力不斷發(fā)展、與時俱進,不斷融合諸多工藝形式,融合了傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代審美,最終成為一種獨一無二的文化,繁榮于當(dāng)代文化藝術(shù)之林。
紫砂壺造型千奇百怪,從光器、筋紋器到花器,每種類型都給人以獨特的美的享受,體現(xiàn)出紫砂壺造型的多樣化和紫砂藝人們的智慧。世界上沒有完全相同的兩把壺,一是其創(chuàng)作題材十分豐富,二是即便是同一題材,也會因創(chuàng)作者的不同而有不同的構(gòu)思,從而使作品表現(xiàn)出不同的特點和氣韻。大自然永遠是藝術(shù)創(chuàng)作的題材,在詩詞書畫中,人們就借景抒情,以自然意象為題材營造意境,抒發(fā)自己內(nèi)心的感受。藝術(shù)是相通的,紫砂壺創(chuàng)作也不外如是,人們從自然中汲取創(chuàng)作題材,或直接以自然物象為原型進行創(chuàng)作,或在作品中融入自然元素,自然之景、自然之情油然而生,讓人從中感受到美好的意境和氛圍。紫砂壺“暗香”(見圖1)取材于自然,以自然中的梅花為創(chuàng)作題材,作品在紫砂光器的基礎(chǔ)上結(jié)合花器的創(chuàng)作技法,融入梅花元素,造型簡約而生動,散發(fā)著清新自然之美。此壺以圓器為基本形制,身筒扁圓、線條流暢柔和,壺身折合線又平添了幾分剛勁之感,折合線也是肩線,使得作品雖圓潤卻不笨重,盡顯精神氣韻,肩線與流、把線條貫通一體、一氣呵成,給人以舒展流暢之美;壺流為一彎流,流線柔和而有力,轉(zhuǎn)折有度;壺把上提,與壺流相呼應(yīng),昂揚有力,流、把架子轉(zhuǎn)承得體,提升了作品的氣勢,婉轉(zhuǎn)而有精神氣;圓形壺蓋微微盈起自然的弧度,與壺身渾然一體,毫不突兀,壺蓋與壺口嚴絲合縫,蓋面上飾以五片花瓣造型,花瓣形態(tài)優(yōu)美、自然規(guī)則,給人以清新飄逸的美感;壺鈕造型與壺身相似,扁而有力,給人以幾分剛勁之感,鈕面上飾以五片花瓣,與蓋面相呼應(yīng),極具形式美和韻律美。作品選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制成,色澤厚重大方,表面顯幽光,給人以清幽雅致之感,古色古香、韻味十足,契合梅花的高風(fēng)韻致。整壺泥料、造型與裝飾相輔相成,結(jié)構(gòu)精巧、比例協(xié)調(diào),將光器的線條之美與花器的裝飾之美相結(jié)合,作品古樸高雅而不乏清秀之氣,極具詩情畫意,給人以極大的觀賞價值。

圖1
一把真正的好壺,不僅具有優(yōu)越的實用價值,還能通過形神兼?zhèn)涞脑煨徒o人以意境之美,讓人從俗世中暫時抽離、自由遐想,得到思想和心靈的放空。“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來”,當(dāng)百花凋零,梅花卻在冬天凌寒開放,鮮艷的花朵為寂寥的大地增添了幾分生機,在白茫茫的天地中,唯有梅花綻放著屬于它的那份艷麗。梅花在惡劣的環(huán)境中依然凌寒而開、暗香沁人,不畏寒、不從眾,堅持自我,品性高潔,讓無數(shù)人為之神往。在中國文人的眼中,梅花不僅是美麗的植物,更是一種人格的象征。人們踏雪尋梅,尋的不僅是梅花,不僅是寒冬中的一抹嬌艷、一抹風(fēng)景,更是找尋那高潔的人格,找尋那自我的信念。紫砂壺“暗香”以梅花為創(chuàng)作題材,簡約而生動,寫實與寫意相結(jié)合,將梅花的清幽美麗與高潔的姿態(tài)演繹得淋漓盡致,作品表現(xiàn)的不僅是花的美麗,更是人品的高潔美麗。在這浮躁的社會中,我們太需要梅花精神,需要像梅花一樣堅定不移、堅持自我,哪怕無人注意也要默默堅守、奮斗,是這梅花精神讓一代代的中國人克服艱難險阻,迎來了如今強盛的祖國。身為紫砂人,也需要堅持這梅花精神,堅守本心,不斷突破藩籬、突破自我,促進紫砂事業(yè)的發(fā)展。
梅花立在僻靜甚至冷清的墻角,沖破嚴寒靜靜開放,遠遠地向世人送去濃郁的暗香,這是絕世之梅也是絕世之人。紫砂壺“暗香”是真實的情感流露,它以梅花為意象,通過表現(xiàn)梅花的清幽高潔來展示天真爛漫、自然散淡的人文情懷,意境十足,讓人品味其深意。