以情說人生

盛林范 類成真 劉鵬

《圍城》講的是什么，講的是情，其實再說深一點，就是以情說人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來，城外的人想進去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說事，通用性比較好，每個人都有著不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛紅妝，有人愛武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無論是情場老手，還是得道高僧，也都有過當年，估計錢老深諳其道，所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經歷。

“紅海早過了，穿在印度洋面開駛著，但太陽依然不饒人地早起早落……”錢鐘書用華麗的開篇在第一時間抓住了我略顯浮躁額心，并鼓動我、催促我靜下心來，慢慢走進方鴻漸的世界，去體會他在圍城內外的生活。

開頭是太平洋上的顛簸的法國郵船上，嘈雜的各國人等，為著各不相同的目的，相遇了。夕陽永遠在船尾緊緊地跟著，即使要馬上被迫沉入海底，依舊用酡紅的光線緊緊盯著這一群虛有其表，浮躁的，平庸的人們。留學生們向前向往的是中國，向后撇下的是光榮或難堪的往日。此時的方鴻漸還沒遇到他的唐曉芙，不知深情是何物，正忙著跟鮑小姐調情。

結尾是方鴻漸終于將一腔怒氣發泄出來，可是在旋風刮起落葉的街上，只他零落。口袋里沒有錢，肚子空空;怒氣發泄后，只剩下悵然之感。想到被自己大喊大叫的孫柔嘉落下的眼淚，心里忽地很軟弱，想可憐她，可是一想到自己受的委屈，也是眼淚直轉圈兒。回到家，饑餓感擋不住沉沉的疲倦，直接上床睡覺。這一架吵得天翻地覆，可是因為足夠絕望，所以可以都不管了。

在《圍城》中，方鴻漸的人生旅途經歷了教育、愛情、事業和婚姻四大階段。他的人生冒險源于在每一個階段都為自己圍一個城堡，常常是站在城外時想進城，可是置身城里時又想出去——不斷地追求和隨之而來對追求到的成功的的不滿足和厭煩。這種人生的困境，是由方鴻漸性格中內在的矛盾性和軟弱性所決定的。方鴻漸并不缺少智慧，卻懶于學習，他既有知識分子的清高，又擺脫不了世間俗人的“面子”情結，最后不得不去弄了張假文憑回來蒙騙家人，即使他后來后悔了，但他日后仍然要為自己的混沌買單，用假學歷給自己以后的人生圍上了第一座城。

他們說婚姻是一座城，人們自愿地將全身心交付于它，因此每當受傷，也是全身傷痕累累。可這座城，外面的人想進入，里面的人大部分也都在琢磨著如何逃離。這個問題實在是超乎我的認知之外，畢竟沒有這個經驗。依我看來，方鴻漸在這座城里過得也是挺滋潤的。盡管夫妻有爭吵，最后幾乎于絕望，可是可以想見，第二天或是再過幾天，妻子一定會回家。方鴻漸自己也說，婚姻的好處在于有個人可以發牢騷甚至生氣。

方鴻漸本應是一個有所作為的人。但在他踏上死氣沉沉的上海之時，便對希望產生了疑懼，不知道未來的路在何方。在上海混的一段時間，他與岳父家反目，與蘇文紈吵架，與唐曉芙決裂，陰差陽錯靠著趙辛楣從上海到偏僻的三閭大學任教。出乎他意料的是三閭大學也不是一片凈土，甚至腐敗得無以復加：高松年校長的玩弄權術、同事韓學愈的偽道學，同行人李梅亭的老謀深算讓尚有良知的方無所適從。從校長到系主任，無一不在欺騙中生活。不會圓滑處世的他潰敗逃離了三閭大學。在事業上他同樣是失敗者、無助者，他未經世事，幼童般的處事能力，無形中，又給他的事業圍上了一座城

方鴻漸的一生，就是一個矛盾的個體。他一邊不斷地為自己尋找出路，想嘗試著自己奮斗出一片天地，同時又像未涉世的孩子，盲目追求著愛情與事業，自命清高的要求別人遵守他的道德標準，任性的要求著世界為他而改變，最終被世界強硬地扭曲。事實上，他就是那個年代一部分歐美留學生的代表。在封建半殖民地社會受過洋化教育，在文化交流與碰撞中迷失了自我，不斷的追求成功，卻又對所追求到的成功隨之而來不滿足和厭煩。兩者之間的矛盾和轉換，交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖，構成了他們人生的圍城。

當然《圍城》決不僅是有趣，你會笑出聲，也定會流下淚，你可能看到了你周圍的人，可能還會想起你自己。所以你的情緒一定是復雜的，譬如心酸、同情、憤怒、鄙夷、慚愧等等。錢鐘書時常會讓你會心一笑，也會不時讓你如坐針氈，他戳中你笑點的同時常常也不忘踩一下你的痛處，直到讓你欲笑無聲欲哭無淚，而又欲罷不能。錢老說他很遺憾沒寫出《百合心》，我覺得我比他更遺憾，他還說若寫出來應該會更好些，這又讓我更更遺憾——我還真是喜歡這種欲罷不能，就像被搔到了癢處。

這欲罷不能中還包含了我寫出讀《圍城》感受的欲望。我當然不敢評論這部巨著，我只是想寫出我在讀到某段文字或進入某個情境時的感想，若這時恰巧又有誰和我有著相同的感想，那就再好不過了。關于人的情情性性，換個時代，也大致相同。讀一本小說，我的樂趣也就在此了。

書中的每個人物都有自己的“圍城”。各色人物不斷糾結于自己親手制造的圍城中，上演了一幕幕或是悲傷，或是尷尬，或是可笑的人生獨幕劇。曲終人散，只留下滿地時光碎片，等待后人撿拾尋味。事實上，《圍城》中的每一個人物，無論主次，都是人間眾生相的一個剪影。如果我們留心，會發現在我們的身邊，不知有多少個方鴻漸，多少個蘇文紈，多少個李梅亭！至于唐曉芙，卻或多或少成了我們心里的一個夢。更悲摧的是，我們還欠缺了錢鐘書他老人家的機智與才氣，不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起，同臺獻藝，各司其職。都說看書不能對號入座，其實真要是對上了號，自會有對上號的樂趣。錢老先生太聰明，他在不動聲色地把我們大家都“幽”了一“默”，卻讓我們看著自己的表演還會傻笑，等到發現自己上當的時候，也只能驚嘆于他的詭譎！好作品總是常讀常新的。或許我現在的理解依舊還是流于膚淺，或許若干年后，我還能讀出另一番截然不同的味道來。

懷著一種仰慕，以至于有些急切的心情讀完此書;之前以為這單單是錢鐘書先生有關于婚姻的一部小說，本想借拜讀大師之作來學習、借鑒有關圍城之內的所謂注意事項——可讀完后方覺得并不僅僅如是，卻覺得人生得失之間實在是不勝唏噓。此中含義，絕非三言兩語能夠說明。不過但凡好文章，總會讓人心里有一種震撼，并為之思索。作為民國第一才子，錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個真實、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆，一種奇想。它與其說是一篇愛情小說，不如說是一篇講述倫理，哲學，世界觀的巨著，是中國文學史上的一座豐碑。就思想內涵而言，中書君提出的“圍城思想”——“人生如圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來”深切道出了人生在世的無奈和痛苦，所謂：“人生識字憂患始。”