抓住生命中那些溫潤(rùn)的細(xì)節(jié)

戴柏蔥

人之所以為人，有一個(gè)很重要的原因是，人是情感復(fù)雜的。

不論什么人，都不可能一輩子沒(méi)有眼淚，無(wú)論喜也好，悲也罷，都是哭著笑著，笑著哭著，然后過(guò)完自己的一生。

人們會(huì)喜極而泣，人們會(huì)傷心而涕，但不論怎樣，人們所有的性情率真，諸多復(fù)雜的情感，往往都會(huì)凝聚在我們生命中的那些溫潤(rùn)的細(xì)節(jié)之中……

《世說(shuō)新語(yǔ)》記載：“桓溫北征，經(jīng)金城，見(jiàn)年輕時(shí)所種之柳皆已十圍，慨然曰：‘樹(shù)猶如此，人何以堪！攀枝執(zhí)條，泫然流淚。”東晉大司馬桓溫以柳自比而發(fā)出的感嘆，千百年來(lái)，仍然感動(dòng)著無(wú)數(shù)的人們。

這就是我們生命中的那些溫潤(rùn)的細(xì)節(jié)的魅力。

美國(guó)作家皮特·哈米勒的小說(shuō)《歸來(lái)》（又名《幸福的黃手帕》）的結(jié)尾出現(xiàn)的大橡樹(shù)上“掛滿(mǎn)的黃手帕”，不僅讓小說(shuō)中的人們“狂嚷狂叫，雀躍不已”，也讓主人公溫哥“驚得呆了”，因?yàn)樗砹似拮訉?duì)丈夫最深沉最真摯的愛(ài)！后來(lái)這部小說(shuō)被日本導(dǎo)演山田洋次改編成電影《幸福的黃手帕》，由高倉(cāng)健主演，影片結(jié)尾“旗桿上掛滿(mǎn)黃手帕”的經(jīng)典畫(huà)面，依然能讓所有有情之人都高興得熱淚盈眶。

這就是我們生命中的那些溫潤(rùn)的細(xì)節(jié)的魅力。

假如我們的作文中也有這樣的溫潤(rùn)細(xì)節(jié)，又會(huì)怎樣？

假如我們的作文中也有這樣的溫潤(rùn)細(xì)節(jié)，那么我們的作文，其實(shí)已經(jīng)成功了一大半。

且讓我們先來(lái)搞清楚一個(gè)概念，那就是什么是“細(xì)節(jié)”。

其實(shí)，所謂的細(xì)節(jié)，指的就是生活中的那些細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，或一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的某些細(xì)微的言行舉止以及景物片段等，它們看似無(wú)關(guān)緊要，不為人們注意，卻很有描寫(xiě)價(jià)值。

當(dāng)代著名作家賈平凹曾說(shuō)：“我可以告訴你一個(gè)秘訣，這也是我多年沒(méi)有告訴別人的經(jīng)驗(yàn)——那就是多寫(xiě)細(xì)節(jié)……細(xì)節(jié)是生動(dòng)的，像春天的樹(shù)干上生出的綠葉和花朵。有了它，文章就有了生氣。”可見(jiàn)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)有多重要。一篇文章如果有了鮮活而獨(dú)特的細(xì)節(jié)，也就有了亮點(diǎn)，文章會(huì)因細(xì)節(jié)而精彩。

那么，我們生命中，也有這樣溫潤(rùn)的細(xì)節(jié)嗎？我們又該如何抓住我們生命中的那些溫潤(rùn)的細(xì)節(jié)呢？

第一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們可以問(wèn)問(wèn)自己，在你的生命中：

有沒(méi)有因?yàn)槟硞€(gè)人的一句話(huà)，讓你刻骨銘心，此生難忘？

有沒(méi)有因?yàn)槟硞€(gè)人的一個(gè)動(dòng)作，讓你痛徹心扉，無(wú)法釋?xiě)眩?/p>

和父母相處時(shí)，有沒(méi)有某個(gè)瞬間感動(dòng)了你，讓你久久難以忘記？

……

同學(xué)們不妨回憶一下，整理并記錄下它們，也許它們就會(huì)成為你作文中閃光的地方。

第二個(gè)問(wèn)題，我們又該如何抓住我們生命中的那些溫潤(rùn)的細(xì)節(jié)呢？

首先，同學(xué)們要細(xì)心觀(guān)察自己的生活，善于捕捉人物細(xì)小的言行舉止和生活中細(xì)微的事件。生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)觀(guān)察，應(yīng)該善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)。因?yàn)椋粌蓚€(gè)好的細(xì)節(jié)，就能使人物栩栩如生，使文章熠熠生輝。

張愛(ài)玲的短文《愛(ài)》中，有一個(gè)細(xì)節(jié)：

那年她不過(guò)十五六歲吧，是春天的晚上，她立在后門(mén)口，手扶著桃樹(shù)。她記得她穿的是一件月白的衫子。對(duì)門(mén)住的年輕人，同她見(jiàn)過(guò)面，可是從來(lái)沒(méi)有打過(guò)招呼的，他走了過(guò)來(lái)。離得不遠(yuǎn)，站定了，輕輕地說(shuō)了一聲：“噢，你也在這里嗎？”她沒(méi)有說(shuō)什么，他也沒(méi)有再說(shuō)什么，站了一會(huì)，各自走開(kāi)了。

這個(gè)細(xì)節(jié)，成功捕捉了人物的好幾個(gè)動(dòng)作“立”“扶著”“走”“站定”“說(shuō)”“走開(kāi)”，于是，那種隱約的朦朧的“愛(ài)”意，就被這幾個(gè)動(dòng)作寫(xiě)活了。

其次，抓住的細(xì)節(jié)必須是“真實(shí)”的。

同學(xué)們總是希望自己的文章能感動(dòng)別人，可是你的文章感動(dòng)了你自己?jiǎn)幔恳黄恼轮挥懈袆?dòng)了作者自己，才有可能感動(dòng)別人。只有首先感動(dòng)了自己的文章，才是寫(xiě)出了真情實(shí)感。所以我們要抓住的細(xì)節(jié)，必須是“真實(shí)”的，否則，靠虛情假意，是感動(dòng)不了別人的。好的細(xì)節(jié)一定是來(lái)源于生活的，而且必須是細(xì)心觀(guān)察的人才能捕捉得到，不能為寫(xiě)細(xì)節(jié)而硬寫(xiě)細(xì)節(jié)或亂編細(xì)節(jié)。

可以說(shuō)，真實(shí)是細(xì)節(jié)的生命。細(xì)節(jié)只有真實(shí)地再現(xiàn)生活，文章才能生動(dòng)逼真。

再次，細(xì)節(jié)要典型、獨(dú)特。

典型，就是要善于抓住最能反映人物的性格、表現(xiàn)文章中心的細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)，細(xì)節(jié)必須是有價(jià)值的，所謂有價(jià)值，就是指細(xì)節(jié)描寫(xiě)必須為刻畫(huà)人物性格特征和深化主題服務(wù)，并不是說(shuō)只要寫(xiě)得“細(xì)”就可以了。

所謂獨(dú)特，是指細(xì)節(jié)的與眾不同。寫(xiě)父母的愛(ài)，如用自己生病發(fā)燒父母細(xì)心照顧，或下雨父母來(lái)接并為了顧及孩子而淋濕了自己等這些大家都用濫的細(xì)節(jié)，就不能不使人感到一般化。

孫犁的《亡人逸事》就選了幾個(gè)典型、獨(dú)特的細(xì)節(jié)，來(lái)展現(xiàn)“妻子”的個(gè)性，從而在樸實(shí)的語(yǔ)言中表達(dá)了自己對(duì)“妻子”深深的哀悼和思念。

蘇軾的《江城子》中也有個(gè)典型而獨(dú)特的細(xì)節(jié)：“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。”千百年來(lái)，不知感動(dòng)了多少讀者。

最后，細(xì)節(jié)要“簡(jiǎn)潔”。

文章中有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，只要能夠抓住兩三個(gè)就可以，不必十個(gè)、八個(gè)地寫(xiě)，要以一當(dāng)十，以少勝多。不要認(rèn)為刻畫(huà)細(xì)節(jié)就是要寫(xiě)得繁復(fù)，相反，很多細(xì)節(jié)性文字都是很簡(jiǎn)約的，寥寥數(shù)語(yǔ)，便具神韻。魯迅的《祝福》中對(duì)祥林嫂有這么一句細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還表示她是一個(gè)活物。”簡(jiǎn)單一句話(huà)，就寫(xiě)出了祥林嫂內(nèi)心的巨大悲哀。

細(xì)節(jié)是文章的生命，一個(gè)眼神、一聲嘆息、一次回頭、一種姿態(tài)，都能真切地反映人物的思想感情或精神品質(zhì)，如果缺乏具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)，文章就會(huì)平淡乏味，缺少表現(xiàn)力。

如果同學(xué)們想讓自己的作文寫(xiě)得更加精彩，不妨去抓住自己生命中的那些溫潤(rùn)的細(xì)節(jié)，像張愛(ài)玲等作家那樣，然后讓它們成為自己作文中最閃光的亮點(diǎn)。