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民族地區(qū)高校思想政治教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究

2020-09-02 06:24:41羅翊譚遠(yuǎn)周宇
時(shí)代人物 2020年9期
關(guān)鍵詞:思想大學(xué)生發(fā)展

羅翊 譚遠(yuǎn) 周宇

基金項(xiàng)目:黔南民族師范學(xué)院校級(jí)思想政治教育項(xiàng)目,2018年度立項(xiàng)課題成果;項(xiàng)目名稱:民族地區(qū)高效新時(shí)代思政教育的生態(tài)模式——以黔南民族師范學(xué)院為例;項(xiàng)目編號(hào):qnsy2018sz014。

少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況與其高校發(fā)展的境遇

由于少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)保障等原因的滯后,使得高層次人才難得“引進(jìn)來”,引進(jìn)來后又由于平臺(tái)、制度、待遇等的差距,而難得“留下來”。這樣的境遇,使得少數(shù)民族地區(qū)的高校在新時(shí)代高等教育改革發(fā)展過程中,面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)。一方面,提升教學(xué)質(zhì)量和管理需要高層次人才合力完成,而民族地區(qū)高校發(fā)展人才資源匱乏,致使發(fā)展的能力有限;另一方面,民族地區(qū)高校的大學(xué)生多為本地的學(xué)生,思想保守和家庭教育帶來的問題,也跟隨大學(xué)生就讀帶入高校。如何做好大學(xué)生的思想政治教育,對(duì)于培育好現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人而言十分重要。

民族高校思想政治教育的現(xiàn)狀和問題

高校思想政治教育對(duì)于新時(shí)代下培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人至關(guān)重要,它不僅包括了“思政課程”和“課程思政”,還包括了高校大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的思想政治教育,是落實(shí)“三全育人”、“立德樹人”的有效方式,更是有形與無形、科學(xué)加藝術(shù)相互作用的結(jié)果,以及引導(dǎo)、規(guī)范高校大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要方法。少數(shù)民族地區(qū)高校思想政治教育也在新時(shí)代中面臨著新的挑戰(zhàn)和困難,在現(xiàn)實(shí)中也存在著許多問題。

對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)高校自身發(fā)展而言,資金、人才、制度等方面的問題制約著高校思想政治教育效度的展開。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。少數(shù)民族地區(qū)近年來的重中之重是脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì),加之歷史、地形交通、社會(huì)發(fā)展、人文素質(zhì)等緣由造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的情況,使得少數(shù)民族地區(qū)高校的發(fā)展在地方財(cái)政的支持上極為有限。雖說近年來通過人才引進(jìn)、綠色通道等政策大力引進(jìn)碩士、博士,但也由于發(fā)展平臺(tái)相對(duì)狹小,相關(guān)制度缺乏科學(xué)規(guī)劃和規(guī)范,致使高校人才存在難得“引進(jìn)來”和“留下來”人才資源匱乏的境遇,這也使得少數(shù)民族地區(qū)高校真正能夠從事好思想政治教育的人才有限,大都處于“摸著石頭過河”的階段,影響著高校思想政治教育的效度,制約著高校思想政治教育成果的發(fā)展。

對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)高校的大學(xué)生而言,他們急需“量身定制”的思想政治教育引導(dǎo)。少數(shù)民族地區(qū)高校的大學(xué)生與其他高校的大學(xué)生都存在一些共性和個(gè)性的問題。共性的問題:少數(shù)民族地區(qū)高校的大學(xué)生,都會(huì)因家庭成長環(huán)境問題影響其認(rèn)知、行為和個(gè)性,也會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些好的或不好的因素影響著他們?nèi)^的形成和發(fā)展。個(gè)性的問題:少數(shù)民族地區(qū)高校的大學(xué)生,大多為本省少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生,或者省內(nèi)縣城鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生,他們更多地受少數(shù)民族地區(qū)的文化、生長環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)滯后帶來的其它問題影響,導(dǎo)致他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中認(rèn)知自身和事物,處理自身和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中事物的關(guān)系,存在更多的迷惑和困難。少數(shù)民族地區(qū)高校是致力于地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才目標(biāo)的地方,學(xué)生們急需“量身定制”的思想政治教育引導(dǎo)。

高校思想政治教育開展方式中,缺乏有效、動(dòng)態(tài)的互動(dòng)機(jī)制,大多體現(xiàn)為宣講式或被動(dòng)接受的形式,較少出現(xiàn)“教學(xué)相長”互動(dòng)效應(yīng)和生態(tài)模式。少數(shù)民族地區(qū)高校思想政治教育的特殊性和局限性,使得高校思想政治教育處于“摸著石頭過河”的探索階段,加上近年來國際形勢和國內(nèi)發(fā)展所帶來的變化,使得少數(shù)民族地區(qū)高校開展思想政治教育存在著許多的不足和問題。新時(shí)代的高校思想政治教育需要新的變革,人才匱乏、經(jīng)費(fèi)緊缺、機(jī)制制度待完善,加上少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生問題的復(fù)雜性,都使得少數(shù)民族地區(qū)高校在進(jìn)行“思政課程”、“課程思政”建設(shè),以及思想政治教育過程中存在量的符合、質(zhì)難保障的情況,面臨著新的問題和挑戰(zhàn)。高校的思想政治教育大多出現(xiàn)以教師宣講為主,學(xué)生被動(dòng)接受、成效不高,教與學(xué)的關(guān)系中較少出現(xiàn)有效、動(dòng)態(tài)的互動(dòng)機(jī)制,缺乏生態(tài)模式的構(gòu)建。

“實(shí)事求是”地解決問題,優(yōu)化“立德樹人”

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中講到:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”,就少數(shù)民族地區(qū)高校思想政治教育而言,不僅需要解釋、分析問題,更需要的是尋找解決問題的方法,改變這種境況,通過“實(shí)事求是”優(yōu)化高校“立德樹人”人才培養(yǎng)目標(biāo)去達(dá)成。

少數(shù)民族地區(qū)高校要“活”發(fā)展思路,解決高校思想政治教育有效開展的基礎(chǔ)性問題。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局限性,使得地方支持高校發(fā)展的能力有限,高校人才難得“引進(jìn)來”和“留下來”人才資源匱乏的境遇,也成為民族地區(qū)高校發(fā)展的難點(diǎn)和痛點(diǎn)。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)問題,民族地區(qū)高校的發(fā)展便不能直接借鑒于發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展思路,而是需要結(jié)合“頂層設(shè)計(jì)”和“摸著石頭過河”的相互結(jié)合,通過轉(zhuǎn)換發(fā)展思路,尋找新的資金途徑、引進(jìn)適用性人才打牢教育教學(xué)的根基、協(xié)調(diào)改善好人才的政策讓其“引得進(jìn)”、“留得下”,以改革創(chuàng)新推動(dòng)民族地區(qū)高校的發(fā)展,解決制約少數(shù)民族地區(qū)高校思想政治教育展開的基礎(chǔ)性問題,落實(shí)好“立德樹人”的根本任務(wù)。

加強(qiáng)高校思想政治教育教師隊(duì)伍的建設(shè)和強(qiáng)化,“因地制宜”地“量身定制”少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的思想政治教育方式。近年來,隨著教育部對(duì)高校思想政治教育教師隊(duì)伍建設(shè)的重視,少數(shù)民族地區(qū)高校也加強(qiáng)了輔導(dǎo)員教師隊(duì)伍和思政課程教師隊(duì)伍的建設(shè)和強(qiáng)化,很多高校都滿足了教育部師生比的要求,但是如何調(diào)動(dòng)好老師們的積極性,結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生們的狀況,因地制宜進(jìn)行與新時(shí)代俱進(jìn),進(jìn)行與少數(shù)民族高校大學(xué)生的需求相適應(yīng)的思想政治教育工作,落實(shí)好“立德樹人”和“三全育人”的根本任務(wù)和要求,提升思想政治教育工作的效能,確是各大高校正在研討探索的新課題。

“集合”有效、實(shí)踐的思政教育方式,構(gòu)建有效、動(dòng)態(tài)的“教學(xué)相長”的互動(dòng)效應(yīng)和生態(tài)模式。理論源于現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng),也能指導(dǎo)實(shí)踐。當(dāng)少數(shù)民族地區(qū)高校的思政教師隊(duì)伍,通過頂層設(shè)計(jì)”和“摸著石頭過河”的相互結(jié)合,探索出有效的思政教育方式方法,出科研成果和教育成效后,再將它們進(jìn)行有效地“集合”,借助于其它學(xué)科和本學(xué)科的理論工具,嘗試構(gòu)建一個(gè)有效、動(dòng)態(tài)的生態(tài)模式,使得“教學(xué)相長”成為一種有效的互動(dòng),落實(shí)好“立德樹人”和“三全育人”的根本任務(wù)和要求,不斷地推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)高校思想政治教育工作的發(fā)展,使得少數(shù)民族大學(xué)生能夠得到更好的成長,適應(yīng)好新時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn),為中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的一份份力量。

參考文獻(xiàn)

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