讀書多的人，到底贏在哪里

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在大多數人的印象中，中國古代四大才女，分別是蔡文姬、李清照、上官婉兒、卓文君。有學者不服氣了，甩過來一個人名，名氣雖比上述四位小了些，才華卻毫不遜色。她就是兩千年來“中國才女第一人”班昭。她憑借一部《女誡》，就影響了中國女子數千年的思想。

在女性地位極低的舊社會，班昭一介女流明明可以靠臉吃飯，卻偏要靠才華。她受皇帝信任，被太后器重，連子孫后代都跟著飛黃騰達。她用一生的傳奇告訴我們：讀書多的女人，到底贏在哪里。

愛讀書的人，會把人生活成多選。

班昭出身名門，一大家子文化人，基因相當強大：班婕妤是她姑奶奶，跟司馬遷齊名的班固是她哥哥，著名歷史學家班彪是她父親……自小在書海里泡大的班昭，思想高度自然超出同齡人一大截。時光荏苒，班昭漸漸長大，出落得亭亭玉立，14歲便嫁給了同郡人曹世叔為妻，生下一雙兒女，過起了歲月靜好的日子。可惜好景不長，曹世叔早逝，班昭獨自養兒育女，侍奉公婆，一生未曾再嫁。

如果只是恪守名節，相夫教子，班昭斷不會成為后來的班昭，頂多只是舊社會萬千女子中的一個復制粘貼罷了。是滿腹學問，是一身才華，是讀過的書，讓她走上了一條截然不同的路，把人生從單選活成了多選。

當時，班昭的父親班彪為寫史書耗盡畢生心血，資料剛收集一大半就去世了。哥哥班固繼承父親的遺志，花了20年撰寫《漢書》，不料含冤入獄，書未就，人先亡。《漢書》尚未成，寫書人卻一一離世，當時的皇帝漢和帝覺得實在太可惜了，還是得找個人把它編完，這一想，就想起了才名在外的班昭。于是，漢和帝數次召班昭入宮，讓她接手了《漢書》的編撰工作，還讓皇后和貴人們認她當老師，人稱“曹大家（gū）”，也就是“曹先生”的意思。

那么，班昭的學問有多大呢？據說，當時的大學者馬融為了請班昭指導，甚至跪在藏書閣外聽她講解。最終，班昭靠著閱書無數，學富五車，漂漂亮亮地完成了《漢書》的收尾和補充工作，為中國文學史又添了一部巨著。

作家麥家曾說：“世界很大，但書是最大的。因為書能讓世界變小，讓我們長大。”而班昭無疑就是讀書多的受益者。她用書籍、知識、思想，把自我的價值放大，從而擁抱了更多的可能性，成為后人景仰的才女。

愛讀書的人，一字一句皆是藝術。

漢和帝27歲便英年早逝，隨后，他僅出生100多天的兒子殤帝即位，由太后鄧綏主持朝政。鄧綏在還是貴人的時候，就是班昭的學生，跟班昭非常要好。鄧綏當了太后，垂簾聽政后，還特許班昭參與政事，每次遇到難題，都會詢問班昭的意見。班昭讀書多，有文化，會說話，每次都能提出有效的見解，深受太后信任。

一次，太后的哥哥、大將軍鄧騭以母喪為由請辭，太后不愿權柄落入他人之手，不肯批準。可哥哥態度十分堅決，太后不知如何是好，便來問班昭。班昭引經據典，說大將軍堅守孝道，正好功成身退。如果不允許他請辭，將來若發生什么意外，或者將軍犯了什么小錯，就不好保持謙遜的美名了。言外之意就是，如果鄧家兄弟不急流勇退，等有朝一日太后不再掌權，任何小事都可能引發大禍端。

這話一針見血地指出了位高權重的隱患，太后也是聰明人，瞬間就改了主意，鄧騭等人也得以辭官還鄉。

后來，太后為了獎賞班昭數次參謀之功，特封她兒子曹成為關內侯，沒幾年又提拔他做了齊國的國相。班昭的能耐，由此可見一斑。而這并不是她第一次因“會說話”受到器重，為親人從荊棘中開辟出一條坦途。

漢和帝在世的時候，班昭的二哥班超長年駐守邊關，可他漸漸年紀大了，思念故土，于是上書請求回國。漢和帝擔心班超離開，敵人會趁機進攻，一直拿不定主意，還是班昭以一封奏疏感動了漢和帝，這才換得兄長歸來。

班昭在奏疏中先提及了班超出塞30多年的功績;之后話鋒一轉，把功勞全推給漢和帝的“福德庇佑”;再陳述班超年滿七十、報國力不從心的現狀;最后哭訴若班超年老死于荒涼的邊塞，該多么可憐啊……一席話說得委婉周全、合情合理，漢和帝怎能拒絕？當即準許班超告老還鄉，頤養天年。

《戰國策》有云：“一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強于百萬之師。”班昭一字一句，皆是藝術，這極大層面上得益于她所讀過的書。讀書帶給她的，不僅是出口成章的才華，更是能多維度思考、化難題于無形的能力。愛讀書的人，說話自有分量，擲地有聲;思想自有深度，虛懷若谷。

愛讀書的人，更能掌控生命之重。

日子一天天過去，班昭漸漸年邁，很多事已力不從心，便向太后請辭，打算隨兒子到長垣居住。太后念其功高，不僅爽快恩準，還以大量金銀珠寶相贈。可以說，班昭一介女流在那個時代能達到這樣的成就，實屬不易。

在長垣生活期間，班昭寫下傳世奇文《東征賦》，還編寫了《女誡》，強調“男尊女卑“三從四德”等思想，被列為“女四書”之一。太后讀過《女誡》后對其中的觀點十分認可，并大力推行。皇室女子幾乎人手一本，后推廣至民間。

不過，正是這部《女誡》，令班昭毀譽參半。有學者肯定她的成就，也有人批判她給女性套上了“精神枷鎖”，壓抑女子的天性，禁錮女性的思想和自由。

不過班昭其實挺委屈，畢竟她寫這本書最早的意愿，只是為了教導曹家女子穩妥行事。當時，班昭身患重病，家中女子又適逢嫁齡。班昭擔心她們不懂禮儀，嫁人后辱沒宗族，便寫下《女誡》七章作為勉勵。而這本書對后世的影響如此之廣，禁錮女子思想如此之深，是班昭沒想到的。

很多人覺得班昭寫這么保守的書，為人一定很古板。恰恰相反，在生活態度上，班昭非常開放。

她年輕的時候，愛打扮，追流行，喜歡穿時尚的衣服，還親自設計過一套樣式開放的服裝，一度引起了宮廷效仿之風。有人說這么穿顯輕浮，班昭就想了個辦法，一天穿得淡雅樸素，抱著本竹簡輕車入宮;一天穿得時尚大方，令人眼前一亮。腹有詩書氣自華，無論班昭怎么穿，那通身的氣質是不會變的。畢竟氣質不是靠衣裝、打扮等外物襯托出來的，而是靠書籍、靠學識日積月累形成的。

有人說，讀書更大的意義，不是讓你一鳴驚人、一步登天，而是讓你在做人生重要選擇時，有更大的格局，知道自己更適合哪個位置。班昭就是如此，接手《漢書》的編撰，成為太后的智囊，寫下《女誡》，每一步路，她走得都自有道理。人生每一個十字路口，她都能靠學識、靠眼界找到最優答案。

知乎上有這樣一個提問：“我讀過很多書，但后來大部分都忘記了，那讀書的意義是什么？”其中一個高贊回答是：“當我還是孩子時，我吃過很多食物，現在已經記不起吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經長成了我的骨頭和肉。讀書對人的改變也是如此。”“讀書改變命運”這句話，在班昭身上得到了很好的印證。而身為現代人的我們更應該注重讀書，默默汲取營養，有朝一日，終能綻放屬于自己的獨特和驚艷！