胡本先
中草藥,我們都知道是用來治病的。可是,在文學家的筆下,卻賦予中草藥另一種作用和功效,那就是借其固有的名稱應用于文學作品中,形成了瑰麗多姿的藥文化奇葩。文人墨客充分發揮其豐富的想象力和藝術才華,或撰書對聯,或吟誦詩詞,可謂百花齊放,大放異彩。
據有關資料介紹,最早將藥名嵌入詩句的人是梁朝的簡文帝蕭綱。《藝文類聚》中收有他的《藥名詩》,詩中有“燭映合歡被,帷飄蘇合香”之句,嵌入了合歡、蘇合兩味中藥。之后的不同朝代,藥名詩風行一時,出現了許多佳作。
唐朝時期,權德輿著《藥名詩》:“七澤蘭芳千里春,瀟湘花落石磷磷。有時浪白微風起,坐釣藤陰不見人。”第一句嵌入澤蘭,第二句石磷磷指磷石,第三句白微指白薇,第四句釣藤實為鉤藤。這4個藥名中有3個未按原字入詩,有的顛倒,有的諧音,有的會意,不因勉強嵌入藥名而詞不達意。
宋朝時期,著名詩人陳亞寫的藥名詩有一百多首,可惜大部分都已失傳,但所存的零篇斷簡也為數不少。陳亞多以藥名入詩,以藥名敘事抒情,比較著名的有一詩四詞,收錄如下:
登湖州銷暑樓
重樓肆登賞,豈羨石為廊。
風月前湖近,軒窗半夏涼。
罾青識漁浦,芝紫認仙鄉。
卻恐當歸闕,靈臺為別傷。
生查子
(一)相思意已深,白紙書難足。字字苦參商,故要檀郎讀。分明記得約當歸,遠至櫻桃熟。何事菊花時,猶未回鄉曲?
(二)小院雨馀涼,石竹風生砌。罷扇盡從容,半下紗廚睡。起來閑坐北亭中,滴盡真珠淚。為念婿辛勤,去折蟾宮桂。
(三)浪蕩去未來,躑躅花頻換。可惜石榴裙,蘭麝香銷半。琵琶閑抱理相思,必撥朱弦斷。擬續斷朱弦,待這冤家看。
(四)朝廷數擢賢,旋占凌霄路。自是郁陶人,險難無移處。也知沒藥療饑寒,食薄何須誤。大幅紙連粘,甘草歸田賦。
詩詞中包含了重樓、前胡、半夏、當歸、威靈仙、相思子、白芷、苦參、檳榔、遠志、菊花、茴香、禹余糧、石竹、肉蓯蓉、珍珠、細辛、桂枝、莨菪、躑躅、石榴、麝香、枇杷、蓽茇、續斷、代赭石、凌霄花、桃仁、蕪荑、沒藥、薄荷、大腹皮、甘草等藥名嵌在當中。
在上述詩詞中,作者為了既點出藥名,又講究詞格,還要表達出詞中人物的離情別緒,采取了“同音替代”“拆開重組”等手法,使其渾然一體,天衣無縫。尤其是前3首詞,別具一格,匠心獨運,以深摯的感情和淺近的語言,妙用一連串藥名,通過閨中人以書信向客居外地的夫君傾訴相思之情的情節,抒寫了閨中人思念夫君的款款深情。
宋朝黃庭堅的《荊州即事藥名詩八首》也是極佳的藥名詩,其中“使君子百姓,請雨不旋復。守田意飽滿,高壁掛龍骨。”四句不僅分別嵌入了“使君子”“旋復(即旋覆花)”“守田(即半夏)”“龍骨”四味藥,其思想更是值得稱道。該詩表達了地方官吏關心百姓疾苦,祈求天降甘霖,風調雨順,地里墑情良好,水車可以束之高閣的意愿。詩中“使君”指地方官吏,“龍骨”指水車。
明朝時期,著名的文學家、戲曲家馮夢龍也寫有一段藥名情書:“你說我,負了心,無憑枳實,激得我蹬穿了地骨皮,愿對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想,厚樸你自知,莫把我情書也當破故紙。想人參最是離別恨,只為甘草口甜甜的哄到如今,黃連心苦苦嚅為伊耽悶,白芷兒寫不盡離情字,囑咐使君子,切莫做負恩人。你果是半夏當歸也,我情愿對著天南星徹夜的等。”
情書中共用了14個藥名,情書、情思、情趣躍然紙上,反映出這位文學大師對醫藥知識的精通。
藥名詩詞的創作,反映了文學大師們不但有深厚的文化和藝術素養,還熟稔中醫和中藥文化。因此,從某一角度而言,這些藥名詩詞也是中醫藥文化的另一枝奇葩。