張愛玲作品語言的獨特魅力品鑒

付艷紅

摘 要：余秋雨在評價張愛玲的語言筆法時提出“有一種超常的力度和高貴”，展現出張愛玲善于駕馭語言的獨特藝術魅力。在文學創作中，作品的思想性與藝術價值是成就優秀作品的基礎。在張愛玲的眾多文學作品中，其語言藝術更具特色，遣詞造句講究精致、華麗;比喻奇特，文學修養凸顯;意象神奇，特別是對色彩、聲音語言的運用，更令人稱絕。

關鍵詞：張愛玲;作品解讀;語言魅力

在現代文學論壇上，張愛玲可謂是駕馭語言的“高手”。在張愛玲的筆下，文字的韻味是鮮明的、深刻的、獨特的。這些原本獨立的文字，在張愛玲的文學作品中變得圓潤、深邃。審視張愛玲的文學創作，為什么能夠經久不衰？事實上，作品之所以優秀，必有其成功的秘訣。在張愛玲的創作中，語言技巧的運用，可謂是精雕細琢的典范。清新、華麗的文字，宛如女人的時尚情懷，在不經意間，這些文字成為作品靚麗的風景。汪曾祺在談創作時提出：“語言本身的背景就是文化。作家在創作中，對傳統文化或某一特定文化了解的愈深，其語言就越有特點。”同樣，擁有獨特身世的張愛玲，其家庭、教育背景，造就了語言中的那份凄婉與蒼涼，高貴與華麗。她學過繪畫，對色彩敏感有加，衣著服飾搭配成為其作品中色彩描寫的重要場域，其獨特的生活氛圍，練就了文學作品獨特的語言風格。

一、細膩的筆觸，在“孤獨”的描繪中展現個性化語言

張愛玲的小說語言寫法，對傳統語言藝術的運用更為嫻熟、精煉。小說語言，無論是熟悉的通俗文字，還是書寫文字，張愛玲都能夠從細膩的筆法中，發揮文字的獨特個性。張愛玲曾談到，在語言使用上，她對《紅樓夢》《金瓶梅》的借鑒是很多的。閱讀張愛玲的作品，如《傾城之戀》《金鎖記》《半生緣》等，可以深切感受到傳統文化的語言精髓。張愛玲對西方文化研究頗深，加之自身的生活經歷，在語言技法上更勝一籌。

每個作家的成長歷程，多會在其作品中有所體現。張愛玲生于貴族家庭，卻飽受孤單。童年的張愛玲，可以說是與孤獨相伴。身世的孤立，從其文字語言表達上，可以窺見其沉默、內心、孤僻的感性心理。同時，深厚的文學功底，更令其語言充滿了敏銳與氣質。學過畫畫，會彈鋼琴，精通英文，豐富的知識，充盈的藝術體驗，造就了她淑女的風度。

張愛玲的一生，似乎總逃不了孤獨。這種孤獨，既有生活上的孤寂，又有心理上的孤傲。她的婚姻生活，第一次以失敗而告終，第二次與美國人賴雅結婚，因丈夫先去世，從此孤獨地老死于寓所。張愛玲的生活世界，因摸不清的孤獨感，讓其語言更顯冷靜。正是因為張愛玲經歷了太多，才使得自己能夠對筆下的人物，做到不動聲色的娓娓道來。很多時候，在張愛玲的筆下，客觀的描述顯得冷冰冰，但像解剖術一般，能夠讓讀者從中感受到那份冷靜、機智，那份看穿人生、冷眼觀察世界的細膩與深刻。“因為懂得，所以慈悲”。張愛玲將主觀情感投射到孤寂的內心世界，訴諸于文字。

張愛玲對世事的審視，猶如洋人看京戲。通常，洋人在看戲的時候，并不能深切體會中國傳統文化的精髓與意蘊，仿佛是隔著適當的距離，對異域文化進行評鑒。張愛玲也時常引用“洋人看戲”的眼光，來把握小說人物的情感與希冀，用冷靜而挑剔的筆觸，呈現男女的悲歡聚散。在《傾城之戀》中，張愛玲對兩人情感的細膩描述，可謂是精致到了極點。當香港被炮轟，被隔離的那一剎那，兩個人的心才得以靠攏、碰撞在一起。在書中，張愛玲將人與人之間的信任，通過鮮活的人物、故事得以呈現，更讓心靈之間的交往，在篤厚的情感交融中進一步加深。孤獨的人、孤獨的心，因為情感而融合，也從情節表達中，化解了這份孤獨。透過這些文字，我們可以從中窺探張愛玲筆下的孤獨情結，這份孤獨里，積淀了張愛玲對每個人物所傾注的深深的愛。

二、奇特的比喻，在點滴沉淀中彰顯文學功底

張愛玲的筆觸，敏感、細膩，以女性特有的語言手法，運用比喻，來揭示貼切、深刻的人生體悟。對于事物的同中之異、異中之同，比喻的運用，能讓言語表達極富張力。《禮記·學記》中說“不學博依，不能安詩”。比喻也能充分展現作家本領的文學功底。《圍城》中，錢鐘書運用比喻達700多處。愈是功底深厚的名家，愈是善用比喻的高手。同樣，張愛玲在語言上，對比喻的靈動運用，也往往融入更多象征意義。閱讀張愛玲的文學作品，精彩的比喻比比皆是。這些比喻，不同于傳統的比喻修辭，放棄了對傳統本體、喻體的直接使用，而是采用神似手法，在隱藏中洞見比喻的修辭味道。在《我的天才夢》中，“生命是一襲華美的袍，里面爬滿了虱子”。這一比喻，融入了張愛玲童年時期被傷害的內心世界，給讀者帶來了強烈的震撼力。同樣，在《紅玫瑰與白玫瑰》中，題目中的“白玫瑰”與“紅玫瑰”，都是對書中人物角色的暗喻。“白玫瑰”象征妻子，圣潔的象征;“紅玫瑰”象征情婦，奔放的象征。對于“紅玫瑰”與“白玫瑰”的現實表現，前者猶如衣服上的“飯粘子”，而后者更像粘在墻上的“蚊子血”。兩者的本質與區別，在張愛玲的文字里瞬間立體起來。

比喻是一種修辭，可以分為明喻、暗喻、借喻等。無論是哪種比喻，其本體與喻體之間，往往從相似性上來建立關聯，增強了語言表達的豐富性。在《金鎖記》中，比喻可謂是精彩紛呈的。如酸梅湯比作“遲遲的夜漏”，既有抒情，又有寫實，將人的感知與實景進行統合。“酸梅湯”暗含了人生的酸、甜味道，“遲遲的夜漏”，讓七巧的人生瞬間被“拉長”。在小說中，對“九老太爺”的心理刻畫，在踢翻椅子逃離混亂局面時，張愛玲用了“一陣風”，來代指“九老太爺”，將這份迫切心情描寫得淋漓盡致。對于“金鎖”的暗指，表面上是“黃金”，實指是人心被金錢所驅使的現實。七巧的一生，就好比是被金錢所誘。同樣，在《茉莉香片》中，對于婚姻中兩個不想愛的人，張愛玲并未直接描寫生活中的不幸，而是引入暗喻手法，將之比作“屏風上的鳥”，與“籠里的鳥”。這一比喻對舊時代的女子遭遇的舊式婚姻進行了抨擊，對傳統大家庭的“吃人”特征進行了鞭策。

三、神奇的意象，展現了不可言傳的文化境象

張愛玲在創作中，對意象手法的運用很嫻熟。意象是一種敘述手法，著重于“意”，體現文藝創作的主體。意象往往可觀、可感，可意會但不可言傳。意象觀念在中國傳統文學、西方表現性文學中應用廣泛。張愛玲的小說語言，也是樂于通過意象的營造，來獲得不同的藝術效果，如月亮、酸梅湯、繡花鞋、燃燒的花等，借助于通感來將聲、色、味、觸等感覺進行整合。意象本身，既可以獨立存在，也可以發自作者的主觀情感。在張愛玲的作品中，意象并非無緣無故的出現，而是著眼于對情感的抒寫。

“三十年前，是一個記憶中的月亮，像銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信紙上的一滴淚珠。”這句話中對于“月亮”所聯想的意象，暗示了悲慘女人的凄涼故事。“月亮”并非都一樣，在不同的劇情、不同的環境、不同的人物關系下，也象征不同的意蘊內涵，可以是“愛情”，可以是“情誼”，可以是“絕望”，可以是“死亡”。

“燈光”原本是照亮世界的，但在張愛玲的小說里，“燈光”暗含“絕望”“黑暗”，甚至“消亡”。在《小艾》里，對席景藩對小艾的圖謀不軌，昏暗的燈光泛著“紅黃色”，更顯詭異、逼仄。還有“蝴蝶”“鏡子”等，這些意象手法的運用，在張愛玲的筆下，有時被賦予某種深情，有時被安置特定的氛圍，為小說作品搭建了獨特的審美意境。

四、結語

文學的語言是有生命的，張愛玲的小說語言中，似乎總在淡淡的描寫中，對任務的風采和生命進行了詮釋與展露。正是這一獨特的語言風格，讓張愛玲的小說更具持久的藝術魅力。

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