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高校美育課程面臨問題的解決方法探究

2020-08-25 01:50:25王文迪
教師·中 2020年5期
關(guān)鍵詞:問題

王文迪

摘 要:高校美育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)大多以課程為載體,因此美育課程漸漸被納入高校課程體系。但是,我們也應(yīng)該看到高校美育課程存在著各種問題,課程缺少實(shí)用性和感染力。為了解決這些問題就需要真正了解美育課程目標(biāo),從警惕美育課程教學(xué)的“技”大于“理”、美育課程教學(xué)融入“以用帶學(xué)”理念、擴(kuò)充美育課程中的藝術(shù)技能課程、不斷完善美育課程考核評價(jià)機(jī)制四個(gè)方面有針對性地解決問題,讓學(xué)生在自覺自愿的過程中潛移默化地受到教育。

關(guān)鍵詞:高校美育課程;目標(biāo);問題

中圖分類號:G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-12-31 文章編號:1674-120X(2020)14-0005-02

習(xí)近平總書記針對學(xué)校美育教育指出:“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。”強(qiáng)調(diào)教育必須以立德樹人為根本任務(wù),將其作為新時(shí)期高校美育改革工作的重要依據(jù)。雖然從形勢上看高校美育得到重視,但在對高校美育課程以及實(shí)際教學(xué)效果的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),目前美育課程還面臨諸多問題,如學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、美育觀念狹隘、學(xué)習(xí)興趣低等。這就需要通過明確課程目標(biāo),凸顯美育課程的獨(dú)特性,提升課程的實(shí)用性,不斷優(yōu)化學(xué)分評價(jià)體系,來完善美育課程建設(shè)。

一、高校美育課程面臨的問題

(一)美育課程目標(biāo)不明確

高校對美育課程的目標(biāo)以及重要性的認(rèn)識(shí)相對不足,甚至處于一種模糊不清的境地。

美育課程的第一目標(biāo)是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)以及通過參與和美育相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)審美能力;第二目標(biāo)是借助各種形式的審美活動(dòng)對學(xué)生的審美人格進(jìn)行塑造,促進(jìn)學(xué)生全面自由發(fā)展。但是,當(dāng)前的實(shí)際情況是美育課程并未得到重視,如在高校每年的教育教學(xué)計(jì)劃中幾乎很難看到“美育”的字眼,或者只是單純將美術(shù)課視為美育課程,這樣太過于狹隘。

(二)美育課程過于功利化

高校基于提升辦學(xué)影響力的考慮,會(huì)將工作重心放在提升學(xué)科教學(xué)質(zhì)量、研究科研課題、引入硬件軟件上,忽視了辦學(xué)是為了真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,沒有構(gòu)建與美育課程相匹配的實(shí)施與評價(jià)體系,尤其是課程考評機(jī)制并不完善。美育課程只是象征性地作為選修課開設(shè),加上美育師資缺乏足夠的美育知識(shí)和修養(yǎng),導(dǎo)致美育課程教學(xué)質(zhì)量不高,考評更是應(yīng)付了事,只看重學(xué)分結(jié)果而忽略過程體驗(yàn)。專業(yè)學(xué)科教師也沒有將美育與其他學(xué)科進(jìn)行融合,美育潛移默化的功用也漸漸被忽視。

(三)沒有認(rèn)識(shí)美育課程與思政課程的辯證關(guān)系

思政課程對美育課程有著引領(lǐng)指導(dǎo)的作用,正確的政治方向是美育課程開設(shè)的前提。與此同時(shí),兩者之間具有本質(zhì)的貫通性,美育課程可以提高思政課程的的實(shí)效性,是思政教育的有效載體,也是思政教育是否有效的“試金石”。兩者是辯證的關(guān)系,而并非沒有聯(lián)系。但是,當(dāng)前高校往往將二者割裂對待,這樣不利于形成多學(xué)科交互的知識(shí)體系。

二、明確高校美育課程的目標(biāo)

(一)高校美育課程在于塑造審美素質(zhì)

1.提升審美感知力

審美原意是對事物的感知和觀照,指對它們的觀看、傾聽和閱讀。感知是人認(rèn)識(shí)世界的入門基礎(chǔ),人通過感知覺神經(jīng)獲取外界信息,通過“五感”通道獲取信息,再經(jīng)過大腦加工產(chǎn)生感知覺。當(dāng)學(xué)生的審美感知活動(dòng)活躍到一定程度的時(shí)候,他們的內(nèi)心將生發(fā)出對美的表現(xiàn)愿望,也就是希望將從外界接受到的審美信息以及加工內(nèi)化的審美信息調(diào)取出來。所以,高校美育課程有利于幫助學(xué)生打開“五感”,提升審美感知能力。

2.提升審美認(rèn)知力

感知能力提升后,大腦會(huì)對收集的信息進(jìn)行加工處理,學(xué)生可通過學(xué)習(xí)美育課程來掌握探索美的本質(zhì)和規(guī)律的方法,大腦會(huì)對接觸的事物進(jìn)行美的再創(chuàng)造。因此,美育課程的開展能夠幫助學(xué)生提升審美理解、評價(jià)能力,清楚探究美的方法。

3.健全情緒控制力

美育課程與其他課程最大的差異在于美育課程側(cè)重培養(yǎng)人的審美情感,令人產(chǎn)生美感而身心愉悅。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)極容易被忽視的地方就是對情緒系統(tǒng)的調(diào)節(jié),美育課程的審美體驗(yàn)可以刺激學(xué)生的生理系統(tǒng),從而造就人格健全、具有良好情緒控制力的人。

(二)高校美育課程在于提升人文素質(zhì)

美育課程可以培育學(xué)生的審美鑒賞能力,幫助學(xué)生加深對藝術(shù)文化內(nèi)涵的理解,洞察不同文化背景下的審美元素,進(jìn)一步開闊學(xué)生視野。例如,通過開設(shè)中外美術(shù)史學(xué)課程,教師可以幫助學(xué)生了解不同地域的歷史、文化、科技、哲學(xué)等,了解不同時(shí)代的藝術(shù)差異。學(xué)生通過對比更加重視和崇仰中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族自豪感,樹立文化自信。

通過美育課程的學(xué)習(xí),學(xué)生更加能夠明事理、懂是非。美育課程屬于人文學(xué)科的范疇,人文學(xué)科教育目的是促使人明晰作為社會(huì)人與社會(huì)的內(nèi)在關(guān)系,理解自身的內(nèi)在需求與理想。“人文知識(shí)是一種‘反思性的知識(shí),旨在通過認(rèn)識(shí)者個(gè)體對歷史上所親歷的價(jià)值實(shí)踐的總體反思呈現(xiàn)出認(rèn)識(shí)者個(gè)體對人生意義的體驗(yàn)。”人文情結(jié)最顯著的性質(zhì)是它對人的經(jīng)驗(yàn)中的戲劇性和評價(jià)性一面情有獨(dú)鐘,人文的貢獻(xiàn)是為人的價(jià)值意識(shí)提供一種獨(dú)特的禮物。美育課程就是引導(dǎo)學(xué)生在審美過程中自省、自警、判斷并作出符合正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的選擇,從而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。

(三)高校美育課程在于全面提升學(xué)生的素質(zhì)

高校教育是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人。“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,善是德行。傳統(tǒng)教育講人的教養(yǎng),現(xiàn)代高校教育還講理想,盡善盡美,追求完美。“大學(xué)以大智為起點(diǎn),以大愛為目標(biāo),以大德為歸宿,大學(xué)最終目標(biāo)乃是蔡元培所說的完全人格”。高校通過美育課程的開展,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、勞素養(yǎng)的全面提升。

1.以美育促德育

美育告訴人們,人的美是內(nèi)外美的和諧統(tǒng)一。內(nèi)在美就是“質(zhì)”美,體現(xiàn)在外就是言談舉止等形式美,就如古人所說的文質(zhì)彬彬,可見內(nèi)在美具有決定性作用,這里的內(nèi)在美就是指人的道德。樹立正確的審美觀念有助于陶冶高尚道德情操,塑造美好心靈,因?yàn)椤皩徝琅信c道德批判具有內(nèi)在的價(jià)值關(guān)聯(lián)”。在美好的事物和現(xiàn)象的陶冶下,大學(xué)生的靈魂深處便可自然地發(fā)散出美的光芒,迸發(fā)出美的激情,大幅度提高美的感受力和鑒賞力,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.以美育啟智育

美育攜帶豐富的知識(shí)信息,如音樂課存在著類似于數(shù)列關(guān)系的韻律美,而美術(shù)課幫人塑造色彩感、空間感,文學(xué)欣賞課貫穿語感、行文邏輯等,都表明美育可以啟發(fā)人的智力,開拓思維。

3.以美育強(qiáng)體魄

文藝復(fù)興三杰之一的達(dá)·芬奇提出人體四肢比例協(xié)調(diào)、姿態(tài)線條優(yōu)美、運(yùn)動(dòng)符合規(guī)范等都富有形體美的觀點(diǎn)。美育的目的也是讓大學(xué)生通過鍛煉和勞動(dòng),塑造優(yōu)美的形體,使得身心愉悅。

三、突出美育課程的重點(diǎn)

(一)警惕美育課程教學(xué)的“技”大于“理”

藝術(shù)教育應(yīng)該稱“藝術(shù)美育”或“審美化藝術(shù)課程”,以便與專業(yè)藝術(shù)教育區(qū)別。目前,學(xué)校的一些課程被冠以“美”和“美育”標(biāo)簽,但其實(shí)并不是真正的美育課程。美育課程要以美的事物為內(nèi)容,以審美活動(dòng)為方法,讓學(xué)生掌握審美的道理,而不是單純地學(xué)習(xí)技能。

美育課程應(yīng)該讓學(xué)生感受到整個(gè)課程是美的,而不是枯燥的藝術(shù)技能訓(xùn)練。所以,將美育課程孤立,而不結(jié)合學(xué)生的專業(yè)以及其他課程的做法,是無法讓學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)科學(xué)美、自然美、社會(huì)美的道理的。因此,學(xué)校要以深化人才培養(yǎng)模式改革為契機(jī),加強(qiáng)教育教學(xué)管理,增設(shè)美育課程,搭設(shè)完整的美育課程體系,提高學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度,將藝術(shù)教育從以往的以第二課堂為主調(diào)整到以第一課堂為主,同時(shí)加強(qiáng)第一、二課堂的相互融合。

(二)美育課程教學(xué)融入“以用帶學(xué)”理念

2016年,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》公布之后,教育部組織學(xué)科專家對高中課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修訂,凝練出美術(shù)科學(xué)的五大核心素養(yǎng),即審美判斷、美術(shù)表現(xiàn)、圖像識(shí)讀、文化理解、創(chuàng)意實(shí)踐,并把促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的“在情境中解決問題”作為關(guān)注的核心,這輪修訂也在逐漸影響中國的高等教育。高校美育課程內(nèi)容難免過于專業(yè)化,因教學(xué)對象大多數(shù)并非藝術(shù)生,此時(shí)美育課程應(yīng)立足專業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)價(jià)值,樹立追求卓越的“工匠精神”之美和今后走上社會(huì)彰顯職業(yè)道德之美。

(三)擴(kuò)充美育課程中的藝術(shù)技能課程

相關(guān)美育政策中就提到過公共藝術(shù)課程目標(biāo)在于提升審美與人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新、實(shí)踐能力,因此,高校公共藝術(shù)課程體系不僅應(yīng)包含鑒賞類課程,還應(yīng)該包含藝術(shù)實(shí)踐類、藝術(shù)史論類、藝術(shù)批評類課程,公共藝術(shù)課程目標(biāo)不只是培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力,還要提升審美表現(xiàn)、創(chuàng)造能力等。

高校在開設(shè)音樂鑒賞、美術(shù)鑒賞、舞蹈鑒賞、戲劇鑒賞等八門藝術(shù)限定性選修課程的同時(shí),還應(yīng)提供若干藝術(shù)技能課,以滿足非藝術(shù)專業(yè)但有藝術(shù)特長的學(xué)生的選修需要。需要特別注意的是,這些藝術(shù)鑒賞和技法訓(xùn)練課程,應(yīng)該符合專業(yè)特點(diǎn),以充分發(fā)揮輔助專業(yè)發(fā)展的功能。

(四)不斷完善美育課程考核評價(jià)機(jī)制

美育課程不能紙上談兵,考核評價(jià)不能只注重考試分?jǐn)?shù)。課程化的美育,不同于照本宣科與應(yīng)試性考藝,如到美術(shù)館看展覽、組織合唱團(tuán)、表演歌舞劇、拍攝微電影、采訪非遺項(xiàng)目等,都是參與性強(qiáng)的美育措施,比在教室內(nèi)看屏幕念PPT所謂的“藝術(shù)鑒賞”課效果好。這就需要學(xué)校完善教學(xué)課程、社會(huì)實(shí)踐、藝術(shù)演出、校園文化四位一體的評價(jià)機(jī)制,制定相應(yīng)政策承認(rèn)美育課程學(xué)分。

參考文獻(xiàn):

[1]石中英.教育哲學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2007.

[2]金耀基.大學(xué)之理念[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2008.

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