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從“四力”踐行微觀童書傳承和弘揚優秀中國文化

2020-08-20 06:29:27陳裕華
文教資料 2020年16期

陳裕華

摘? ?要: 當前,宣傳思想戰線應踐行“四力”,努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍。對出版從業者而言,“四力”踐行是素養要求,是理論和實踐的統一, 是厚植原創能力、強化原創能力的方法論。童年時期接觸怎樣的圖書、聽怎樣的“故事”、模仿怎樣的“行為”,對兒童內心世界的建立至關重要。因此,童書出版應踐行“四力”,讓優秀中國文化為當下的兒童喜聞樂見。

關鍵詞: 童書出版? ? “四力”踐行? ? 領軍人? ? 興文化

一、什么是“四力”

2016年黨的新聞輿論工作座談會上,習近平總書記指出“好的新聞報道靠好的腳力、眼力、腦力、筆力得來”。2018年全國宣傳思想工作會議上,習近平總書記進一步指出“四力”要求對整個宣傳思想戰線都是適用的。要自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務,不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力,努力在實踐創造中進行文化創造,在歷史進步中實現文化進步[1](138-140)。2019年7月16日,習近平總書記在致中國文聯中國作協成立70周年的賀信中再一次提到“四力”。習近平總書記指出,黨的十八大以來,廣大文藝工作者堅持以人民為中心的工作導向,深入生活、扎根人民,不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力,推動我國文藝事業呈現出良好發展態勢[2]。

新聞輿論工作處在意識形態斗爭最前沿。上海出版界的領導、專家們積極響應總書記的“四力”號召,在青年編輯座談會上結合自身從業經驗,為青年編輯剖析如何踐行“四力”,闡述他們對“四力”的獨到見解,引導青年發現出版從業的價值和樂趣。筆者作為青年編輯一員參與了座談,在筆者看來,領軍人對“四力”的解讀主要涵蓋以下幾方面:

1.編輯的基本素養。

新聞記者跑新聞需要“腳力”;發現好的新聞素材離不開“眼力”;報道的撰寫要靠“筆力”;至于“腦力”,不僅發揮“筆力”之前要腦力構思,腦力其實也貫穿在新聞工作的每一個環節。“好的新聞報道靠好的腳力、眼力、腦力、筆力得來”。較之新聞記者,編輯的“四力”踐行更寬泛:腳力是要多走,走到作者家里,和作者溝通;還要走到市場,發現問題和機會。眼力是要發現好選題、好內容、好作者。腦力是要勤動腦,想可以做什么、應該做什么、怎么做;筆力是要勤寫書評、專業論述,保持專業敏感度和筆頭功夫。這些都是成為一個好編輯必須具備的素養。

2.實踐和理論統一。

“四力”踐行是實指又是虛指。比如腳力,不應該僅理解為實實在在“用腳走”,更指向“實踐精神”,強調“動起來”,不能停留在“想”的階段;眼力不僅指“眼光”,還指向堅持價值觀、堅持用戶思維;腦力更指編輯必須兼備理論思維的能力、商業思維的能力,有主觀能動性,有實現文化的創新性、創造性轉化的能力。

出版單位有特殊性,“國有出版企業要把社會效益放在首位、實現社會效益和經濟效益相統一”,這就對出版從業人員提出了更高的要求。在堅持理論、實踐相統一的過程中,“要堅持從本國本民族實際出發,堅持取長補短、擇善而從,講求兼收并蓄”“必須把創作生產優秀作品作為文藝工作的中心環節,把創新精神貫穿文藝創作生產全過程,努力創作生產更多傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品,形成‘龍文百斛鼎,筆力可獨扛之勢”[3](199-200)。

3.“四力”排序的科學性。

筆者之前對“四力”的排序未曾深入思考其科學性,簡單理解為“四力”順序和新聞報道誕生過程一致,理應如此,并無花頭。但青年編輯座談會上的討論使筆者獲得了新思路:這個排序其實反映的是一個“輸入”到“分析”再到“輸出”的過程。腳力和眼力是“輸入”,腦力是“分析”,筆力是“輸出”。筆者突然意識到,從“輸入”到“輸出”正是一個選題的完成過程(即把好內容輸入選題,好選題以作品形式輸出給讀者的過程)。

往深層次看,“四力”踐行是編輯能夠編出優秀圖書的必修課:編輯工作是為他人做作衣,一部好作品里的某些想法很可能來自編輯的建議或者來自作者和編輯間的“頭腦風暴”。如經典原創圖畫書《團圓》創作之初,余麗瓊并沒有想過寫自己的故事。當時她按照編輯部的建議修改了好幾稿,可筆下描寫的始終是一群生活在森林里的小動物。直到編輯的一句提醒,“想想你自己的童年”,她才仿佛頓悟一般,開始追溯童年時光里最打動自己的記憶[4]。《團圓》修改七稿終成經典,如果編輯本身沒有足夠的工夫,就很難適時提出合適的修改意見,引發作者的共鳴。一本本好書背后,編輯要不斷靜心學習(輸入),方能夠提供精彩、有效的建議(輸出),最終促成一個好故事、一本好書。

4.“四力”的核心價值。

“四力”還可以分成兩個層面:腳力、眼力說的是“知”,要深入了解市場,不能只埋頭做案頭編輯,要兼有策劃編輯、營銷編輯的能力。腦力、筆力說的是“行”,要厚植原創能力、強化原創能力。

如果說前面的幾層分析重在強調“四力”踐行的方法和意義的話,那么“知與行”“厚植原創能力”則側重于“四力”的目的——興文化,傳承和弘揚優秀中國文化,樹立強烈的文化自信。2018年的全國宣傳思想工作會議上習近平總書記提出:“興文化,就是要堅持中國特色社會主義文化發展道路,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創造性發展,繼承革命文化,發展社會主義先進文化,激發全民族文化創新創造活力,建設社會主義文化強國。”[5]文化的興盛關系到國家的長治久安,關系到民族的凝聚力和向心力。

二、童書出版踐行“四力”傳承和弘揚優秀中國文化的意義和實踐

結合上海出版界領軍人對“四力”踐行的分析,再看亮相市場的一本本圖書,不難發現,出版單位具有推動物質文明和精神文明協調發展、擔任“文化傳播者”的自覺,出版單位已經走在并將一直走在興文化的道路上。

出版的另一端,連著閱讀。在所有閱讀者中,兒童的閱讀最牽動人心。兒童是國家的未來,但兒童尚未形成人生觀、價值觀,童年時期接觸怎樣的圖書、聽怎樣的“故事”、模仿怎樣的“行為”對他們內心世界的建立至關重要。往遠了說,這關系到培養出怎樣的接班人。所以,童書能否“興文化”意義格外重大。

1.踐行“四力”童書該興什么文化。

中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”,是治國理政的重要思想文化資源。提高國家文化軟實力,關系我國在世界文化格局中的定位,關系我國國際地位和國際影響力。要夯實國家文化軟實力根基,講好中國故事、傳播好中國聲音,向世界展現一個真實、立體、全面的中國[3](201-207)。所以,童書首先要講好中國特色社會主義的故事,講好中國夢的故事,講好中國人的故事,講好中華優秀文化的故事,講好中國和平發展的故事。要與時俱進、兼容并蓄,建立文化自信。

2.童書出版踐行“四力”興文化的成果。

在數字出版欣欣向榮的今天,傳統出版業受到不小沖擊。童書出版因為讀者對象主要是兒童,并不適合數字閱讀,受到的影響相對較小。兩種因素結合,導致當下童書出版市場格外“熱鬧”,不僅專業的童書出版社(機構)出版童書,各大綜合性出版社也紛紛加入童書出版陣營。童話、童謠、傳說,節日、節氣、民俗……無不成為童書出版“描繪中國”的熱門選題。

這些選題,一部分是編輯訪作者、走市場,踐行“四力”結合資源和市場需求推出的新作;也有一部分是編輯重挖經典、深耕傳統,問過去要來的選題。無論哪一種方式,都需要腳力、眼力、腦力、筆力齊齊上陣。

(1)橫向看:傳承和弘揚優秀中國文化的選題與時俱進

重挖經典、深耕傳統,問過去要選題不能是新瓶裝陳酒,需要按照時代的新進步新進展,加以補充、拓展、完善。以少年兒童出版社售出多國版權的“繪心寓意”系列為例,它以鄭馬先生改寫的1996年版《中國寓言世界》叢書為“源”,精選10篇重新編排后出版。這些出自《莊子》《列子》《韓非子》《孟子》《史記》《禮記》等典籍的經典寓言故事,經一代代編輯的腳力、眼力、腦力、筆力打磨后,不斷以適合當下小讀者的形式再現。

從“典籍”到《中國寓言世界》,從《中國寓言世界》再到“繪心寓意”,我們清晰地看到了優秀中國文化傳承和弘揚的過程和方式:傳承和弘揚優秀中國文化;傳承、弘揚過程中更新“優秀中國文化”;融合新元素并再次傳承。

(2)縱向看:同一選題的多角度呈現

說中國文化不得不提“二十四節氣”。自2015年《這就是二十四節氣》面世并且暢銷以來,僅拿當當網來說如果搜索“二十四節氣”,截至本文成文當當網有12588件商品。

從出品方類型看,既有童書專業出版社,又有各個綜合性出版社。

從創作方式看,既有以一位名家為點,打造“二十四節氣”系列,如保冬妮“二十四節氣旅行繪本”;又有幾位作者聯合打造,保持同一主題共性,保有不同作者的個性,如“美麗中國鄉村四季之《春。至》《夏。至》《秋。至》《冬。至》”。

從內容來源看,既有原創,又不乏引進,如羽尻利門(日本)的《二十四節氣》。

從題材來看,有《詩歌里的二十四節氣》《寫在二十四節氣里的古詩詞》《藏在地圖里的二十四節氣》《二十四節氣童話》等。另外,還有與IP結合,如與“故宮”結合的《故宮里的二十四節氣》等。

同一選題,出版者們從不同角度挖掘可讀性,優點是百花齊放、高下立見,讀者的選擇面更多;缺點是良莠不齊、資源浪費,讀者選擇的時候困惑增加。

三、關于“優秀中國文化”童書選題的一點思考

1.面對“優秀中國文化”選題擺正心態,尋找好的切入點。

踐行“四力”使我們看到了“中國文化”選題的無限可能,它像一個寶藏,帶給挖寶人無限的驚喜;但同時,我們也要看到其中的一些問題。

依舊以“二十四節氣”為例。市面上“二十四節氣”的圖書五花八門,但目前銷量最好的,還是最早脫穎而出占據市場的《這就是二十四節氣》(截至本文成文當當網有65萬條以上相關評論)。追隨者們如果說僅僅在標題上下功夫,卻不從內容上進行根本性創新的話,那么出版后也可能只是曇花一現,很難在圖書市場立足。就連《這就是二十四節氣》自身,也需要在《這就是中國的二十四節氣》《原來這就是二十四節氣》《寫給孩子的二十四節氣》《詩情畫意二十四節氣》等圖書的圍追堵截下,不斷更新和創新,它于2018年增加了配套的“自然筆記”作為新的賣點。在“二十四節氣”熱點下,做出自己特色的大概要數“美麗中國鄉村四季”系列、《故宮里的二十四節氣》和《二十四節氣旅行繪本》,它們在“二十四節氣”這一主題下,均有明確定位。

當某個選題成了熱點后,編輯一定要厘清熱點選題和好選題之間的關系。傳承和弘揚優秀中國文化不是盲目追熱點,圖書要經得起時間考驗,要經得起一代代孩子檢驗,出版人要勇于承擔“社會責任”,要把中國文化講出創意、新意,體現出版社的“社會價值”,實現創造性轉化。

2.讓“優秀中國文化”為“當下的兒童”喜聞樂見。

中華文明源遠流長,優秀中國文化必然有很大一部分是“傳統文化”。這些傳統文化是中華民族的精神命脈,是中華民族世世代代形成和積累的智慧,與之相對,讀者卻是“當下的兒童”,兩者如何“相處甚歡”?

要實現傳承和弘揚,自然要讓當下的兒童感受到中國文化的魅力,作品的外在形式和內在表述,都要為“當下的兒童”喜聞樂見。作者和編輯可以一次次“回到童年”汲取選題需要的養分,但這種“回到”不能停留在“搬運過去”或者“憶苦思甜”,更不應該造成原創作品讀起來“苦兮兮”或者傳統文化就是講那些傳統的節日、說幾句古詩詞、說幾位古人這種“偏見”。如果讓兒童產生這樣的認知,那么這樣的選題每多做一個,就是離我們的初衷更遠一步。同時,兒童又是需要被引導的,我們不應該為迎合兒童而講一些他們喜歡的話。這中間的尺寸,需要通過不間斷踐行“四力”把握住。

參考文獻:

[1]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京:學習出版社,人民出版社,2019.

[2]新華網.習近平致中國文聯中國作協成立70周年的賀信[EB/OL]http://www.xinhuanet.com/politics/leaders/2019-07/16/c_1124759372.htm.

[3]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出版社,人民出版社,2016..

[4]付雁南.團圓[N].中國青年報,2012-01-18(12).

[5]人民網.舉旗幟聚民心育新人興文化展形象更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務[EB/OL].http://media.people.com.cn/n1/2018/0823/c40606-30245183.html.2018-08-23.

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