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關于視障兒童古詩詞教學有效性的思考

2020-08-19 05:05:27楊秉瑞
文科愛好者·教育教學版 2020年3期

【摘 要】視力障礙兒童因其特殊性在古詩詞學習中困難重重。筆者結合自身感受與領悟,從視力障礙兒童學習古詩詞的意義、教學現狀及教學難點出發,提出了幾點提升視力障礙兒童古詩詞課堂教學有效性的思考建議。

【關鍵詞】視力障礙兒童;古詩詞教學;課堂有效性

【中圖分類號】G761? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1671-1270(2020)18-0250-02

《盲校義務教育語文課程標準(2016版)》明確指出“盲校語文課程對繼承、弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統,增強國家意識和民族文化認同感,增強民族凝聚力和創造力,踐行社會主義核心價值觀,落實立德樹人的根本任務,具有不可替代的優勢”,以及“應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優秀文化,提高思想文化修養,促進自身精神成長”。而古詩詞教學作為語文教學的重要組成部分,在優秀傳統文化學習,人生觀、價值觀樹立,語言表達能力培養等方面又發揮著不可替代的作用,意義重大。

一、視力障礙兒童學習古詩詞的意義

(一)了解領悟優秀傳統文化

古詩詞作為傳統文化的重要組成部分,以其豐富的表現手法、豐富的文化內涵、優美的辭藻韻律,以及其蘊含的歷史典故、民俗文化等而成為語文教學的重中之重。學習古詩詞及其延伸知識,能夠較為系統地接觸到古代人物、歷史事件、文學概念等,更進一步地領悟我國優秀傳統文化[1]。

(二)提升音韻學習效果及語言表達能力

韻律是古詩詞的一大特色,也正是因為押韻,古詩詞才朗朗上口,易于記憶。視力障礙兒童因視力存在缺陷所以在語言表達能力的發展上略為滯后于同齡兒童,且詞匯量與語言表達能力明顯不足。學習古詩詞的遣詞造句方法,以及平仄、對仗、韻律等,既能讓學生得到鍛煉,使學生口齒伶俐,吐字準確流暢,同時又能提升學生的文字表達能力,使學生在寫景、詠物、抒情等方面得到鍛煉,為其今后高雅風趣的談吐、妙筆生花的寫作打下扎實的基礎[2]。

(三)發散思維,鍛煉想象能力

對于客觀事物的想象能力歷來是視力障礙兒童較為缺失的,而古詩詞精準凝練的語言,恰恰能夠抓住事物的核心特征,寥寥數語就能把所要表達的概念講述清楚,且留下無限遐想空間。學習古詩詞既能帶領視障兒童理解事物的本質,獲得事物特征的認知,又能使其發散思維、鍛煉想象能力。

二、視障兒童古詩詞教學現狀分析與教學難點

(一)視障兒童古詩詞教學現狀分析

雖然古詩詞教學在盲校語文教學中的地位極為重要,但其教學現狀卻不容樂觀,且存在許多問題。首先,部分學生偏重于數學、科學等理科學科知識的學習,認為古詩詞枯燥無味,缺乏學習興趣。其次,部分教師的講解不夠生動透徹,有時對精彩之處粗略帶過,導致課堂不夠活躍,學生學習效率不高。最后,古詩詞教學在課程設置中占比不足,僅教授幾首簡單、基礎的唐詩,這使得學生對古詩詞不夠了解,理解較為片面。

(二)視障兒童古詩詞教學的難點

想要上好視力障礙兒童古詩詞課并非易事,這對特殊學校語文教師的要求較高。教師應該集思廣益,認真思考如何克服以下幾個難點,以做好古詩詞教學。

第一,古詩詞歷來講求意境之美,但視障兒童存在視覺障礙,缺乏直觀的視覺感受,這就需要教師思考如何通過語言表述讓學生領略到詩歌的意境。

第二,古詩詞常通過寄情于景、借景抒情、托物言志等方式表達情感,但因什么樣的景物讓作者產生怎樣的情感是比較難向視力障礙兒童講解清楚的。因此探究如何帶領學生更好地體會詩歌中的情感尤為

重要。

第三,部分古詩詞存在一定的邏輯關系并暗含哲理。講清楚其內在的聯系,闡明其中的哲學思想,讓學生學有所思,學有所獲,對特殊教育語文教師來說同樣是個不小的挑戰[3]。

三、提升視障兒童古詩詞教學有效性的策略

筆者在學習領悟及實習感受的基礎上,結合視障兒童古詩詞教學現狀以及教學難點,針對提升視障兒童古詩詞教學有效性提出了以下幾點策略。

(一)多場景教學,抽象概念具象化

對抽象概念的理解歷來是視力障礙兒童的認知短板,可通過變換不同的教學場景加以彌補,教室內講不清楚的東西,可以大膽帶領學生走出去感受。如四季更替時,可以學習有關不同季節的詩歌;也可以走進自然認識相關的植物,學習與季節、植物有關的意象,分析意象所代表的情感。這樣環環相扣,系統教學,能夠加深學生的記憶和理解。此外,利用多媒體教室、公共文化資源等開展教學,能讓學生有身臨其境的感受,達到事半功倍的效果。

(二)多感官調動,認知方式多元化

視覺障礙兒童雖然在視覺方面受到影響,但其聽覺、觸覺、味覺、嗅覺往往較為靈敏,授課教師可以充分調動視覺障礙兒童的其他感官,以對其視覺缺失加以彌補。古詩詞中常有一些描寫氣味、聲音、形狀的詞語,因此可以抓住這一類詞匯進行詩詞的深入講解。這樣既能調動學生的多重感官,又能讓學生以多渠道、多方式對詩詞加以理解,還能豐富學生感受,使抽象的情感具體化。

(三)“共情”的綜合運用

“共情”作為心理學概念,也稱同感、同理心、投情等,是指體驗別人內心世界的能力。教師在講解詩人內心情感或作品的思想表達方式時,可運用這一方法,讓學生結合自身的成長經歷,換位思考。這能使學生更好地感受作者的思想境界,體會人物的內心世界,領悟作品表達的中心思想。

(四)充分開發學生潛能

視力障礙兒童往往具備其他方面的優勢,如聽力較為敏感或觸覺較為發達,表現為有音樂天賦或有超強的記憶能力等。教師可充分利用學生的這些特長,開發其潛能,調動學生的學習積極性,使學生的特長在古詩詞學習中得到充分利用,變被動學習為主動學習,以達到提升古詩詞教學有效性的目的。

綜上所述,古詩詞作為傳統文化寶庫中的精華,其中的文化內涵取之不盡用之不竭。若能結合學生情況因材施教,增強對古詩詞的利用,提升課堂教學的有效性,那無論是對學生的教育還是對傳統文化的傳承都是有百利而無一害的。“教有常法而無定法”,希望教師的努力能使視力障礙兒童也徜徉在中華傳統古詩詞的海洋中,豐富他們的精神文化生活。

【參考文獻】

[1]郭緒英.淺談視障高中學生古詩詞閱讀的有效教學——以人教版普通高中語文必修教材為例[J].現代特殊教育,2017(23).

[2]沈光銀.利用多感官通道優化盲校高中詩歌教學[J].現代特殊教育,2019(19).

[3]蘇喜枝.網絡環境下盲校古詩詞教學的實踐與探索[J].現代特殊教育,2010(12).

【作者簡介】

楊秉瑞(1990~),男,漢族,云南曲靖人,云南師范大學教育學部特殊教育專業2018級在讀研究生,研究方向:特殊教育。

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