強(qiáng)化書法藝術(shù)教育提升學(xué)生審美素養(yǎng)芻論

張仲嶺

摘 要：在我國的傳統(tǒng)文化的組成里邊，書法占據(jù)著非常重要的地位，要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就需要對書法藝術(shù)進(jìn)行大力的弘揚(yáng)，利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來進(jìn)行教育工作。利用書法教育工作來提高學(xué)生的審美觀，書法教育也是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑，能夠讓學(xué)生在接受書法教育的時候既能學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)書法的技能，也能夠在學(xué)習(xí)的過程中逐漸的培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀念，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。在進(jìn)行書法教育的時候，老師需要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)書法的發(fā)展歷程和未來的發(fā)展趨勢，讓學(xué)生通過了解書法的歷史和不同的書法的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)的過程中，不斷的進(jìn)行書法的實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中不斷提高學(xué)生的審美。

關(guān)鍵詞：書法藝術(shù);教育;審美素養(yǎng);教學(xué)策略

中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著非常豐富的組成，書法藝術(shù)在傳統(tǒng)藝術(shù)中是一個非常耀眼的存在，書法藝術(shù)的背后蘊(yùn)含著中國的豐富的文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)出了中華民族醇厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族和中國人民勤勞汗水的文化藝術(shù)結(jié)晶。通過對實(shí)際的書法教育的觀察發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的書法教育工作在進(jìn)行教學(xué)的時候，往往只是重視書法的筆畫的教學(xué)工作，只是關(guān)注學(xué)生是否按照書法藝術(shù)的筆畫構(gòu)成和運(yùn)筆的規(guī)范等方面來進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致過多的時間用在了這方面的工作，沒有正確的認(rèn)識到書法藝術(shù)教學(xué)工作對學(xué)生的審美素養(yǎng)的培養(yǎng)的重要作用，這與書法教育工作的預(yù)期目標(biāo)產(chǎn)生了偏離。利用書法藝術(shù)對學(xué)生進(jìn)行審美素養(yǎng)的培養(yǎng)，這是對學(xué)生進(jìn)行書法教育的初衷，利用書法教育滿足學(xué)生對于審美素養(yǎng)的需求，通過書法藝術(shù)背后所蘊(yùn)含的豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，為以后的學(xué)習(xí)生活開辟道路。

一、學(xué)習(xí)漢字的歷史，感悟書法的藝術(shù)特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的審美素養(yǎng)

書法藝術(shù)就是通過高超的書法技巧和賦予漢字精神內(nèi)涵來展現(xiàn)出來的，漢字最初的時候就是模仿生活中的聲音而發(fā)明的，漢字在最主要的作用就是“表意”，每一個漢字都代表著不同的含義，同樣的每個漢字都有其背后豐富的精神內(nèi)涵，漢字獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)也提高著人們的審美素養(yǎng)，在歷史的發(fā)展過程中，漢字逐漸形成了獨(dú)特的書法藝術(shù)表現(xiàn)形式。書法藝術(shù)的發(fā)展和人們在不同時期的審美觀念和審美特點(diǎn)有著非常重要的聯(lián)系，每個歷史時期的書法藝術(shù)都代表著那個時代的審美潮流，也是時代發(fā)展的重要藝術(shù)體現(xiàn)，這些不同時期的書法藝術(shù)的發(fā)展歷程共同組成了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化組成中不可或缺的一部分。

漢字的起源是從商朝的雕刻在烏龜甲殼上的甲骨文開始的，隨后是雕刻在青銅器上的金文（也叫鐘鼎文），再然后是大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書、宋體以及隨著時代發(fā)展而逐漸演變而來的電腦字體。書法藝術(shù)有著豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，是提高學(xué)生審美素養(yǎng)的關(guān)鍵手段，引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)就需要學(xué)生首先要對中華民族的漢字的發(fā)展歷程有一個整體上的認(rèn)識，先了解漢字的形成與發(fā)展的脈絡(luò)，了解漢字在不同時期的不同的書法特點(diǎn)和所代表的審美觀念，讓學(xué)生學(xué)習(xí)漢字書法的發(fā)展歷程，在歷史的前進(jìn)中感受書法藝術(shù)的魅力，從而不斷提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，讓學(xué)生在讀帖的過程中提高審美素養(yǎng)

學(xué)生的審美素養(yǎng)是在不斷積累中成長的，書法藝術(shù)所蘊(yùn)含的美的元素也隨著適時代的發(fā)展而不斷進(jìn)步的。培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀的書法作品的欣賞能力，在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。書法藝術(shù)的優(yōu)秀作品都是反映著人們的實(shí)際生活，來源于生活并高于生活，書法藝術(shù)之所以被稱為藝術(shù)就會不僅反映出了人們的生活，還充分的描繪出了美的意境。所以，培養(yǎng)學(xué)生的書法藝術(shù)的欣賞能力，引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的讀帖欣賞，以此來幫助學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，從而能達(dá)到提高學(xué)生的審美素養(yǎng)的目標(biāo)。

讓學(xué)生進(jìn)行讀帖的時候發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀字帖中的審美特點(diǎn)，所以學(xué)生的讀帖就需要有一個正確的讀帖過程。首先，學(xué)生讀貼需要讀懂字帖中的線條美，觀察字帖每個漢字的運(yùn)筆和線條構(gòu)成，揣摩作者進(jìn)行創(chuàng)作時的心情，然后再根據(jù)自己觀察到的結(jié)果感悟書法的魅力;其次，從字帖中發(fā)現(xiàn)書法得章法美，想要讀懂一幅字帖就需要對字帖的章法有一個深入的了解，在讀帖的時候從字帖的章法構(gòu)成中感受字帖的整體的協(xié)調(diào)之美;最后，要在讀帖的時候體會到書法的意境美，書法藝術(shù)的靈魂就是書法中所蘊(yùn)含的意境，這就需要學(xué)生對字帖作者的情感和個性進(jìn)行全面的了解，再根據(jù)作者進(jìn)行創(chuàng)作時的所處的時代來體會出書法作品中的意境美。

三、進(jìn)行書法藝術(shù)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高學(xué)生的審美素養(yǎng)

提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，在教學(xué)過程中進(jìn)行書法藝術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中不斷的積累文化素養(yǎng)，在潛移默化中提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。老師可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況進(jìn)行書法的臨摹活動，設(shè)置幾種不同的字體類型，例如，行書、楷書、隸書、草書等，讓學(xué)生選擇一種進(jìn)行臨摹，讓學(xué)生在實(shí)際的書法臨摹中掌握不同的書法形式的藝術(shù)特點(diǎn)和審美。學(xué)生在選擇陌生的漢字書寫形式進(jìn)行臨摹的時候，難免會遇到各種問題，遇到不認(rèn)識的漢字的概率比較大，老師可以利用這些與簡化字不同的繁體字幫助學(xué)生了解漢字的演變過程，通過長期的書法臨摹活動能夠幫助學(xué)生更加深入的了解中華優(yōu)秀和傳統(tǒng)文化，也能幫助學(xué)生在進(jìn)行書法臨摹的過程中掌握簡化字與不同書寫形式的繁體字的不同，從而加深對漢字的認(rèn)識，在不斷的積累中提高自身得文化素養(yǎng)，促進(jìn)審美素養(yǎng)的良好發(fā)展。

四、結(jié)語

總的來說，利用書法藝術(shù)來提高學(xué)生的審美素養(yǎng)是非常重要的途徑，因此，這就需要老師在進(jìn)行書法藝術(shù)教學(xué)的時候要對書法藝術(shù)有一個比較深入的了解，并在實(shí)際的教學(xué)過程中不斷進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新，充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中既能掌握書法藝術(shù)的內(nèi)涵，也能在學(xué)習(xí)中不斷提高審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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