材料作文"學習與實踐"導寫

涂韶華 伍霖

【文題】

閱讀下面這幅漫畫，根據要求寫作。

這幅漫畫引發了你怎樣的思考或聯想？請根據你的思考或聯想寫一篇文章。

【寫作指導】

漫畫中農夫男子的觀點：實踐中才能成才。老者的觀點：先學本領，再去做事。本題的實質是以漫畫的形式，對現實生活中“實踐”與“認識”之間關系的辯證：農夫的觀點重視了在實踐中成才，老者錯誤之處在于否認了實踐是認識的基礎，把學習與實踐分割開來。寫作時，可供參考的立意有：①積極參加實踐，只有在實踐中才能獲得真知，增長才干。②實踐是認識的來源、目的與歸宿，也是檢驗理論的唯一標準。③實踐比認識更重要，要學會耕田，只有真正的下田。④把自己所學的理論知識指導實踐，那將取得事半功倍的效果。

【例文】

躬行為先，真知方露

□江西省贛州市第三中學贊賢路校區? 彭妍妍

陸游曾于冬夜諄諄育兒：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”意在教導幼子勤于實踐而莫耽于空想。漫畫中關于實踐與理論的爭論我認為也十分明朗，自然是要先下田實干才能知曉如何種田，唯有實踐方能出真知，若一味空想便一事無成。

躬行為先，方可采擷真知。著名學者陶知行論斷：“行是知之始，知是行之成”。為力表觀點，他毅然改名為陶行知。如其言曰，唯有躬行實干方可抹去浮霧采擷真知。酈道元用腳丈量山河，尋訪河道溝渠，終著成雋永生動的《水經注》，試問裹足不前宅居深府能否有如此真知巨著？再看藥圣李時珍踏遍山林草野，親嘗百草辨識藥性才通曉中草藥藥性藥理，躬行一生聚成一本藥學巨典《本草綱目》，拯救蒼生于疾病苦海之中;富蘭克林為科學事業不畏艱險以身試驗，用風箏實驗的實踐向世人證明了閃電雷暴為自然現象而非上帝怒火，清掃了世間愚昧迷信。這些無一不向我們證明唯實踐方出真知這一古今中外亙古不變的原理。

躬行為先，方可去偽驗真。改革開放總設計師鄧小平為打破國人思想桎梏說：“實踐是檢驗真理的唯一標準”。誠哉斯言，一切謬誤只有在實踐中才顯形。而種田的失誤與禁區也只有在親身下田后才會知悉并銘記。圣哲亞里士多德依據自我想當然提出質量不同物體下落時長不同，這一謬誤一度被奉為圭臬，千年之后終于出現了一個肯用實踐推翻它的人，他便是近代實驗科學的先驅伽利略。事先準備好的不同質量的鐵球自比薩斜塔上同時下落至地面，一擊敲碎了人們對權威的盲目迷信，也強有力地警醒了世人莫以想象論虛實，唯有實踐識真偽。

躬行為先，方可活水維新。正所謂日月不滯，萬體常新，一切都在不斷變幻，未曾停留半分，更何況信息時代日新月異的當下。正如今時的氣候土質已不若古時，種田的理論豈會相同？顯然不會，那么如何才能在當下種好方寸田地？自然是躬行為先，唯實踐可跟上時代變幻發展的步伐。詩人歌德于《浮士德》中放聲高歌：“理論是灰色的，而生活之樹常青?！崩碚撘驘o法適應瞬息萬變的時代而漸失光澤，唯有不斷實踐方能為理論注入清如許的活水，讓現代人也能種好屬于這個時代的地。

紀伯倫點醒世人：“很多學說就像玻璃窗，我們透過它看到真理，但它又把我們與真理隔開?！比绾未蚱七@層玻璃去走近真理，恐怕只有躬行。臨川羨魚只會徒耗時力，唯有近水方識魚性，入山方諳鳥音。作為新時代的青年，唯有堅持實踐出真知，萬事躬行為先，方能種好人生中的每一畝地，用實踐為華夏崛起注入不竭的生生動力！

評點：這篇議論文觀點明確，富有哲理。作者結合多位名人事例闡釋“躬行為先，真知方露”這一核心觀點。文情并茂、文氣沛然。行文引用名言，增添了文章的文化底蘊。文章結構緊湊，邏輯自洽，收縱自如。

（編輯：王瑩）