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高職教師人格魅力在教育教學中的作用

2020-08-16 13:51:28周秋玉
現代職業教育·高職高專 2020年1期
關鍵詞:高職教育教師

周秋玉

[摘? ? ? ? ? ?要]? 教師人格魅力充分反映著教師的個人修養以及綜合素質,對于育人的教師來說,其要想充分實現自身育人的教育價值,必備的基本要求就是需要具備人格魅力,如此才能促使其能夠保持教學和育人的本心,也能確保良好和諧師生關系建立基本需求得以充分滿足,可以說教師人格魅力是教師教育教學開展以及素質教育落實和課堂教學優化以及革新發展的必然條件。

[關? ? 鍵? ?詞]? 高職教師;人格魅力;教育教學;作用

[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ?? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2020)01-0214-02

從教育教學活動的本質來說,其應該是教師生互動的一個完整過程,而在這個過程中,應基于師生情感碰撞基礎上開展具體的教學,確保教師育人價值的充分發揮;而在這一完整的過程中,教師應將自身的知識和才華以及人格品質和魅力等貫穿在整個過程中,如此才能推動教育教學效果的不斷提升,確保育人目標的良好實現。在高職小學教育專業教學中、基于教師人格魅力全面展示并充分發揮基礎上,才能以身作者并潛移默化影響學生良好人格魅力的形成,確保學生后續投入教育崗位中能夠將自身人格魅力進行高效應用,確保自身教學水平的提升。

一、基于教師人格魅力,建立良好教育教學關系

教師與學生、家長之間平等以及民主和諧人際關系建立的重要基礎就是教師的人格魅力。基于教師、學生、家長三方面互敬互愛良好關系形成基礎上,才能為教育教學氛圍向積極以及和諧方面的發展給予促進作用,為教學效率和教學質量等的綜合提升給予全面保障。教師良好人格魅力具備的重要體現,就是對學生人格的尊重,尊重學生的個性差異、尊重學生的自尊心等,在對學生給予充分尊重的基礎上,才能確保教育教學中良好人際關系的有效形成,確保教師看待學生的異樣眼光現象得以有效避免,也能幫助教師對學生個體做到善于關注、對學生的優點和美等做到善于發現,并對學生好的行為不吝嗇自己的表揚和贊美,給予學生信心,并為學生的自由度不斷創造條件,才能確保學生充分發揮自身能動性。

例如,高職小學教育專業教學中,教師所面對的學生未來基本也會從事教育教學,而此時教師人格魅力的充分滲透則尤為關鍵,其以自身人格魅力的發揮影響學生良好品質的形成,才能確保學生未來從業中也能做到學有所用。如小學教育專業中《教師禮儀》這一方面知識內容教學開展過程中,教師為了幫助學生在未來從業中形成自身教師禮儀的良好形象,首先可以為學生講解作為師范生需要掌握和必備的基本禮儀知識,此時教師可以在具體講解的過程中進行示范教學,用自身的言行舉止對學生的思想進行感染和影響,確保學生能運用所學禮儀知識規范自己的言行舉止,提高自身的審美能力、溝通能力和社交能力,使自己成為一個有修養、有道德、受人尊重和歡迎的未來人民教師。而在學生良好教師禮儀掌握的情況下,也能促使其在后續從業中對學生和藹可親和關心愛護等良好態度的形成,為自身教師角色能夠得到學生的認可給予良好保障,在此基礎上確保學生未來從業中課堂教學的順利開展,并在教學過程中從自身的角度給學生滲透良好禮儀和行為的規范。

二、基于教師人格魅力,保障教育教學價值觀以及人才觀的統一

社會有用型人才具備的能力主要體現在以下兩方面,即做人和做事。而在當前教育教學中重要的教學目的就是引導并培養青年正確的“三觀”。在社會不斷變動以及教育教學不斷革新的背景下,現階段教育教學領域的人才觀以及學生觀和價值觀等也已經進行了一定程度的轉變,培養學生創新意識以及實踐能力開始越來越受到重視。對此,高職教師在教學過程中應對學生思想上自我身份的認可給予幫助,確保學生的潛在能力得以有效激發,進而促使學生積極性的發揮,投身到課堂中不斷努力學習并對自我成功喜悅進行切實體會[1]。既要保障學生知識的學習,也能對學生創新素質的塑造加以重視,幫助學生對新鮮事物進行接收的過程中,基于自身知識和創新思維以及精神的運用,對問題進行挖掘、對位置進行探索,關注學生個體差異,因材施教,用自己的價值觀以及人才觀影響學生觀念的統一性發展。

例如,高職小學教育專業課程《漢語基礎知識》這一方面內容開展具體課堂教學時,高職教師為了確保學生對漢語語言重要性以及漢語語言對人們的成長發展中起到的作用等進行充分了解,高職教師在教學過程中就應該從當今社會對人才語言溝通和交流能力和正確區分對錯等方面開展具體教學,確保學生從生活實際中明確漢語語言的技巧和魅力,幫助學生明確現階段社會的人才需求,在此基礎上,促使學生積極投入漢語基礎知識的學習過程中,并通過教師在前期的相應鋪墊,幫助學生對所學知識進行深入的探究和分析,促使學生在掌握所學知識并能夠從生活實際、從社會中進行積極的實踐應用,強化學生所學知識記憶的同時,也能促使學生未來從業中的職業教學能力得到一定程度的提升,進而才能確保學生后續從業中開展具體的漢語基礎教學時,也能以社會人才需求和社會狀態等方面為出發點,充分實現高職教師和學生教學觀念的統一。

三、基于教師人格魅力,有效完善學生人格

一般來說,學生在學習過程中模仿的方式是一項主要的學習方式,而這一時期學生人格形成也處在一個關鍵時刻。基于教師人格魅力作用基礎上,才能幫助學生的人格向完善方面發展。教師在具備良好人格魅力基礎上,其自身擁有的更多品質如獨立性以及寬容性等也會十分優秀。基于良好情感品質基礎上,對學生情感的完善能夠給予極大幫助;而基于堅韌不拔性格基礎上,學生戰勝困難以及走出困境、走向成功等品質也會逐漸形成;而教師寬容的品質,能夠對學生的一些行為給予原諒,對學生的錯誤和觀點的改變以及自我意見的保留等都會給予允許的態度。而這些良好人格都能確保教育教學過程中不必要沖突和矛盾的減少,讓學生進行快樂的學習,也能實現學生堅強毅力以及自信心的培養。

例如:在高職小學教育專業課程《朗誦藝術》這一方面內容教學中,高職教師為了確保學生對朗誦藝術的充分認知和了解并全面掌握,就可以對錯誤資源進行有效利用。朗誦的藝術,就是確保聽眾對朗誦內容領會的同時,也能從情感上對朗誦者的感染進行切實體會。對此教師在教學過程中,可以從“錯誤”的朗誦方式開展具體教學,首先教師可以引導學生進行自由朗讀,進而從學生朗讀中存在的錯誤進行講解,用寬容的心態幫助學生改進;在此基礎上教師可以用程序化以及機械化的語言講述方式講解課文內容,進而觀察學生的學習狀態,此時教師可以圍繞學生的學習狀態進行講解,講明在機械化以及程序化的朗誦方式應用下,學生學習注意力和能動性也難以充分調動,以此引出情感藝術具體教學,幫助學生明確在朗誦藝術的情感價值充分發揮基礎上帶來的巨大作用,促使學生從內心深處認同朗誦藝術,確保學生在未來從業中基于自身朗誦藝術充分發揮基礎上,為學生自身情感方面人格的豐富和完善給予有效保障[2]。

四、基于教師人格魅力,促進學生正確“三觀”的樹立

高職學生成長成才以及對人生意義探索的重要時期就是大學,同時大學生正確“三觀”形成的關鍵時期同樣就是大學階段。高職院校的課堂教學不僅僅承擔著幫助學生成才成長的責任和義務,同時對黨和國家主流意識形態的宣傳和灌輸任務也十分重要,而在學生思想道德素質以及明辨是非的能力和大學生綜合全面發展等方面的培養同樣尤為關鍵。而這些目標的實現必然離不開高職教師及其自身的思想道德以及人格品質等。一般來說,大學生在此階段的日常生活學習中接觸時間較長的就是教師,其是高職院校教書育人的主要執行人物。但值得注意的是,在當前西方文化日益滲透加之社會不斷變動的背景下,高職教師如何幫助大學生正確“三觀”得以有效樹立是高職教師所面對的主要問題。作為一名教師,其在教書以及育人的過程中,能夠對學生產生影響的不僅僅在于其所講授的知識內容,同時教師的言談舉止以及思想觀念等都會對學生帶來深刻的影響。基于此,作為高職院校教書育人主要執行者的教師,首先應確保自身道德觀念的正確性以及行為舉止的規范性,基于自身獨特人格魅力作用充分發揮基礎上,潛移默化引導學生自覺性以及自我規范。基于教師言傳身教以及坦誠相待基礎上,才能促使大學生能夠對道德規范進行自覺運用,進而對自己進行約束和糾正,確保學生正確“三觀”的有效樹立。

例如,在高職思想政治教育專業主干課程思想政治教育史中的“馬克思主義在中國的初步傳播”章節內容進行具體教學時,高職思政教育就可以從當時傳入中國的各種社會主義思潮為教學出發點,引導學生分析各種思想的不同結果,進而接觸幫助學生對馬克思主義是中國先進知識分子經過學習思考以及比較分析和反復探索實踐的救國救民真理進行充分的認知;在此基礎上教師可以從自身對馬克思主義在中國傳播的了解和分析進行詳細闡述,通過高職教師自身所表達的觀點幫助學生對馬克思主義成為中國革命和建設的思想基礎是中國革命歷史選擇進行進一步的理解,強化學生認知的同時,基于教師自身正確認知的基礎上,培養學生科學的人生觀、價值觀和世界觀,還能幫助學生在后續從業中從自身理解的角度為出發點對專業知識進行分析和深入理解。

學生綜合素質的示范和引導者往往都是教師,教師對學生學習以及成長發展中起到的作用尤為關鍵,因此教師應重視課堂教學和學生成長方面給予的幫助。通過教師人格魅力充分調動和高效應用基礎上,確保教師感應力以及號召力的最大發揮,進而為課堂教學效果和效率等的提升給予不斷推動,也能對學生的思想和觀念以及人格素質等進行熏陶和感染,確保學生在潛移默化中實現良好人格的形成。

參考文獻:

[1]許俊巧.淺談高職院校優秀教師的素質塑造[J].武漢電力職業技術學院學報,2019,17(3):11-12.

[2]張偉.論教師人格魅力在高職思政課教學中的應用[J].遼寧高職學報,2017,19(11):89-91.

編輯 曾彥慧

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