天津小洋樓建筑裝飾圖案與天津城市文化的發(fā)展研究

【摘要】天津小洋樓建筑裝飾圖案是天津城市文化的重要組成部分，對(duì)津派文化的形成起到了一定的作用，新形勢(shì)下，城市之間競(jìng)爭(zhēng)激烈，但面貌卻趨同，小洋樓建筑裝飾圖案對(duì)定位天津城市文化理念，發(fā)展天津軟實(shí)力、推動(dòng)京津冀一體化戰(zhàn)略具有重要的作用。

【關(guān)鍵詞】天津小洋樓圖案? 城市的名片? 京津冀一體化戰(zhàn)略

天津自建城以來(lái)就是一個(gè)移民城市，小洋樓建筑圖案的出現(xiàn)確定了天津近代的城市面貌。促成了城市文化所具有的務(wù)實(shí)性、開(kāi)放性、平民性、自由性和時(shí)尚性的特點(diǎn)，并會(huì)對(duì)今后的天津城市發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。

一、小洋樓建筑裝飾圖案是天津城市形象的基礎(chǔ)

天津自明朝建城到現(xiàn)在已有六百年的時(shí)間了，由早期的衛(wèi)所、軍事要塞到現(xiàn)在的國(guó)際化大城市無(wú)論是功能、規(guī)模都發(fā)生了巨大的變化，但最大的變化還是城市實(shí)力的增加。早期的天津是由士兵、鹽工、官員、商人組成的，他們多來(lái)自江蘇、浙江、安徽等地，其建筑的檐頭、門(mén)樓、照壁等細(xì)部裝飾也明顯的帶有江、浙、皖等地方的色彩。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，英、法、意、日、德、美、奧、俄、比等國(guó)先后在天津建立租界，興修建筑。西方的入侵，在給天津人民帶來(lái)了艱辛苦澀經(jīng)歷的同時(shí)，也為天津帶來(lái)了異國(guó)情調(diào)，到1903年天津租界的面積為22874.5畝已經(jīng)是舊城的面積的九倍半，西方的現(xiàn)代文化同中國(guó)的傳統(tǒng)文化在這里交流、碰撞、演變，發(fā)展成“津派文化”。天津成了一座以西洋建筑為主的現(xiàn)代城市。

西洋建筑的出現(xiàn)給天津帶來(lái)了現(xiàn)代城市的建設(shè)理念、管理理念、生活方式和審美趣味。提高了生產(chǎn)力的水平，使天津成為近代中國(guó)北方的經(jīng)濟(jì)中心和時(shí)尚之都，“近代中國(guó)看天津”，這句話(huà)就表明了天津在當(dāng)時(shí)的歷史地位和軟硬實(shí)力。

天津人對(duì)西洋圖案的認(rèn)知過(guò)程是非常曲折的，由早期的抵觸轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮芙?jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，在這個(gè)過(guò)程中西洋建筑為了迎合天津人的審美習(xí)慣也大量的采用了中國(guó)傳統(tǒng)圖案。可以說(shuō)妥協(xié)是互相的。共識(shí)是摩擦的結(jié)果。

將歐式圖案茛苕葉、忍冬草、西番蓮、蛋與標(biāo)等與梅、蘭、竹、菊?qǐng)D案共用是天津小洋樓建筑裝飾圖案的特色之一，歐式建筑和建筑裝飾圖案已經(jīng)成為天津人生活中的一部分。天津人對(duì)于歐式圖案有著自己的解讀方式，像小洋樓中常見(jiàn)的倒掛金鐘圖案，天津人稱(chēng)為節(jié)節(jié)高。這樣即追趕了時(shí)尚，又符合中國(guó)人的審美習(xí)慣。也只有這樣歐式圖案才能深入人心，成為天津人建房，購(gòu)物時(shí)的必備選項(xiàng)。小洋樓建筑裝飾圖案為天津人接受。使天津在總體上擺了脫傳統(tǒng)中國(guó)城市的面貌，奠定了中西結(jié)合，以西為主，兼顧其它風(fēng)格建筑的近代天津城市面貌也奠定了天津城市形象的基礎(chǔ)

二、小洋樓建筑裝飾圖案可以提高天津城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力

文化是城市的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。縱觀世界各國(guó)現(xiàn)代發(fā)達(dá)城市無(wú)一不是文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，例如法國(guó)巴黎、意大利羅馬這些時(shí)尚之都是文化的發(fā)達(dá)地區(qū)。早在羅馬帝國(guó)時(shí)期，皇帝利奧一世胡約理安就曾頒布過(guò)文物保護(hù)的命令，二戰(zhàn)后，羅馬人刻意營(yíng)造歐洲文化之源的城市氛圍，取得了舉世矚目的成績(jī);1840年法國(guó)公布了首批567棟受保護(hù)建筑，1887年通過(guò)歷史建筑保護(hù)法，體現(xiàn)了對(duì)文化的重視。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的北京、上海、西安等城市都有自己的文化戰(zhàn)略和發(fā)展路徑，天津作為著名的“世界建筑博物館”和近代中心城市在文化競(jìng)爭(zhēng)中有著得天獨(dú)后的優(yōu)勢(shì)，在小洋樓保護(hù)方面做出了巨大的努力。2005年天津市首次頒布《天津市歷史風(fēng)貌建筑保護(hù)條例》同時(shí)公布《歷史風(fēng)貌建筑名單》。到2013年連續(xù)六次公布《歷史風(fēng)貌建筑名單》。保護(hù)有文物價(jià)值的877座歷史風(fēng)貌建筑，成功的修繕整理了五大道地區(qū)，一宮地區(qū)、泰安道地區(qū)等多片小洋樓建筑區(qū)。在提升城市價(jià)值、改善了人居環(huán)境的同時(shí)，使小洋樓建筑裝飾圖案得到永續(xù)的保護(hù)和利用。例如：2002年，天津?qū)υ獯罄饨邕M(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，2005年完成修繕并招商引資，2008年對(duì)外接待游客，現(xiàn)已成為天津具有特色與吸引力的旅游景區(qū)并被國(guó)家評(píng)為4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。截止2013年累計(jì)吸引游客800余萬(wàn)人次，促進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)了周邊區(qū)域服務(wù)業(yè)水平的增長(zhǎng)。提高了城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

三、天津小洋樓建筑裝飾圖案是天津城市的名片

城市名片是“城市形象”的代名詞，包括了一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑、生活方式、選擇定位等多方因素。它是區(qū)域發(fā)展的新思路、新方法，是實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明，提升城市價(jià)值，整合城市資源，優(yōu)化城市環(huán)境的有效載體，對(duì)提高城市的知名度具有重大的意義

天津作為中國(guó)近代的重要城市與北京、上海和全國(guó)其他城市相比，有著自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，天津受地理環(huán)境和人文環(huán)境限制沒(méi)有北京那樣標(biāo)準(zhǔn)的四合院，早期的建筑是隨地勢(shì)、隨需要、隨財(cái)力而形成的自由院落。五花八門(mén)，不拘一格。這種格局后來(lái)也影響到小洋樓的建設(shè)，可以說(shuō)津京之間代表了兩種不同的文化。即貴族文化和平民文化。

與之相比，津滬之間到有許多相似之處，天津是移民城市，上海也是移民城市;在近代又同時(shí)被帝國(guó)主義侵略;都有租界和西洋式建筑。不同的是上海的基礎(chǔ)是江南文化體系;天津是軍事要塞和來(lái)自江蘇、浙江、安徽等地的士兵、官員、商人、鹽工的移民城市，雖地處北方又不屬于北方文化系統(tǒng)是自成一家的文化體系。近代以來(lái)小洋樓的建立，小洋樓裝飾圖案在天津俯仰皆是，但仔細(xì)觀來(lái)卻別有洞天，天津的小洋樓裝飾圖案有別于國(guó)內(nèi)其它城市的“小洋樓建筑裝飾圖案”也不同于歐洲原產(chǎn)地的建筑裝飾圖案。成為只有在天津才有的“小洋樓建筑裝飾圖案”。這是外來(lái)文化與本地文化撞擊、融合的結(jié)果，成為了天津人務(wù)實(shí)、開(kāi)放、平民和時(shí)尚精神的代言和名片。

四、天津小洋樓建筑裝飾圖案是天津城市未來(lái)文化發(fā)展的推動(dòng)力

黨的十八屆三中全會(huì)提出：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)上，總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展是一個(gè)重大國(guó)家戰(zhàn)略，要堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、扎實(shí)推進(jìn)，加快走出一條科學(xué)持續(xù)的協(xié)同發(fā)展路子;李總理在政府工作報(bào)告中也指出，加強(qiáng)環(huán)渤海及京津冀地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)作。這為天津的未來(lái)發(fā)展指明了方向，建國(guó)以來(lái)，京津冀一體化并非首次提及，但以往效果并不理想。主要在于資源分配不合理，制度性障礙難以破除，津冀與北京相比發(fā)展緩慢等原因。一方面北京作為全國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化中心，享受許多超國(guó)民待遇，不愿與津冀共享資源;另一方面津冀多年以來(lái)發(fā)展滯后，無(wú)法與北京相提并論，沒(méi)有足夠的資源與北京優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。要想真正的實(shí)現(xiàn)京津冀一體化，光靠中央的政策是不夠的，津冀必須先從自身下功夫，苦練內(nèi)功。做大做強(qiáng)。天津作為京津冀一體化戰(zhàn)略中的一方要想搭上這次的順風(fēng)車(chē)，就必須從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)事業(yè)等各方面提升自己，歷史上天津與北京并肩的時(shí)候并不是沒(méi)有，晚清到民國(guó)時(shí)期，天津就曾盛極一時(shí)，那是許多的政府部門(mén)、經(jīng)濟(jì)實(shí)體、高官巨賈、遺老遺少就曾云集天津。開(kāi)創(chuàng)了天津近代史上的輝煌一頁(yè)。當(dāng)然那是處在半封建灣殖民地社會(huì)的畸形時(shí)期。天津也沒(méi)什么可炫耀的。但是天津人的開(kāi)放務(wù)實(shí)、平民精神、實(shí)干精神和時(shí)尚精神是可圈可點(diǎn)的。那時(shí)的天津創(chuàng)造了許多的全國(guó)第一，尤其在城市的軟硬件的建設(shè)上都具有了自己的特色，毛主席就曾說(shuō)過(guò)“北京四合院，天津小洋樓”。

天津小洋樓建筑裝飾圖案作為天津的名片和軟實(shí)力象征在京津冀一體化戰(zhàn)略中理應(yīng)做出自己的貢獻(xiàn)。以小洋樓建筑裝飾圖案為代表的天津精神一方面能夠激發(fā)天津人的內(nèi)在動(dòng)力、發(fā)揮天津人的主體精神和創(chuàng)造精神。另一方面有利于市民自身素質(zhì)的提高，獲得實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的行為能力、文化素質(zhì)和技術(shù)能力。以這種力量引導(dǎo)、激發(fā)和感召著人們轉(zhuǎn)變思想觀念，凝心聚力，干事創(chuàng)業(yè)。

小洋樓裝飾圖案是歷史遺留給天津的寶貴遺產(chǎn)，累積了深厚的文化底蘊(yùn)。是發(fā)展天津現(xiàn)代文明、創(chuàng)造和諧生活的文化軟實(shí)力。

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作者簡(jiǎn)介：韓邦躍（1965-），男，漢族，教授，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。