公益歌曲《Home》MV的認知符號學研究

摘要：符號使人類通過模擬，指示和社會規約等方式來表征世界。每一個符號都是意義攜帶者。音樂視頻中，語言符號與非語言符號獨立或互補地運行，在特定社會文化背景下，傳遞特殊含義。意義與感知體驗相關。特定背景下的音樂作品可喚起人類相似心理感受。不同符號資源都有助于創造意義。意義屬于文化，而不是特定模式。

關鍵詞：認知符號學;意義;音樂視頻

引言

趙毅衡將符號清晰定義為“攜帶意義的感知。”[1]人類生活在一個符號的世界，任何意義活動必然是符號過程，符號用來表達意義。意義通常用語言符號表達，因為任何符號系統的解釋都依靠語言。隨著人類認知能力的發展，出于交際需要，表達方式日益多樣化、豐富化。一切有意義的事物都可視為符號，如顏色、路標、手勢、數學方程式、象征儀式等。意義的識解與認知能力緊密相關。“如果我們認同認知有高級和低級之分，高級的認知能力一般指抽象、語言、話語、結構、法律、音樂、視覺藝術和文化實踐，其基礎便是使用常規制定的和有意向的符號。”[2]符號既可作為認知對象，也可作為認知基礎，其目的是表達與解釋意義。《Home》MV是由中國歌手、音樂制作人蔡徐坤創造。整個MV傳達了愛與希望，充滿治愈感。該作品主要由語言符號、視覺符號和聽覺符號組成。本文將從從象似性視角、概念整合視角和圖形-背景視角分別對以上符號進行認知分析。體驗哲學為該作品激起人類相似心理感受與情感提供了哲學基礎。

一、象似性視角

Haiman把語言結構的象似性分為成分象似與關系象似。“前者指語言成分與人類經驗成分象似，就是形式與意義相對應;后者指語言結構內部不同成分之間的關系與人的經驗結構成分之間的關系對應。”[3]其中，關系象似又可進一步分為距離象似、數量象似、順序象似等。該作品的語言符號以歌詞為主。下面分別從數量象似、順序象似角度來分析這首歌的語言符號。

數量象似指語言符號與所表示概念數量象似。《Home》歌詞中一共描寫了十種不同的意象： “alone”、“home”、“pain”、“stars”、“sky”、“limit”、“愛”、“希望”、“陽光”、“陰霾”。消極意象（“alone”、“pain”、“陰霾”、“limit”）與積極意象數量相當（“home”、“stars”、“sky”、“愛”、“希望”），二者形成抗衡力量。“量大的信息，說話人覺得重要的信息，對聽話人而言很難預測的信息，表達它們的句法成分也較大，形式較復雜。”[4]）其中，“alone＼孤單”、“home＼家”、“愛”有反復出現。歌曲創作者通過增加意象出現的頻率來表達情感。先否定消極意象“alone＼孤單”，再增加積極意象“home”與“愛”的次數，表達了歌曲制作者美好的祝愿，傳達了積極的情感。

順序象似指語言符號的排列順序與人的時空體驗象似。歌曲所描述的十種意象實則是歌手所見、所聞、所感的映射。英文歌詞部分中消極意象與積極意象交錯出現，映射出積極力量與消極事物相互抗衡;中文部分歌詞中的積極意象超越消極意象，表達美好的祝愿與最終目標。

認知語言學遵循一條普遍的原理，即“現實-認知-語言”。語言對現實不是鏡像的反映，其中還有“認知”這個中介。“語言對認知具有影響和反作用，認知對現實也具有反作用，這就是人的主觀能動性的反映，人類認知了科學規律后，就會產生改造世界的動力。”[5]現實世界的無限性和人類認知的有限性導致語言對現實描述的不足，因此，非語言符號起一定程度的彌補作用。語言符號與非語言符號的結合對該作品的闡述具有重要作用。

二、概念整合視角

概念整合理論包括四個空間：兩個輸入空間、類屬空間和合成空間。類屬空間包含兩個輸入空間共有的圖式結構。“概念整合就是將兩個輸入空間有選擇地投射到第三個空間，即一個可以得到動態解釋的復合空間。這四個心理空間通過彼此投射形成概念整合網絡。”合成空間通過自己組合、完善、擴展等形成新創結構。

視覺符號由視覺能指構成，即具有可見性（而不是被聽到，觸摸，品嘗或聞到）。“關于感覺，景物，聲音，味道，氣味，想法的圖像等都是由人腦制造。這些使我們能夠生成可能沒有實際經歷過的假設情況或情景。心理圖像可以代替真實事物，使人能夠計劃和預測事物。”）圖像難以脫離文化存在。生活在相同文化中的人想到兩個對象的心理圖片會非常相似，稱為“文化原型”。等邊三角形被視為原型三角形，因為在西方文化中，此類三角形被視為理想的三角形形式。這種視覺圖像表明人傾向用特定的文化方式看待事物。這可以解釋為何音樂視頻將長江大橋和江漢關大樓選為素材，用為大眾公認的標志性建筑來描述武漢的場景。《Home》音樂視頻中有三處不同的呈現方法。第一處是貫穿視頻的黃色星星。輸入空間I是黃色星星，輸入空間II是黃色星星經過的且沒有顏色的人、景、物。經過空間投射，兩個空間形成了一個共存的類屬空間，黃色星星給這些人、景、物帶去了顏色，它們在某一程度上由因為顏色差別導致的分離轉變成同一立場。在形成合成空間時，觀看者需將背景圖式、認知結構和已知信息與來自輸入空間的信息進行匹配并發揮想象力。冬季，萬物正在沉睡，一切看似失去了生命力，沒有生氣。隨著氣溫回升，春天來了，整個城市煥發生機。因此，合成空間中可以得到該黃色星星的象征含義，即春天、愛與希望。第二處是櫥窗里的布偶。輸入空間I是櫥窗里的布偶，輸入空間II是黃色星星。在黃色星星到來之后，布偶活了起來，并且開心的跳舞。黃色星星象征著愛與希望，結合當時背景，醫護人員是愛與希望最大的傳遞者。與之對應的則是病人。因此，合成空間中的信息則是醫護人員為病人帶去了希望，病人最終治愈。第三處是一群坐著帶天使翅膀公交車的醫護人員飛向遠方。這里除了將護士比作天使，稱贊她們高尚德行外，還有另一層含義。輸入空間I是駛向遠方的帶翅膀的公交車，輸入空間II是坐帶翅膀公交車的醫護人員。共有空間是帶翅膀的公交車。該車可以看做是送像天使般醫護人員回家的車。

三、圖形-背景視角

格式塔心理學認為知覺由“圖形”（被觀察的對象）和對象賴以產生的“背景”組成。圖形似乎更加實在，從背景中突顯出來。圖形-背景理論以突顯原則為基礎。視角指人們對事體描述的角度，涉及觀察者與事體之間的相對關系。視角的選擇與“突顯”密切相關。“聲音可分為三組類型：前景（Figure）、背景（Ground）、遠景（Field），或兩組類型：前景、背景）或前景、遠景。若無描述的視角，則只有前景。”

歌曲開始時，一段八音盒聲傳來，成為前景聲。隨后，歌手聲加入，成為前景聲;八音盒聲退居其后，成為背景聲。緊接著，童聲和嬉戲聲加入，童聲越來越大，中途階段與歌手和聲，共同成為前景聲。和聲中歌手聲處于主導地位;童聲處于從屬地位，童聲起支持配合作用。童聲逐漸消失，轉為遠景聲，歌手聲仍處于前景。在結尾部分，歌手聲消失，童聲再次出現，成為前景聲，以孩子歡笑聲作為背景。八音盒聲、歌手聲和童聲三者分別有成為圖形，被聽眾識別。聽眾則根據自己的經驗去理解它的情感內容。“在欣賞音樂的過程中，欣賞者通常會把音樂中情感內容與語義符號體系中‘悲哀、‘歡樂、‘憂郁‘狂喜一類的情感概念聯系在一起。”

該作品中的符號與認知解讀不是一對一，而是一對多。歌詞中的“we”、“pain”、“希望與愛”、“陽光”是移動的或概念上可移動的實體，它的路徑、位置或方向是變量，是圖形。“home”這個實體相對于某一參照框架處于靜止狀態，是背景。圖形-背景理論同樣可用于視覺符號中。該MV中，黃色星星與小男孩是獨立的物體、具有獨立的特征，且是運動的，因此是圖形。由于二者同時出現頻率較高，且黃色星星更詳細、集中、明亮且更具吸引力，因此，黃色星星是主圖形，小男孩是次圖形，以視頻中出現的人、景、物為背景。在整個MV中，圖形與背景不斷變化，該變化以顏色轉變為線索。如作為圖形的小男孩，在黃色星星帶領下，經過的事物由無色變成有色，由背景變成圖形，此時由于小男孩仍然是無色，在信息上與環境斷裂，轉為背景。直到結尾部分，小男孩有了顏色，與周圍環境融為一體，轉為圖形。這種圖形-背景的變換突顯了自然界、人類社會和人三者和諧統一的重要性。

概念整合理論有利于對該作品的整體把握和理解。兩個輸入空間分別對應現實的物質世界和制作者呈現的虛擬世界。后者大部分是對現實的寫實，是一種藝術再創作。類屬空間則是以現實為原型的人、景、物等。合成空間包含了藝術再創作部分。制作者利用這一部分表達自己美好的祝愿。觀看者和聽眾除了可接受到制作者表達的感情，該作品同樣可以激起觀看者和聽眾的心理感受。認知具有體驗性。“從根本意義上來說，心智是基于身體經驗的，意義是基于身體經驗的，思維也是基于身體經驗的。”“現實越相近，認知越相像。”相同的現實經歷使人們在欣賞該作品后會產生大致相同的情感，如溫暖、治愈、感動等。

“‘主觀性指語言的一種特性，即在話語中多多少少含有說話人‘自我的表現成分。”音樂是在解釋者心理激起的各種反映。這首作品的表意對象有具體的，也有經過藝術加工的，因此它的解釋項可能比該文解釋更豐富。

四、結束語

音樂視頻是由語言符號、視覺符號和聽覺符號等構成的社會符號系統。語言符號與非語言符號的結合加強了音樂視頻的主題表達。象似性理論、概念整合理論和圖形-背景理論為各符號構建提供了認知解釋力。基于相似現實基礎，具體的表意對象喚起人們共同的認知體驗;抽象的表意對象為解釋項提供了無限可能，是特定主題的音樂作品別出心裁之處。

參考文獻

[1]趙毅衡.重新定義符號與符號學[J].國際新聞界，2013，35（06）：6-14.

[2]胡壯麟.認知符號學[J].外語學刊，2010（05）：20-25.

[3]朱永生.論語言符號的任意性與象似性[J].外語教學與研究，2002（01）：2-7+80.

[4]沈家煊.句法的象似性問題[J].外語教學與研究，1993（01）：2-8+80.

[5]王寅.“現實—認知—語言”三因素間的反映與對應濾減現象[J].四川外語學院學報，1998（03）：71-76.

作者簡介：徐玲玲（1997-），女，湖北隨州人，碩士研究生，研究方向：認知語言學。