論雕塑藝術(shù)從業(yè)者們的必備修養(yǎng)

摘要：眾所周知，雕塑藝術(shù)是藝術(shù)領(lǐng)域很重要的一門藝術(shù)技藝，很多經(jīng)典的雕塑藝術(shù)作品流傳人間。優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)作品離不開(kāi)優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)家辛勞付出。真正的專業(yè)雕塑藝術(shù)從業(yè)者的背后是數(shù)年甚至數(shù)十年的在學(xué)習(xí)和堅(jiān)守，而這十分考驗(yàn)從業(yè)人員的毅力和意志。所以，要成為一名優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)從業(yè)者，需要具備很多綜合素質(zhì)修養(yǎng)，比如良好的身體素質(zhì)，強(qiáng)大的抗壓能力以及發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和堅(jiān)持，本文作者將結(jié)合當(dāng)前雕塑藝術(shù)從業(yè)者的困境來(lái)探討從業(yè)者的必備修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：雕塑藝術(shù);必備修養(yǎng);藝術(shù)從業(yè)者

一、雕塑藝術(shù)概況

雕塑藝術(shù)屬于眾多藝術(shù)種類中的一種。作為造型藝術(shù)的一種，雕塑藝術(shù)融合了雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法，用各種可塑材料或者硬質(zhì)材料來(lái)創(chuàng)造出具有一定空間的可視可觸的藝術(shù)形象的藝術(shù)，并借此表達(dá)人類的情感，文化，歷史以及審美等等。雕塑藝術(shù)是很大的一個(gè)藝術(shù)門類，內(nèi)容種類豐富多彩，例如中國(guó)殷周時(shí)期的銅器制造和裝飾雕刻，漢代的畫(huà)像刻石，唐宋各代的雕塑品，現(xiàn)代的城市雕塑藝術(shù)等等都屬于雕塑藝術(shù)。多元化的雕塑藝術(shù)傳達(dá)著人類多元化的文化內(nèi)涵和不同的思想，也豐富著人們的生活和精神世界。

二、雕塑藝術(shù)從業(yè)者的困境

年輕藝術(shù)家雕塑作品的創(chuàng)作狀況以及風(fēng)格非常容易受到大環(huán)境影響，當(dāng)下雕塑藝術(shù)圈子風(fēng)氣略顯浮躁。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們傾向于快消費(fèi)和快速成名，所以當(dāng)下年輕藝術(shù)家容易迷失，喪失個(gè)人風(fēng)格并盲目模仿“網(wǎng)紅成功”雕塑藝術(shù)家1。 當(dāng)前雕塑藝術(shù)從業(yè)者的困境，也折射出雕塑藝術(shù)行業(yè)的不規(guī)整之處。雕塑藝術(shù)行業(yè)缺乏規(guī)范管理，所以行業(yè)內(nèi)頻繁出現(xiàn)低質(zhì)量的粗制濫造的展覽，不成熟不專業(yè)的雕塑作品輕率地進(jìn)入市場(chǎng)。這些作品的出現(xiàn)，是因?yàn)橐恍┑袼芩囆g(shù)家為了保障自己的基本物質(zhì)基礎(chǔ)和創(chuàng)作作品的環(huán)境而不得不屈從于商業(yè)需求，創(chuàng)作出自己并不滿意的作品，導(dǎo)致雕塑藝術(shù)領(lǐng)域的作品良莠不齊，混亂不堪，由此造成惡性循環(huán)。如果行業(yè)沒(méi)有得到更好地發(fā)展，那么身處其中的每個(gè)從業(yè)人員也無(wú)法擺脫種種困境。

（一）漫長(zhǎng)的求學(xué)生涯

學(xué)習(xí)雕塑創(chuàng)作，是個(gè)漫長(zhǎng)又孤獨(dú)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不僅僅是對(duì)身體素質(zhì)的考驗(yàn)，更是對(duì)學(xué)生的耐心和毅力的挑戰(zhàn)。從藝人員從零學(xué)起，通常需要數(shù)年甚至數(shù)十年如一日的勤學(xué)苦練，才可以掌握這門技藝。

國(guó)內(nèi)雕塑藝術(shù)的學(xué)習(xí)是采用理論結(jié)合實(shí)踐的經(jīng)典教學(xué)模式。通常先由專業(yè)教師傳授雕塑藝術(shù)的基本理論知識(shí)，然后在理論基礎(chǔ)上開(kāi)始進(jìn)行臨摹以及繪制雕塑的素描稿，之后老師會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們練習(xí)打磨二維視圖的繪畫(huà)能力，循序漸進(jìn)地反復(fù)練習(xí)才可以掌握基礎(chǔ)的技巧。之后學(xué)生會(huì)進(jìn)入雕塑的實(shí)操階段，從一點(diǎn)一滴的基礎(chǔ)細(xì)節(jié)學(xué)起，包括造型的打磨，速塑技能演練，把握形體結(jié)構(gòu)，翻制模具，從劃模具線到插插片，從噴隔離劑到外模石膏，從內(nèi)模刷樹(shù)脂到合模，從修整模具到打磨上色，整個(gè)雕塑作品完成的流程每個(gè)細(xì)節(jié)需要切實(shí)把握。在不斷的操練實(shí)踐中，學(xué)生逐漸培養(yǎng)運(yùn)用雕塑特有的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)加強(qiáng)對(duì)三維的認(rèn)知和理解，掌握泥塑頭像的比例關(guān)系、動(dòng)態(tài)，并在上泥與深入塑造的過(guò)程中注意整體的協(xié)調(diào)性。只有這樣踏踏實(shí)實(shí)地浸入式學(xué)習(xí)，掌握扎實(shí)的基本功，才可以談得上創(chuàng)作2。

（二）市場(chǎng)的認(rèn)可困境

藝術(shù)本身是一種沒(méi)有衡量標(biāo)準(zhǔn)的事物，而雕塑藝術(shù)作品同樣也是一種抽象的可視化的空間作品。所以當(dāng)藝術(shù)工作者的作品被放置在消費(fèi)者市場(chǎng)上的時(shí)候，它們需要接受來(lái)自有著不同審美水準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和審美偏好的消費(fèi)者的評(píng)估與出價(jià)，而并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以，往往買家的出價(jià)未必可以和創(chuàng)作者的預(yù)期相匹配，甚至是很多雕塑作品有價(jià)無(wú)市，甚至售賣不出去，這是創(chuàng)作者的困境，也是雕塑藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的困境。

（三）靈感的枯竭

眾所周知，作為藝術(shù)工作者，靈感很重要。但是縱然有很高的天賦，也會(huì)面臨著靈感枯竭的一天，這就是藝術(shù)工作者難以避免的困境。所以，在漫長(zhǎng)的數(shù)十年的從業(yè)人員，雕塑藝術(shù)工作者需要保持著不斷的高強(qiáng)度輸入和輸出，并面臨著靈感枯竭的危機(jī)，這個(gè)危機(jī)持續(xù)的時(shí)間可能是數(shù)天，也可能是數(shù)年。而雕塑創(chuàng)作者如果停止了創(chuàng)作，就會(huì)失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源，這會(huì)造成創(chuàng)作者的恐慌和焦慮，進(jìn)而造成進(jìn)一步的靈感缺失，形成惡性循環(huán)。所以從事雕塑藝術(shù)這門手藝之前，一定需要做好心理建設(shè)，并保持著不斷從生活和工作中汲取靈感和創(chuàng)新思路，嘗試不同方式來(lái)獲取靈感，思索創(chuàng)作的素材和方向，為自己的作品注入新鮮血液，突破自身的創(chuàng)作瓶頸和困境。

三、雕塑藝術(shù)從業(yè)者的必備修養(yǎng)

正如前文所述，雕塑藝術(shù)行業(yè)者往往面臨著種種困境和磨難，所以不是一般人都可以勝任這份工作。筆者作為從業(yè)三十多年的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作者總結(jié)出要成為專業(yè)雕塑藝術(shù)從業(yè)者必備三大要素，希望可以提供給同行們參考，借鑒，以資鼓勵(lì)。

（一）良好的身體素質(zhì)

雕塑創(chuàng)作是兼需腦力和體力的工作。學(xué)員在漫長(zhǎng)的求學(xué)過(guò)程中，需要付諸大量的實(shí)操練習(xí)，往往是在教室一呆就是一整天，研究琢磨技藝，打造一件合格的雕塑作品。學(xué)員從雕塑入門到初步掌握，再到精通，需要每天不間斷的高強(qiáng)度刻苦練習(xí)，有的學(xué)員每天多達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的練習(xí)時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。超長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)會(huì)引發(fā)身體疲勞。長(zhǎng)時(shí)間的用眼過(guò)度以及低頭創(chuàng)作極其容易對(duì)學(xué)員的眼睛和頸椎造成傷害。很多學(xué)生會(huì)因?yàn)椴豢皩W(xué)習(xí)重負(fù)而中途放棄專業(yè)的學(xué)習(xí)，所以良好的身體素質(zhì)是雕塑藝術(shù)專業(yè)從業(yè)者必備的一大修養(yǎng)，不可或缺。

（二）強(qiáng)大的抗壓能力

因?yàn)樵趧?chuàng)作過(guò)程中，需要面臨著來(lái)自身體和精神的雙重壓力，所以創(chuàng)作者需要具備強(qiáng)大的抗壓能力。雕塑藝術(shù)學(xué)員們的壓力主要來(lái)源于兩方面，首先是學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)本身的高成本。在中國(guó)，藝術(shù)專業(yè)的學(xué)費(fèi)是非常高昂的，尤其是學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)的過(guò)程中，實(shí)操部分所需要的硬件設(shè)備以及操作練習(xí)需要的材料成本較高，同時(shí)從事雕塑藝術(shù)教育方面的師資成本也高。因此，對(duì)于從事雕塑藝術(shù)行業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們本身專業(yè)培養(yǎng)的成本高，所以學(xué)習(xí)費(fèi)用高，而且漫長(zhǎng)的求學(xué)生涯沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入，反而需要投入大量時(shí)間經(jīng)歷和財(cái)力，短期內(nèi)沒(méi)有明顯投資回報(bào)，這也會(huì)給雕塑學(xué)員帶來(lái)很多心理上的壓力。另一方面是源于對(duì)未來(lái)發(fā)展的憂慮。對(duì)于雕塑藝術(shù)行業(yè)，已經(jīng)成名的藝術(shù)家只是少數(shù)，而如何得到大眾以及商業(yè)市場(chǎng)的認(rèn)可，除了創(chuàng)作者本身的實(shí)力之外，也離不開(kāi)運(yùn)氣成分。這樣的客觀現(xiàn)實(shí)使得從業(yè)者的未來(lái)具有很大不確定性，往往會(huì)給雕塑藝術(shù)從業(yè)者帶來(lái)巨大的心理壓力。

（三）持之以恒的熱愛(ài)與堅(jiān)持

因?yàn)閯?chuàng)作的過(guò)程是非常艱辛的，常常面臨著諸多困難，如果創(chuàng)作者無(wú)法經(jīng)受雕塑藝術(shù)過(guò)程中的辛勞和困苦，將很難堅(jiān)持下去。所以對(duì)于雕塑藝術(shù)從業(yè)者來(lái)說(shuō)，只有發(fā)自內(nèi)心的興趣與熱忱，才可以更好地將這門藝術(shù)工作堅(jiān)持下去。內(nèi)心足夠熱愛(ài)，可抵歲月漫長(zhǎng)。尤其是當(dāng)自己的創(chuàng)作作品沒(méi)有得到及時(shí)的認(rèn)可，甚至遭受質(zhì)疑的時(shí)候，當(dāng)自己長(zhǎng)期努力創(chuàng)作卻沒(méi)有為自己帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益的時(shí)候，當(dāng)自己創(chuàng)作過(guò)程中靈感枯竭沒(méi)有創(chuàng)作思路的時(shí)候，更需要?jiǎng)?chuàng)作者發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和堅(jiān)持，才可以在雕塑藝術(shù)領(lǐng)域中繼續(xù)努力和發(fā)展。

四、雕塑從業(yè)者的職業(yè)規(guī)劃

對(duì)于從業(yè)者來(lái)說(shuō)，合理的職業(yè)規(guī)劃便是解決問(wèn)題的最重要也最有效率的建議。在決定從事雕塑行業(yè)之前，學(xué)員應(yīng)當(dāng)將雕塑藝術(shù)這條道路上可能遇到的問(wèn)題和困難提前梳理和預(yù)判，想好對(duì)策，做好心理預(yù)設(shè)，預(yù)備好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后才可能盡量少地減少挫敗和迷茫，可以更好地發(fā)展。

合理的職業(yè)規(guī)劃，對(duì)于雕塑從業(yè)者而言，是設(shè)定了努力的方向和目標(biāo)，從而可以有效率有方向地發(fā)展雕塑創(chuàng)作，在學(xué)習(xí)階段可以有效克服迷茫，也可以對(duì)自己的創(chuàng)作方向和職業(yè)發(fā)展方向有清晰的認(rèn)知，減少遭受不良的環(huán)境影響。

五、結(jié)論

雕塑是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重工業(yè)。從藝術(shù)家創(chuàng)作作品到運(yùn)輸及展覽呈現(xiàn)，整個(gè)過(guò)程是個(gè)大工程，耗費(fèi)著巨大的人力、物力以及時(shí)間去規(guī)劃和執(zhí)行。但在畫(huà)廊和拍賣行，雕塑往往被認(rèn)為是配角，并沒(méi)有繪畫(huà)更受青睞。但隨著傳統(tǒng)買家對(duì)雕塑的認(rèn)知逐漸深入以及國(guó)內(nèi)各大拍賣行開(kāi)設(shè)雕塑專場(chǎng)，情況有了較大改善[ 2015年，亞洲藝術(shù)中心展覽研究部專員徐浩洋接受采訪時(shí)如是說(shuō) ]。所以隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，雕塑作品在民間逐漸得到了普及，人們對(duì)于雕塑的認(rèn)知和審美理解也得到了提升，所以雕塑藝術(shù)在中國(guó)大力推進(jìn)文化建設(shè)的浪潮中，必然會(huì)迎來(lái)自己的繁榮前景。

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作者簡(jiǎn)介：

唐亞明（1963-3）男，安徽 馬鞍山，1988就學(xué)于中央美術(shù)學(xué)院城市雕塑研究班，師從錢紹武先生，擅長(zhǎng)人物雕塑，“神唐塑”現(xiàn)場(chǎng)快捏人物塑像創(chuàng)始人，持有中國(guó)城市雕塑設(shè)計(jì)資格證 ，現(xiàn)為安徽省雕塑協(xié)會(huì)理事，馬鞍山市雕塑院院長(zhǎng)，馬鞍山神唐塑文化藝術(shù)有限公司藝術(shù)總監(jiān)，安徽青銅三維科技有限公司董事長(zhǎng)，中國(guó)（馬鞍山）國(guó)際鋼雕作品大賽工程藝術(shù)總監(jiān)，被譽(yù)為“北有泥人張，南有神唐塑”。