新時期群眾文化活動的組織與開展

韓驚波

摘要：當前我國經濟社會飛速發展，人民對精神文化的需求在不斷加大，而加強對群眾文化活動的組織與開展就顯得尤為重要。本文在此基礎上重點研究新時期群眾文化的組織與開展情況，希望能為提高群眾文化活動提出一點建議。

關鍵詞：群眾;文化;組織;開展

中圖分類號：G249.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）14-0192-02

一、前言

從改革開放到現在，從急需溫飽到需要美好生活，我國人民生活水平不斷提升，物質生活漸漸充裕，富裕的生活給人們帶來莫大的滿足感和幸福感，人民所關心的重點也漸漸從物質生活轉向精神享受，開始追求新的生活品質，群眾文化活動已成為人們生活基本需求之外進行的更高層次的精神需要活動。因此，組織開展好新時期群眾文化活動已成為引導人民精神文化生活的一個重要內容。

二、群眾文化的意義

群眾文化通俗地講就是人民的文化，是人們在保證其生存需要的基礎上對更高層次的精神需求探尋所展開的活動。它的產生和發展貫穿于人類勞動和發展的全過程，以人民群眾自娛自樂為主導，以滿足自身精神生活需要為目的，是人們用來表達思想感情的重要手段。群眾文化活動涵蓋群眾日常生活的各個層面，包括正常的群眾文化生活和群眾文化工作以及涉及的群眾文化事業和群眾文化隊伍等。開展好群眾文化活動目的是豐富人民群眾的精神生活，改善人民群眾生活品質，讓廣大人民群眾能夠共享社會發展帶來的幸福感。

文化依托社會經濟發展而存在，社會經濟的發展能夠讓文化生活更加豐富多彩，人民群眾在文化與經濟社會的發展中有著密不可分的聯系，所以廣泛開展群眾文化活動是文化事業發展的重心。

建國以來，我國的群眾文化在歷史發展進程中的表現大致有三部分：

第一是解放初期，由于當時的社會條件等因素，人民生活水平較低，群眾文化作為社會發展的強心劑與奮斗力，鼓勵人民勇于開拓，勇于建設屬于自己美好的未來，為當時經濟建設的發展起到了極大的鼓舞作用;

第二是在改革開放時期，這一時期我國處于社會經濟大發展，群眾文化形式開始呈現多元化，豐富化;

第三是我國全面建成小康社會的現階段，當前的群眾文化主要是通過團結和自豪來展現，展現國家凝聚力，展現民族自豪感。

因此，從歷史的進程來看，不同階段的群眾文化反映的內容是不同的，但是任何歷史都是由群眾來參與的，群眾文化的表現反映著中國特色，體現著中國群眾骨子里最樸實的東西，文化的認同感，歷史的厚重感把每一個中國人內心深處聯系起來，緊緊團結在一起，共同構成了屬于中國特色的群眾文化。所以說群眾文化是構成歷史的重要組成部分，是必不可或缺的歷史。

三、多策并舉，加強群眾文化的建設和開展工作

群眾文化不僅僅是一種文化，也是一種傳承，一種責任，群眾文化的影響力，對社會起著承前啟后的基礎作用。因此，必須多策并舉全方面開展群眾文化活動。

（一）非遺與群眾文化活動融合，打造地方特色文化

非遺與群眾文化活動之間是相輔相成、相互促進的關系。非物質文化遺產是由民間產生，并在民間世代傳承，深受群眾喜愛，所以實現非遺與群眾文化活動的有效融合，舉辦以非遺為主題的文化活動，打造具有當地特色的文化節等，不僅加強了非遺保護，也豐富了民間群眾文化活動形式。

在非物質文化遺產的各種傳承活動中，與群眾生活息息相關，是群眾文化活動的重要平臺。因此，要進一步對非物質文化遺產資源進行深入的挖掘和開發，從中尋找能夠體現當地特色的文化符號和要素，并以此為基礎提升當地群眾文化活動的豐富性，打造具有當地特色的群眾文化活動，建立當地的文化品牌。以我縣被納入國家非物質文化遺產名錄的清豐柳子戲為例，所編排的大型原創歷史劇柳子戲《孝子張清豐》成功在北京梅蘭芳大劇院上演，不僅很好的宣傳了本土的孝道文化和傳統稀有劇種，對于推介清豐在全國的影響力和知名度也起到了積極的推進作用。

同時，柳子戲《孝子張清豐》多次巡演，積極參與送戲下鄉、舞臺藝術送農民、戲曲進校園的群眾文化活動中，引導廣大群眾知禮儀、守孝悌。2019年10月，全國“孝老愛親向上向善”孝文化傳承行動在清豐縣啟動，系列活動的開展將敬老、愛老、為老服務的中華優秀傳統文化落實到了實際行動中，積極弘揚孝親敬老，引導群眾修身齊家，凝聚了向上向善的時代風潮。因此，非物質文化遺產和群眾文化活動的融合，通過非遺的力量蕩滌群眾心靈，豐富民間文化活動形式，促進了文化事業的發展。

（二）基層文化館充分發揮引領、指導、推動作用，促進群眾文化建設和發展

在物質極大豐富的今天，群眾文化也在不斷地豐富，縣級文化館作為政府公益性文化機構，應順勢奪勢加強館內文化服務設施建設，積極發揮在文明與和諧社會建設中的主導作用。做好群眾文化工作，其服務設施建設首當其沖。搞好服務質量，提高服務水平，基層文化館應緊緊依托陣地優勢，多方位、合理、科學完善公共文化服務體系，充分發揮場地設施的服務功能作用，開設群眾文化調研室、美術書法室、戲劇曲藝室、音樂舞蹈室、文學室、攝影室等業務部室，并配備專業的排練廳、展覽廳、非遺展廳等相關場所，以滿足文藝演出、舞蹈排練等服務需求，給廣大人民群眾提供一個學習科學文化知識、陶冶情操的重要活動場所，從而提升群眾的文化素質、藝術修養和文明素養，使之成為新時代特色社會主義文藝、文化、文明的傳播者和建設者。

（三）發展廣場文化，促進群眾文化發展

廣場文化是指在城市廣場中呈現出來的文化現象以及在廣場之中所展示出來的文化。廣場文化主要是指在廣場上開展的文藝活動中所體現出的文化，如在廣場上進行的專業或業余的各種藝術性表演等各類休閑娛樂活動。

廣場文化以廣大群眾的參于為原動力，主要是群眾自發的自娛自樂式的各種文化活動，集歌舞劇各類節目為一體，融吹拉彈唱多種形式于一爐，有音樂、舞蹈、戲曲、曲藝等各個藝術門類的舞臺演出，老少都能參與的群眾表演，雅俗共賞，內涵豐厚，具有廣泛性、多樣性、靈活性和公益性的特殊功能，這些特殊功能，顯示著廣場文化強大的生命力。

因此，我們要正確引導廣場文化，做好廣場文化建設，充分利用廣場文化促進群眾文化發展，牢固占領這塊重要的文化陣地，不斷提高群眾的文明素質和文化品位。

新時期的廣場文化活動遍及城市和鄉村，聯系著千家萬戶，影響著人民群眾的精神世界，具有煥發人的精神、培養人的高尚情操、提高人的文化修養的娛樂審美功能和宣傳教育功能。廣場文化已真正成為老百姓喜聞樂見的文化活動，融入到人民群眾的日常生活中，進發出無限的生機和活力。生機盎然的廣場文化使人民群眾有了廣闊的休閑和娛樂空間，讓群眾在廣場文化中凈化了思想、提高了素質、增進了了解、加強了團結，群眾性文化活動的廣泛開展，使整個社會氛圍變得積極向上、歡樂祥和，同時促進了群眾文化事業的繁榮和發展。廣場文化不但是精神文明建設的重要載體，更是公民道德建設的重要組成部分，因此開展健康有益、豐富多彩的群眾文化活動已成為提高人民政治思想覺悟和科學文化水平的一條重要途徑。

（四）民間文化藝術的傳承是群眾文化的繁榮和昌盛的重要途徑

群眾文化是在不斷的積累和繼承中形成的，群眾文化孕育了民間文化藝術，是民間文化藝術的基礎和根脈，民間文化藝術促進了群眾文化的多樣性，豐富了群眾文化，為群眾文化的發展提供了素材，是開展群眾文化活動的先決條件。只有不斷的繼承和發展民間文化，才能使群眾文化深入到民心，提高群眾文化的親民度，讓群眾文化更貼近生活。

我國民間文化藝術源遠悠久，豐富多彩且都富有正能量，例如舞蹈和戲曲等都傳遞了對美好品德的贊美，鞭撻了丑陋的行為，通過喜聞樂見的方式進行感染熏陶豐富群眾們的內心世界，使群眾文化活動的內涵更加豐富，更有渲染力，讓人們在群眾文化活動里通過藝術的感染力提高自己的審美能力，在日常生活中自覺擯棄不良習俗的影響，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（五）提升文藝團隊演出質量，繼承創新群眾文化活動

近年來，文藝表演團體突破了傳統的場地、時間.、人員等限制，逐漸走入社區、鄉村、城鎮的大街小巷，直接為基層群眾進行服務，得到了廣大群眾的好評。為此，需進一步提升文藝表演團隊的演出質量，以高質量的、優秀的、弘揚正能量的文藝精品滿足群眾日益增長的文化需求，讓群眾的業余文化生活更加豐富多彩，更加具有文化韻味和品味。

群眾文化的生命力在于創新，只有不斷推陳出新才能更好的為群眾提高品質的精神食糧，在創新的同時，文藝團隊要客觀認識到以往文藝作品的價值，繼承以往文藝作品和文化活動中的優秀經驗，將繼承與創新有機融合，樹立創新思維，積極編排高水準的文藝精品服務人民，從而推動新時期群眾文化工作的穩步開展。

四、結語

總之，和諧社會對群眾文化事業提出了更高的要求，進一步推進精神文明建設，必須將群眾文化提升到建設社會主義事業的根本任務與目標的層面，多方并進，通過提高服務質量，促進社會精神文明與物質文明的共同進步與發展。

參考文獻：

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