綠色發(fā)展理念的當代意義研究

張人戈 郭桐卉

摘 要：綠色象征著生機，象征著活力，代表著中國特色社會事業(yè)發(fā)展的生命底色。人類社會的發(fā)展離不開自然，綠色已經(jīng)成為我國乃至世界發(fā)展大潮中，始終離不開的課題，本文首先剖析了綠色發(fā)展形成的過程，并對于綠色發(fā)展思想的當代意義進行了充分的探討，以此更加深刻的研究綠色發(fā)展理念。

關鍵詞：綠色發(fā)展理念;形成;當代意義

當今國家之間經(jīng)濟競爭力不斷加強，世界政治格局不斷變化，我國也步入了新的歷史階段，傳統(tǒng)的“唯經(jīng)濟增長”發(fā)展觀已經(jīng)滿足不了人民日益增長的美好生活需要。面對國內(nèi)外復雜多變的政治經(jīng)濟形勢以及新的歷史方位下我國所面臨的艱巨任務，如何解決我國經(jīng)濟社會在發(fā)展中所面臨的生態(tài)問題，尋求人類與自然的平衡點，從而達到經(jīng)濟價值、人類價值與自然價值的有機統(tǒng)一，使我國社會發(fā)展的綠色福利惠及人民，直接關系到全面建成小康社會的收官戰(zhàn)能否打好，中國特色社會主義事業(yè)的能否順利推進。

一、綠色發(fā)展理念的形成過程

1.綠色發(fā)展理念的形成背景

黨的十八大上“五大發(fā)展理念”的提出，對于將綠色發(fā)展理念確定為我國今后生態(tài)文明建設的重要指導思想具有極其重要的意義。綠色發(fā)展理念不同于傳統(tǒng)的環(huán)境保護政策，是在當今世界復雜多變的理論和現(xiàn)實背景下提出的，具有其不可磨滅的理論和現(xiàn)實意義。

綠色發(fā)展理念將馬克思和恩格斯重視人與自然辯證關系的生態(tài)思想作為其重要邏輯起點，將西方生態(tài)學專家對于人類社會工業(yè)發(fā)展進程的反思與批判作為其理論借鑒與參考，將千百年來中國古代思想家傳承下來的綠色發(fā)展思想作為其豐富的理論源頭和歷史借鑒。新中國成立以來不同時期的領導人的關于生態(tài)文明建設的思想以及為其制定的一系列政策和措施，為綠色發(fā)展理念的最終制定和提出提供了具有重要意義的理論資源和現(xiàn)實依據(jù)。

2.綠色發(fā)展理念的主要內(nèi)容

當下，伴隨著我國的快速發(fā)展，生態(tài)問題日益凸顯，全球的生態(tài)危機頻發(fā)，已然超負荷的自然與一味追求發(fā)展的人類之間的矛盾十分尖銳。綠色發(fā)展理念是在深刻總結我國建國以來的發(fā)展實踐，吸收借鑒其他國家的發(fā)展經(jīng)驗與教訓基礎之上形成的。

“綠色”作為現(xiàn)今中國社會發(fā)展的底色，黨的十八大將其作為一種全新的發(fā)展理念納入了五大發(fā)展理念之中，并在十九大上提出了以綠色發(fā)展助力中國經(jīng)濟發(fā)展引擎，推動綠色經(jīng)濟、產(chǎn)品和服務業(yè)的有序發(fā)展，以資源承載力為發(fā)展的有力參數(shù)，以生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)作為發(fā)展的關鍵點，倡導低碳經(jīng)濟，推動形成綠色的生產(chǎn)和消費方式。通過技術創(chuàng)新壯大綠色新興產(chǎn)業(yè)。

綠色發(fā)展理念重點強調(diào)加大對于生態(tài)污染以及環(huán)境問題的治理力度，堅決摒棄一切以破壞生態(tài)環(huán)境來換取經(jīng)濟發(fā)展的錯誤行為，構建環(huán)境管制的長效機制，使綠色發(fā)展成為制度導向，全面深化綠色發(fā)展的制度體系，鼓勵引導綠色產(chǎn)業(yè)成為替代產(chǎn)業(yè)，為經(jīng)濟社會的發(fā)展接力。綠色發(fā)展理念凸顯了以人民本為的理論特征，注重生產(chǎn)、生態(tài)和生活的有機結合，提倡低碳出行，通過健全綠色消費制度體系推動人民形成健康的綠色消費方式，為人民營造綠色舒適度的生活空間。

二、綠色發(fā)展理念的當代意義

1.綠色發(fā)展理念的理論意義

對綠色發(fā)展理念的研究有利于系統(tǒng)化的理解與把握我國生態(tài)文明建設的思想指導。綠色發(fā)展理念是對馬克思主義生態(tài)文明思想的科學性與時代性的創(chuàng)新與發(fā)展，體現(xiàn)了不斷滿足人民日益增長的對美好生活的需要的發(fā)展目的，并揭示了中國社會主義事業(yè)發(fā)展過程中追求生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好、生活富裕，實現(xiàn)經(jīng)濟價值、自然價值，人的價值有機統(tǒng)一的重要任務。

綠色發(fā)展理念豐富和發(fā)展了馬克思主義綠色發(fā)展觀。馬克思主義綠色發(fā)展觀從產(chǎn)生，發(fā)展到成熟經(jīng)歷了漫長的過程，它以馬克思和恩格斯的生態(tài)自然觀為哲學基礎，歷經(jīng)了我國歷代中央領導集體的不斷探索、深入總結，在錯綜復雜的社會主義現(xiàn)代化建設中形成并發(fā)展起來，面對當下中國特色社會主義事業(yè)在發(fā)展中遇到的一系列問題，我們的黨堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，綠色發(fā)展理念作為五大發(fā)展理念的重要內(nèi)容之一，夯實了中國特色社會主義生態(tài)文明思想的基礎，是對馬克思主義綠色發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。

2.綠色發(fā)展理念的現(xiàn)實意義

綠色發(fā)展理念是新時代中國特色社會主義綠色發(fā)展的行動指南。它解構與超越了我國傳統(tǒng)的 “天人合一”思想，凸顯出綠發(fā)展理念以人民為中心的主要宗旨，突出強調(diào)了發(fā)展“為什么人”的問題。特別是在黨的十九大報告中作出“中國特色社會主義進入新時代”的重大戰(zhàn)略判斷，提出我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化的同時，將“人與自然和諧共生”列入中國特色社會主義思想和基本方略，這充分體現(xiàn)了以人民為中心的綠色發(fā)展思想，并對黨和國家工作提出了許多新要求、新思想、新戰(zhàn)略，從而為促進新時代中國特色社會主義綠色發(fā)展提供行動指南。

綠色發(fā)展理念為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供中國方案。現(xiàn)代化是人的現(xiàn)代化，中國的社會主義現(xiàn)代化本質(zhì)上是人的全面發(fā)展的現(xiàn)代化。為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，以習總書記為黨中央的領導核心提出“以人民為中心的發(fā)展思想”、五大發(fā)展理念等，彰顯了人民在社會發(fā)展中的主體地位，突出社會生態(tài)資源與經(jīng)濟發(fā)展具有同等重要的地位，形成了具有中國特色、中國氣派、中國風格的綠色發(fā)展思想，為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了中國智慧與中國方案。

三、結語

綠色發(fā)展理念在當今時代得到了更加廣泛的重視，對于我國的生態(tài)文明建設來講，綠色發(fā)展理念更具有無比重要的指導意義。本文著重從三個方面解析了綠色發(fā)展理念的形成過程，并從理論和現(xiàn)實角度分別闡述了綠色發(fā)展理念的當代意義，希望能夠通過對綠色發(fā)展理念的形成過程以及當代意義的研究，深化對于綠色發(fā)展理念的理解，為我國社會主義生態(tài)文明建設和綠色發(fā)展貢獻出自己的力量。

參考文獻

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作者簡介：

張人戈（1995-），女，漢族，吉林省長春市，碩士研究生，長春師范大學，馬克思主義中國化。

郭桐卉（1994-），女，漢，吉林白城，2018級碩士研究生，長春師范大學，研究方向：馬克思主義中國化