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從心理學視角探析《偉大的悲劇》的教育價值

2020-08-13 07:29:31孫雙杰
中學語文(學生版) 2020年7期
關鍵詞:素養語文教育

孫雙杰

語文新課程改革如火如荼地進行,新課程標準中也明確將語文核心素養放到一個新的高度。培養良好的語文素養是促進學生思想道德和情感的基礎,也是促進學生全面發展的基礎,所以,在語文教育中,我們要致力于建立和健全學生良好的人格,樹立終身發展的理念。

新課程改革的形勢下,學生語文核心素養的培養,源于平時的課堂教學,依托于教師對文本教材的解讀,落實于教師文本教學的滲透。深入挖掘文本的教育價值意蘊,能更好地砥礪學生的品質,提升學生的心理素養,使學生得到更好的道德熏陶。文學素養起始于人性的自覺,注重心靈的的自悟,靈魂的陶冶。

從心理學視角探析《偉大的悲劇》中的悲劇教育價值,讓學生思考人生的意義,追求崇高的理想、健全的人格,理解悲劇的精神,追求真善美,致力于學生核心素養的培養,體現了時代要求。

一 、現代生態意識教育

現代生態意識反映了人與自然環境和諧發展的新價值觀。斯科特探險隊員一行,置身于南極這樣的惡劣自然環境中。天氣變得越來越惡劣,寒季比平常來得早。漸漸的,狂吼怒號的暴風雪讓他們寸步難行。這說明了我們人類在自然面前的渺小,大自然是不以人的意志為轉移的,他們保持了個體在大自然危機面前的冷靜和坦然,雖然這種勇氣漸漸的被大自然的巨大威力銷蝕,但表現出了個體積極適應環境的過程,從心理學上來講這是心理健康的表現,也是人類對自然的一種敬畏和尊重,這種敬畏和尊重對人與自然之間的關系有著巨大的促進作用。隨著社會經濟的發展,人類破壞大自然的行為時有發生,濫砍濫伐、過度放牧、大氣污染、工業廢氣的排放,等等,保護我們人類的家園,已刻不容緩。教育我們的學生樹立正確的生態意識,在自然面前既不盲目自大,也不妄自菲薄。尊重自然,順應自然,保護自然,是現代社會中一個人文明素養的表現,也是生態教育理念在文本中的體現。

二、生命意識教育

心理學上生命意識是指:每一個現存的生命個體對自己生命的自覺認識。在面對惡劣的自然環境時,斯科特探險隊員們生存的可能性越來越小,甚至微乎其微,隨時面臨死亡的威脅,但是他們并沒有放棄生存的希望,在面對死亡時也沒有表現出焦慮不安反而很鎮定。勞倫斯·奧茨——這個皇家禁衛軍的騎兵上尉正像一個英雄似的向死神走去,剩下的最后的三名探險隊員,在得知不會有任何奇跡來拯救他們時,他們驕傲地在帳篷里等待死神的來臨,始終沒有向世界哀嘆自己所遭受的種種苦難。這是面對死亡的勇敢,更是對生命的敬畏,不到最后一刻絕不放棄。他們從內心深處經受著生命的考驗,升華了自己對生命的認識,展現了生命的真和美。在現代社會中,中學生學習壓力大,經常會出現焦慮、煩躁不安的心理,經常看到某某學生一言不合就以生命來威脅,甚至做出輕生的舉動等等。這些都是生命意識淡薄的表現,同時也反映了我們生命意識教育的缺失。我們有責任和義務加強對學生生命意識的教育,讓他們樹立正確的人生觀和生命價值觀,彰顯生命的價值,更好地對自己的生命負責。

三、良好人格意識教育

在弗洛伊德的心理學理論中,意識分為:本我—自我—超我。積極的人格特質是任何事情成功的基礎。當斯科特探險隊員們抵達南極的極點時,以阿蒙森為首的挪威人已經捷足先登,他們成了第二批到達這里的人,這就注定了他們的失敗,雖然一切徒勞,斯科特探險隊員一行在面對自己的悲劇性的失敗時,他們用責任和誠信擔負起生命的使命,帶著這樣的重托踏上歸途,為阿蒙森他們作證。他們要忠實的去履行這一冷酷無情的職責,他們的誠信感染了我們每一位讀者。此時的他們已經不是生命中的自我,而是道德化的自我,拋棄小我實現大我,責任和誠信是他們的美好品質,他們的崇高和偉大達到了超我的境界。他們不追求任何的回報,追求的是一種高位的利他主義人生價值,心里的高尚動機是一種美好道德品質的表現。他們的生命境界也得以升華,這些都構成了他們良好的人格。在物質泛濫人的精神貧乏的世界,虛偽、狡詐、欺騙充斥著我們的社會,良好的人格意識亟需建立。良好的人格意識作為課堂教學素材,可以引導學生整體觀念的改變,教育我們主動承擔責任,教會我們誠信友善、積極向上,營造真善美的人格氛圍。我們要充分意識到個體人格存在的意義和價值,充分發揮個體的生命作用,保持個體的獨立和發展,真誠地面對我們的內心,激發學生的靈魂教育,通過教育去改變人性中的嫉妒、貪婪、愚昧,凈化我們的心靈,完善自我,從而更好地理解生命的本質,樹立幫助他人、服務他人的意識,營造良好的社會風尚。

四、危機意識教育

每個人都難免會面臨著這樣或那樣的危機,比如:經濟危機、學習危機、心理危機等。雖然我們無法戰勝危機,但我們可以避免危機。危機意識是指對緊急或困難關頭的感知及應變能力。探險隊員們在返回途中,遭遇了食物短缺、精疲力竭、呼嘯不停的暴風雪的嚴重威脅,生命可能隨時逝去,他們正面臨著巨大的生存危機。每當他們想到自己所進行的探險是人類的不朽事業時,就有了超人的力量,困境和遭遇不再是阻礙,反而激發了探險隊員們面對危機時的積極心態。他們勇敢地面對困難,不斷激勵自己,以最大的勇氣經受著孤獨、寂寞、生死的考驗,在最后一刻還充滿著勝利的信心,在極度的寂靜中安詳地死去。他們的犧牲受到人們的悼念和尊重,他們是最偉大的英雄。危機和困境雖然摧毀了他們的肉體,但毀滅不了他們永恒的精神。危機教育意識時刻在警醒著我們,競爭早已成為一種常態,學習危機、心理危機都在錘煉著我們每一個人的意志。作為教育工作者,我們要培養學生的危機意識和危機應變能力,引導學生樂觀積極地面對所遭遇的困境,培養學生冷靜、沉著、堅定的心理素質,提高其挫折承受能力,從而煥發出生命的活力,增強生命的力度。作為新時代的學生,沒有危機意識就會面臨“殺機”,時刻保持危機意識才能迎來“生機”,保持危機意識其實就是保持上進的動力,居安思危,才能讓我們更好地拼在當下、贏在未來。

語文教學中的文本解讀,對于學生的精神成長具有重要的作用,是對學生進行人文素養教育的重要方式。《偉大的悲劇》中的誠信意識、自我犧牲精神、生命態度、自然觀念、良好的人格意識等內容,讓我們的學生感受到探險隊員們高尚的人格、堅定的信念、偉大的精神,學生受到了情感上的熏陶和感染。它像一首偉大的悲歌震撼著我們的心靈,觸動著學生心靈最深處的東西,激發了情感上的共鳴,也加深了我們對于生命本質的理解,激勵著我們追求人生的意義,指導著我們實現自己生命的價值,為學生樹立正確的人生觀、價值觀奠定精神基礎。

[作者通聯:湖北漢川市南河初級中學]

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