從主題化走向專題化

寇玉菊 喻德琴

《普通高中語文課程標準（2017年版）》的“教材編寫建議”中指出：“教材應具有開放性和選擇性。學生在語文課程方面的原有基礎和在高中階段的學習訴求各有差異，各地方、各學校的條件也往往各不相同，因此，教材應在明確體現(xiàn)對每個學生基本要求的基礎上，展現(xiàn)適度的開放性，讓學生根據(jù)各自情況作出選擇，給地方、學校和教師留有選擇、調整和開發(fā)的空間。”統(tǒng)編版高中語文教材正是依照這一要求，給予了教師對教材“二次開發(fā)”的權利和空間，從而使教材實現(xiàn)利用優(yōu)勢最大化。

重慶作為第二批進入新高考的省份，將于2020年秋季，從高一年級起開始使用統(tǒng)編版高中語文教材。統(tǒng)編版教材總主編溫儒敏先生用“守正創(chuàng)新”四個字來概括新教材的編寫特點和使用特點。他認為，統(tǒng)編版教材努力去“守”的，是中國語文教育傳統(tǒng)的優(yōu)秀成分，是十多年來課改的得失經(jīng)驗，是以往語文教材編寫值得借鑒的東西。用好這些資源，吸收這些經(jīng)驗，化為新教材的筋骨血肉，就是“守正”。使用新教材，改革語文教學，必須立足于各自的學情，根據(jù)自身條件，在原有基礎上去逐步調整、改進和更新。特別是課標建議的三大類別，列舉了22種文體，高中階段是無法按部就班完成任務的，因此，要遴選語文教學中常見的文體，確立重點專題，進行專題學習。

新教材以人文主題和學習任務群兩條線索組織單元。人文主題的設計充分考慮新時代高中生人格和精神成長的需要，涉及面寬;學習任務群是單元組織的另一條線索，每個單元都有設計若干指向語文核心素養(yǎng)的學習任務，以保證語文工具性的落實。

結合教材的編寫特點、任務群要求、核心素養(yǎng)的落實以及地區(qū)的學情，筆者認為，對統(tǒng)編版高中語文教材的使用，可以適度從主題化走向專題化，對教材進行適宜的二次開發(fā)，創(chuàng)新使用，以達到優(yōu)化教材和教學的目的。筆者將以必修教材下冊第一單元“諸子文章和史傳作品”為例，闡述此專題教學的開發(fā)過程。

一、抓好一個點，作為專題學習的切入點

專題教學的先行者，深圳新安中學吳泓老師認為，專題學習的材料為學生從整體上學習經(jīng)典、實現(xiàn)“言意互轉”“言意和精神共生”提供文本保障，其主要特征為經(jīng)典型、現(xiàn)代性、整一性和開放性。必修教材下冊第一單元“諸子文章和史傳作品”的文本特質和任務群要求正好契合了這一特點。而這一單元專題教學具體的學習切入點很多，可以說是仁者見仁，智者見智。那教師該如何確定專題學習點呢？根據(jù)教材本單元“單元說明”“學習提示”和“單元學習任務”要求，筆者主要從生成思想（儒、道思想）和能力培養(yǎng)（說話藝術、刻畫人物）兩方面著手，以能力培養(yǎng)為主線、生成思想為副線開展專題活動，而能力培養(yǎng)的生長點著重放在“說話藝術”上，以“說話藝術”的學習帶動人物性格和儒道思想的生成。

語文學習內(nèi)容博大精深，教材的二次開發(fā)，教師必須首先為專題學習抓好一個點，作為學習的切入點，才能找到突破口。筆者選取了《燭之武退秦師》，以“燭之武如何說服秦伯退兵”為抓手，分析燭之武出色的說話藝術。

師生賞析燭之武言辭之妙：

首先展示態(tài)度：以“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”一句示弱，自然地使秦穆公放松了警惕，以退為進;

其次分析利害：始終站在秦國的角度，分析亡鄭利晉，存鄭利秦，可以“共其乏困”;

再次挑撥秦晉：晉國忘恩負義，貪得無厭，會給秦國帶來威脅。

總結：燭之武的言辭立足現(xiàn)實，縱橫歷史與未來，著眼秦晉鄭三國的位置關系和利益糾葛，情理兼?zhèn)洌讲缴钊耄罱K說退秦師。所以，《孫子兵法》有云：“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”

其實此文中，這種高超的說話藝術，不僅僅是燭之武一人具有，鄭伯、佚之狐（學生戲稱“一只狐”）、秦伯、晉侯都是說話的高手，而從他們的說話中，都能透露出他們各自的性格，他們都是大智大慧之人。

二、拉好一條線，延伸專題學習的主題線

由點到線，是專題學習的必由之路。在“說話藝術”這一專題下，課堂也由《燭之武退秦師》延伸到單元其他篇目。其他篇目如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解牛》《鴻門宴》，這四篇課文如何統(tǒng)整于“說話藝術”這個點呢？筆者圍繞這幾篇文章分別設計了一組問題：

（一）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

1.孔子的幾個弟子是如何闡述自己的政治理想的？

2.孔子最贊同誰的想法？他是如何表達的？

3.“夫子哂之”，這代替說話的一“哂”，引發(fā)了怎樣的蝴蝶效應？

4.閱讀《論語》中幾個弟子最終成就的語句，試從教師說話與學生未來發(fā)展的關系談談你的看法。

（二）《齊桓晉文之事》

1.孟子為說服齊宣王，他從什么話題入手？

2.為什么孟子要說到齊宣王“以羊易牛”的不忍之心？

3.孟子是如何得出國之本在民，百姓衣食無憂才是王道之本的主張的？

（三）《庖丁解牛》

庖丁，一介區(qū)區(qū)廚師，如何能在梁惠王面前侃侃而談？

（四）《鴻門宴》

1.在這篇文章中，你覺得最緊張的地方在哪兒？

2.在整個事件的發(fā)展中，劉邦哪句話如果說得不當，就可能被項羽殺掉？

3.文中有眾多人物，都有各自說話的藝術。你最欣賞誰？為什么？

通過這一連串問題的思考與探究，學生從“說話藝術”入手，基本能厘清人物話語背后的性格以及他的思想傾向。如對“夫子哂之”，這代替說話的一“哂”，引發(fā)了蝴蝶效應，弟子們說話一個比一個謙虛，但有的話并不是他們內(nèi)心真實的想法。而從弟子最終成就看，踐行儒家主導思想“知其不可為而為之”，反而是一個不及一個，真可謂一語成讖。如對庖丁在國君面前的侃侃而談，學生則可以思考說話的底氣從何而來——那就是過硬的本領，精湛的技藝，可讓你成為自己心中的君王，何懼面前的君王！

這一條“說話藝術”的線，讓學生有思考、有思想、有見地，學習就會厚實、廣闊、博大。

三、輻射一個面，拓寬專題學習的延展面

新課標對于課程資源的利用與開發(fā)有這樣的闡述：“語文課程資源形式多樣，可以是紙質文本、也可以是多媒體資源、網(wǎng)絡資源……國內(nèi)外的重要事件、學生的家庭生活，以及日常生活話題，都可以成為語文課程的資源。”專題學習更是需要開發(fā)各類課程資源，成為學習的必要補充。

學習本單元，還可以拓展與說話藝術相關的學習資源，如閱讀文本《觸龍說趙太后》，讓學生感受觸龍說服趙太后讓長安君去做人質的說話藝術;觀看《挑戰(zhàn)主持人》欄目巔峰對決的幾個辯題，如“說話的言之有物與言之有理”“好的主持人需要讀萬卷書與行萬里路”“講好中國故事，內(nèi)容重要還是方法重要”，從說話的方法層面拓展到內(nèi)容層面;討論班級QQ群發(fā)生的說話現(xiàn)象，生活中的對話，以及新近發(fā)生的網(wǎng)絡評論等，探究說話的技巧。

例如，筆者家庭餐桌上的神對話也可引入學習：

PPT出示：某天早上出門前順手把廚房門關了。中午回家，門依然關著。（牛奶放在廚房）

中午餐桌上的對話。

我：兒子，早上你喝牛奶沒？

兒子：喝了呀。

我：那廚房門怎么還是關著的呢？

兒子（意味深長笑）：因為我長了后手的呀。

（我大笑）

餐桌上的某人一臉黑線……

結論：說話注意幽默與潛臺詞。

PPT出示：近段時間，某位48歲知名語文教師辭職，引發(fā)網(wǎng)絡熱議。而網(wǎng)友的一則帖子引來一片罵聲。

“一個本土語言教師牛逼哄哄個啥，要狠，在理科上牛一把。”

結論：說話要注意分寸與對象。

說話的范圍很廣泛，如現(xiàn)實中正式場合的演講、面試、辯論、主持等，非正式場合的現(xiàn)實聊天、網(wǎng)聊、QQ空間、微信朋友圈、微博或微信公眾號等網(wǎng)絡平臺如何留言等，要把“天”聊活而不是聊死，都要講究說話的藝術。

專題學習講究讀寫共生，完成了以上三個步驟，讀的層面已經(jīng)基本完成，學生也對“說話藝術”這一話題進行了深入的思考與研究，大致可以提煉出以下的觀點：如說話要注意場合、對象、分寸;要多思考，“三思而后言”;要有智慧、幽默，留白（潛臺詞）;既要言之有物，也要言之有理;既要注重內(nèi)容，也要注重方法;既要曉之以理，也要動之以情;要設身處地，從對方角度思考……這樣，學生完成一篇議論文，既有了中心觀點，也有了諸多分論點;不僅有了觀點，而且有了寫作的素材。這樣專題學習下寫成的共生文，更具有價值。

孫紹振先生曾言：“在語文課堂上重復學生一望而知的東西，我從中學生時代對之就十分厭惡。從那時我就立志，有朝一日，我當語文老師一定要講出學生感覺到又說不出來，或者以為是一望而知，其實是一無所知的東西來。”

通過對統(tǒng)編版高中語文教材二次開發(fā)，孫老先生提到的這個問題應該可以得到一定程度的解決。此次由主題化到專題化的學習，讓學生不僅學會讀文，還能學會說話，更能學會作文，一舉多得，何樂而不為呢？筆者認為，用好統(tǒng)編版教材，將“人文主題”與“專題學習”，“生成思想”與“能力培養(yǎng)”雙線并舉，應是今后一段時間廣大語文教師面臨的一項重要而艱巨的任務。

[作者通聯(lián)：寇玉菊，重慶進盛實驗中學校;喻德琴，重慶萬盛經(jīng)開區(qū)教師進修學校]