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語文核心素養(yǎng)視域下的跨媒介閱讀與交流

2020-08-13 06:51:29周玉露
文教資料 2020年14期

周玉露

摘 ? ?要: 2017版普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出高中語文學(xué)科任務(wù)群之跨媒介閱讀與交流,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并熟練掌握不同媒介的信息獲取和區(qū)分能力,培養(yǎng)正確的跨媒介學(xué)習(xí)能力和態(tài)度,以促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng),完成立德樹人根本任務(wù),強(qiáng)化學(xué)科的育人價值。從語文學(xué)科核心素養(yǎng)角度來看,較之傳統(tǒng)的以文字媒介為閱讀和交流的語文教學(xué)方式,跨媒介閱讀與交流對于提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)具有的優(yōu)勢明顯更多,合理把握跨媒介閱讀的雙刃,有的放矢,對于提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量有著重要意義。

關(guān)鍵詞: 跨媒介閱讀與交流 ? ?語文核心素養(yǎng) ? ?語文課堂教學(xué)

2017年版普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出,通過語文學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)生逐步積累相關(guān)知識和經(jīng)驗(yàn),形成正確的價值觀念、品格和能力,故而提出語文學(xué)科核心素養(yǎng)概念,即語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解,以完成立德樹人的根本任務(wù)。自語文核心素養(yǎng)框架確定以來,對眾多學(xué)者的研究內(nèi)容,筆者將之分為兩個方向。一類是語文核心素養(yǎng)的理論解讀和深入認(rèn)識,另一類是語文核心素養(yǎng)在語文課堂教學(xué)實(shí)踐中的具體做法及反思。目前關(guān)于語文核心素養(yǎng)的表述雖略有不同,但是仍有許多共同內(nèi)容供教學(xué)實(shí)踐者借鑒思考,如語言、思維、審美與文化四要素的理解和認(rèn)可。

那么,在傳統(tǒng)的閱讀與教學(xué)中,從語文學(xué)科核心素養(yǎng)的角度思考,提倡跨媒介閱讀與交流,拓展閱讀方式,對于學(xué)生語文素質(zhì)的培養(yǎng)會有什么影響呢?在傳統(tǒng)的文字閱讀教學(xué)方式中,師生主要以文字資料的讀取做閱讀分析,促進(jìn)深度閱讀的同時,面臨少慢差費(fèi)的閱讀質(zhì)量。學(xué)生從課本和故紙堆中解脫出來,結(jié)合當(dāng)代信息技術(shù)發(fā)展,學(xué)會辨別不同媒介傳播內(nèi)容的水平和特色,運(yùn)用多種媒介獲取特色信息,并選擇合理的方式進(jìn)行表達(dá),對于培養(yǎng)學(xué)生良好的媒介綜合分析運(yùn)用能力,提取需要的語文學(xué)習(xí)資源擴(kuò)展認(rèn)知等具有重要的教學(xué)啟發(fā)。

《林黛玉進(jìn)賈府》是經(jīng)典文學(xué)作品選段,有關(guān)該選段的文字作品浩如煙海,同時該作品被多種媒介多種渠道演繹,如影視、戲曲、廣播節(jié)目等,各有特色。不同教師在教學(xué)該篇時,常常采用不同的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生理解。分析該篇課文對于跨媒介閱讀與交流的優(yōu)長,并提出相應(yīng)的教學(xué)建議,有著重要意義。

一、語文學(xué)科核心素養(yǎng)視域下跨媒介閱讀與交流的理解

跨媒介閱讀的閱讀交流特性具備傳統(tǒng)閱讀方式所不具備的功能。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)中,有8個任務(wù)群安排了跨媒介閱讀與交流任務(wù),貫穿了必修、選擇性必修、選修三個階段。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)跨媒介的信息獲取、呈現(xiàn)與表達(dá),觀察、思考不同媒介語言文字運(yùn)用的現(xiàn)象,梳理、探究其特點(diǎn)和規(guī)律,提高跨媒介分享與交流的能力,提高理解、辨析、評判媒介傳播內(nèi)容的水平,以正確的價值觀審視信息的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)求真求實(shí)的態(tài)度。在該項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容中,任務(wù)群的優(yōu)勢是顯而易見的,如學(xué)生通過任務(wù)群的學(xué)習(xí),可了解常見媒介與語言輔助工具的特點(diǎn),針對不同媒介獲取、處理、應(yīng)用能力的特點(diǎn)做到揚(yáng)長避短,根據(jù)不同需求轉(zhuǎn)換媒介用以表達(dá)與交流;可通過信息來源的多樣性、復(fù)雜性,學(xué)會辨別良莠,提高學(xué)生的甄選鑒別能力,培養(yǎng)批判性思維;可深入感受不同媒介傳播文化時的特征,在擴(kuò)展交流中,擴(kuò)大語言文字等的鑒賞范圍,欣賞和創(chuàng)造多種形式的文化。

從語文學(xué)科核心素養(yǎng)看跨媒介閱讀與交流,可使之在教學(xué)過程中有明確的教學(xué)方向和衡量指標(biāo)。語文學(xué)科核心素養(yǎng)是對傳統(tǒng)三維目標(biāo)的整合,明確了學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科后應(yīng)形成的價值觀念、必備品格和重要能力。在語文核心素養(yǎng)中,語言、思維、審美、文化四個方面是一個有機(jī)整體,在同一任務(wù)群中,可以得到同步發(fā)展與提升。首先,語言是日常學(xué)習(xí)生活中的重要交際工具,不同的語言表達(dá)方式,傳遞著不同的信息;任何語言表達(dá)都是大腦思維能力的體現(xiàn),著重發(fā)展語言能力,往往意味著思維能力的強(qiáng)化;語文知識在選材上,涵括古今中外的經(jīng)典著作、思想精華,具備濃郁的審美價值和文化傳承的根基。跨媒介閱讀與交流是通過常見媒介之間的交流,取長補(bǔ)短,既強(qiáng)調(diào)跨,更注重整合,使媒介功能為語文所用;該任務(wù)群不僅會體現(xiàn)出語言在不同媒介中的具體表現(xiàn)及呈現(xiàn)的特征與規(guī)律,還意味著學(xué)生面對不同媒介時,表現(xiàn)出來的獲取信息、理解信息和做出個人抉擇時的判斷、質(zhì)疑等思考能力和溝通能力是有差異性的,不同媒介有差異,不同學(xué)生之間也有差異。這些特點(diǎn)本身會推動語文教學(xué)轉(zhuǎn)型,從傳統(tǒng)的反復(fù)強(qiáng)化記憶訓(xùn)練轉(zhuǎn)向“豐富多彩的人文活動”。

因此,從語文學(xué)科核心素養(yǎng)的角度來看待跨媒介閱讀與交流的學(xué)習(xí)建議和評價學(xué)習(xí)成果,可以從學(xué)科素養(yǎng)的四個維度看出該任務(wù)群的優(yōu)劣勢,并針對教學(xué)內(nèi)容提出更恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式為之服務(wù)。

二、跨媒介閱讀與交流中,文本媒介和影視傳播媒介教學(xué)表現(xiàn)及影響力的異同

在名篇教學(xué)中,《林黛玉進(jìn)賈府》作為重要篇目,教授內(nèi)容的深淺直接決定是否可以激發(fā)學(xué)生對古典作品閱讀的興趣。《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢》第三回,這一內(nèi)容在全書中有著重要的地位和作用。這是高中年級小說賞析的內(nèi)容,以黛玉的視角認(rèn)識賈府的主要人物為線索。在這一部分的選段中,文中有大量的建筑、布局、環(huán)境等的描寫,對于學(xué)生來說,由于年代久遠(yuǎn),與現(xiàn)代生活差距很大而很難理解,高二年級的學(xué)生已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)恼Z言閱讀理解和影視賞析能力,選用多種媒介傳播,對于理解學(xué)習(xí)內(nèi)容有著重要作用。

從文學(xué)形象來看,傳統(tǒng)文本分析的教學(xué)方式,學(xué)生需要將文字轉(zhuǎn)換成主觀想象的內(nèi)容,需要發(fā)揮想象力和創(chuàng)造能力再造人物形象,由此導(dǎo)致對角色的形象理解和服飾搭配都是不同的;以音頻信息為傳播媒介的內(nèi)容,優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生可以通過朗讀者的聲音,理解對角色形象的詮釋,不會限制學(xué)生的學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)地點(diǎn),弊端是音頻信息無法及時回放,學(xué)生在理解形象的時候,可能會因?yàn)楦簧侠首x者的速度,導(dǎo)致忽略較為重要的一些信息;以視頻為傳播媒介的教育方式對學(xué)生的直接沖擊是顯而易見的,視頻教學(xué)獲得文學(xué)形象是直接利落的,學(xué)生看到林曉旭就會認(rèn)為是林黛玉,弊端則是大大限制了學(xué)生對于文學(xué)想象的自由。語文閱讀的本質(zhì)是主觀心理活動,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思考的主觀能動力,發(fā)展讀本形象的多樣化,形成不同的文學(xué)形象,才是語文教學(xué)應(yīng)該重要把握的內(nèi)容。

從學(xué)生學(xué)習(xí)效果來看,各種媒介的選擇具備不同的優(yōu)勢和短板。困擾語文教師的一個重要難題是,如何開發(fā)多種教學(xué)方式,使學(xué)生對《紅樓夢》的理解多樣化。另外,不同媒介的選擇方式的先后順序,影響學(xué)生的吸收效果。從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式出發(fā),有利于發(fā)揮學(xué)生的文學(xué)知識建構(gòu)功能,夯實(shí)學(xué)生的閱讀基本功;從音視頻方式出發(fā),最顯而易見的好處是,學(xué)生可以迅速拉近與古典作品的距離,獲得欣賞高級趣味的入門臺階。文字交流和音視頻交流相互配合,對于學(xué)生來說有著重要意義。

音視頻資料配合教學(xué),語文課堂變得更加豐富多彩。文學(xué)作品中的文字語言尤為重要,在營造氛圍、表情達(dá)意層面有著重要功能。教學(xué)視頻的配合使用,在語文閱讀課中,某些對白、獨(dú)白、旁白等內(nèi)容可以推動情節(jié)發(fā)展,幫助學(xué)生理解,甚至有利于學(xué)生聽說讀寫四個方面結(jié)合。其次,語文中的文學(xué)教學(xué)有大量形象存在,多種媒介配合使用,更有助于學(xué)生培養(yǎng)形象思維能力。學(xué)生通過多種傳播途徑理解形象,對于文學(xué)作品而言,不再是通過記憶加以生硬的理解和揣測,對于某些匱乏生活經(jīng)歷的作品,足以達(dá)到“大開眼界”的教學(xué)效果。

三、跨媒介閱讀與交流在教學(xué)實(shí)施中應(yīng)合理選擇,深耕細(xì)研

語文的教育最終指向語文核心素養(yǎng),在展開跨媒介教育時,要審慎處理好哪些可為,哪些慎為,哪些不可為。首先注意避免相應(yīng)的誤區(qū)。網(wǎng)絡(luò)、多媒體等傳播方式,以生動、多樣、直觀的方式表達(dá)自我,但作為直接首選閱讀方式時,需要謹(jǐn)慎。因?yàn)閭鹘y(tǒng)閱讀是文字閱讀,需要學(xué)生揣摩文字、發(fā)揮想象,逐字逐句地玩味和理解內(nèi)容。過早介入影視媒介,不僅導(dǎo)致學(xué)生文字閱讀審美疲勞,還導(dǎo)致學(xué)生“以觀代讀”的閱讀誤區(qū)。媒介即信息的特性,會使學(xué)生的理解力和發(fā)散能力降低。同時,影視作品的改編,對于文學(xué)經(jīng)典的形象塑造、人物外在等“標(biāo)準(zhǔn)化”,如看到鄧婕,就以為是王熙鳳,導(dǎo)致學(xué)生在審美發(fā)展上比較單一。更何況影視藝術(shù)依舊是大眾藝術(shù),更多的還是迎合大眾文化,具備商業(yè)化、媚俗化等特點(diǎn),如有不慎,會使之失去調(diào)動大腦引導(dǎo)多感官的審美,喪失“披文入情”的欣賞理念。

在教學(xué)時,首先堅持以文字閱讀為基礎(chǔ),確定文字理解能力的方向,“讀觀”教學(xué)方式相輔相成。從文字閱讀中獲得閱讀的愉悅感,再輔以多種教學(xué)手段,更有利于呈現(xiàn)最佳教學(xué)效果。其次,不同學(xué)段的教學(xué)工作安排,應(yīng)當(dāng)遵循課堂教學(xué)規(guī)律、學(xué)生接受能力和表達(dá)能力的特點(diǎn),有的放矢。所選取的教學(xué)手段,要充分考慮課文特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)和課堂特色等。有針對性地開發(fā)課程資源,使之服務(wù)于教學(xué)。并且,不同的媒介在選擇和應(yīng)用中,切忌浮于表面,更應(yīng)當(dāng)合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,讓教學(xué)方式服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,文字書寫半文半白,對于學(xué)生來說,不是純白話文,需要靜下來認(rèn)真閱讀文字,才能進(jìn)入作者營造的文字語境,感受到古典文學(xué)的高雅魅力。在閱讀教學(xué)時,學(xué)生應(yīng)當(dāng)首先深入地、認(rèn)真地自行研讀課文,從課文中獲得自己“朦朦朧朧的文學(xué)影子”,這是最夯實(shí)基礎(chǔ),也是最滋養(yǎng)人心的關(guān)鍵一步。在學(xué)生的心中眼中都有了對于“林黛玉”影影綽綽的影子后,再使用多媒體教學(xué),分別采用多種形式、多種表達(dá)豐富學(xué)生的感官體驗(yàn),根據(jù)文本的特點(diǎn),加入廣播劇、影視等教學(xué)內(nèi)容,豐富學(xué)生的見識。如果有興趣,甚至可以作對比播放,讓學(xué)生在某一腳本類似,演員不同的表達(dá)、不同的臺詞功底等內(nèi)容對比中,獲取個性化的感官感受。在跨媒介教學(xué)中,有一點(diǎn)尤為重要,讓學(xué)生學(xué)會媒介表達(dá)、輸出自己學(xué)到的內(nèi)容,才能既學(xué)到小說作品的內(nèi)容,又真正把握好跨媒介閱讀與交流的特點(diǎn)。比如,讓學(xué)生利用多種媒體手段表達(dá)自己,利用媒體設(shè)施,表演舞臺劇、錄vlog、自行剪輯篩選內(nèi)容,從取舍中學(xué)會辨別文本的重要內(nèi)容等,在使用媒介中,將輸入和輸出結(jié)合起來,才能花開兩朵、朵朵艷麗。

文學(xué)作品本身具備語文文字的魅力和閱讀享受,其他傳播方式不可能也不會取而代之。合理配合音視頻教學(xué),讓學(xué)生脫離單一渠道受教,學(xué)會用多媒體表達(dá)學(xué)習(xí)內(nèi)容、創(chuàng)新點(diǎn),對于學(xué)生而言,有著現(xiàn)實(shí)和實(shí)用價值。但在這個話題中,仍有一些模糊和尚未界定清楚的邊界問題,教師如何更好地開發(fā)多媒介教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),是值得孜孜不倦探索的議題。

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