延安

顧七兮

“花籃的花兒香，聽我來唱一唱，唱一呀唱，來到了南泥灣，南泥灣好地方，好地呀方，好地方來好風光……”對延安的第一印象，來自童年時便聽到的這首《南泥灣》，后來漸漸長大，知道延安除了有南泥灣，它也是天下第一陵，中華民族始祖軒轅黃帝陵寢所在地。再后來對延安的印象雖然是紅色傳承的革命圣地，但卻是比較模糊的。畢竟跟當下很多年輕人一樣，我只是在課本里，在電影，電視劇，看過延安，聽過延安，卻不曾走近過延安。

這是我第一次來延安，是帶著朝圣的敬仰而來。

在乘車的途中，我還想著，我會看到綿延的黃土高原，滄桑巨變遺留下的光禿禿的溝壑縱橫，成片成片的散發著空曠跟貧瘠的山坳吧，可是到了延安，我這想法便被顛覆了。

從延安的老城區到新區，由古至新，視野入目之處道路寬闊，環境干凈、整潔，沿途綠意盎然，生機勃勃地散發著時尚氣息，讓人心曠神怡，新城毫不吝嗇的向來客展示著她的嶄新面貌，聽著陪同的伙伴一路介紹，這是退耕還林后的新城建設，緩解了老城區的擁堵壓力，外擴出來的新城，基礎設施配套很完整，包括購物商場、娛樂設施、舒適的住房、便民主題公園，以及中小學義務教育的配套……

我不由得頻頻點頭，連連稱贊，“這真是挺了不得的事。”

作為延安的“土著”，對延安的綠色崛起，充滿了驕傲之情，這項工程是遵照習大大：“不以犧牲環境為代價，換取經濟的一時發展，我們提出要金山，銀山，又要綠水青山，寧可要綠水青山不要金山銀山，因為綠水青山就是金山銀山。”的生態文明思想為建，退耕還林是延安紅色土地上的一場綠色革命，二十年前，由延安人民用延安精神參與了這一場轟轟烈烈的改革，修復生態，山川大地由黃到綠的日新月異的驚人變化。

我的腦袋里掛滿了問號？生態革命是什么？也是第一次聽到“退耕還林”這個詞匯，說句心里話，除了字面淺顯的意思，我還真的沒有往深里去領會，只是覺得這滿眼蒼翠的綠意，座座高樓拔地起的現代化建設標志的新城，跟印象中的黃土地，住著窯洞的延安，有些聯系不上，沿途，我特別認真地做了一件事，那就是找窯洞，是的，各種找，但是各種沒有看到……難道我來了一個“假延安”嗎？瞅著這新城迅速發展姿勢，簡直跟我所住的城市相差無幾吶。

不過這想法也就在心里默默盤旋了一晚上，第二天，我們采訪團在楊家嶺革命舊址進行的啟動儀式。

對楊家嶺，我早在很多年前的歷史課本中便熟讀，它是中共中央駐地舊址，位于延安城西北2公里處。1938年11月至1947年3月，毛澤東等中央領導和中共中央機關在此居住，中共中央先后在這里召開了著名的延安文藝座談會、六屆七中全會和中國共產黨第七次全國代表大會;開展了全黨整風運動;實行了精兵簡政;發動了大生產運動;挫敗了國民黨頑固派發動的三次高潮;取得了抗日戰爭的最后勝利。

對于這神圣之地，我是懷著激動的敬仰而來，站在中央大禮堂的建筑物前，再三地深呼吸了，才穩住心神，走進大禮堂，里面的陳設仍舊保持著舊樣，主席臺正中掛著毛主席跟朱德的巨幅畫像，在畫像下面寫著醒目的標語：“在毛澤東的旗幟下勝利前進”，兩面墻壁上插著24面搖曳的紅旗，插紅旗的“V”字象征著革命的勝利，后墻掛著“同心同德”四個大字……這里的每一處，都彰顯著厚重的歷史。

走出中央大禮堂，徑直走到會址后面的小山坡上，散落著一排簡陋的窯洞，走進窯洞，一目了然的空間，駐足停留，看著一張張黑白的老照片，破舊的桌子，粗糙的椅子，簡陋的書柜，生動地還原了當時毛主席等同志們當年的在這生活的情景，展現了老一輩革命家不怕吃苦，一心奮斗的革命精神，想到他們那時候高尚的情懷，我的熱淚便不住的盈眶而落，那時候黨在延安的戰斗，條件真是艱苦。

延安是中國革命的落腳點跟出發點，黨中央跟毛主席等老一輩革命家在這里生活戰斗了十三個春秋，領導了抗日戰爭和解放戰爭，培育了延安精神，孕育了新中國，（1935年10月19日，中央紅軍經過二萬五千里長征，勝利到達吳起。）毛爺爺曾說過，這是終點，也是起點。

吳起，古為邊陲要地，戰國時期魏國大將吳起曾在此屯兵駐防，鎮名由此而來，后來，吳起成為長征落腳點而名播中外，勝利山因"割尾巴"戰役而聞名天下。

這里有毛澤東舊居、革命烈士紀念牌、“切尾巴”戰役遺址等革命紀念地等，很有幸，我來到了這座有故事，有情懷，有深度的革命圣地。在革命老區，在毛主席紀念館，看著老照片，讀著珍貴的記錄資料，重溫那段激情燃燒的歲月，那時候的延安，土地貧瘠，物資匱乏，但是卻有那么一群人，不畏艱苦，放開生死，在苦難中崛起，在崛起中堅守信仰，在信仰中心懷百姓，才使得我們后輩有如此安穩、幸福的生活，我覺得作為一名文字工作者，有必要將這種信仰不斷地用文字表達，用自己實際行動去支持，讓這紅色精神能夠代代相傳。

哦，對了，也是在吳起縣，我對先前的“退耕還林”這詞，有了深刻的認識。也是對新面貌的延安，有了全新的解讀。

吳起縣屬于典型的黃土高原梁狀丘陵溝壑區，地貌由“八川兩澗兩大山區”構成，群山植被稀疏，群眾廣種薄收，水土流失嚴重，黃沙遮天蔽日，農民的日子越苦就開墾，土地流失就越嚴重，于是，越墾越荒、越荒越窮、越窮越墾形成了惡性循環，讓民眾苦不堪言。更為可怕的事，生態環境的持續惡化，使自然災害頻繁。

天不下雨，就是干旱;天若下雨，就是災難，這是曾經作為貧困縣的吳起面臨的惡劣生態環境，“開一片片荒地脫一層皮，下一場場大雨流一回泥，累死累活餓肚皮”這就是當時吳起最真實的寫照。

為了改變這窮山惡水，延安人民在實踐中不斷失敗，在失敗中不斷學習，在學習中不斷累積經驗，終于在吳起開啟了退耕還林的第一步。該縣委縣政府經過多次調研，做出了“封山禁牧、舍飼養畜”政策。1998年，吳起縣率先實行退耕還林，封山禁牧、大力發展舍飼養羊的決定，確立了以“封山退耕、植樹種草、舍飼養羊、林牧主導、強農富民”的開發戰略。

這是在這一片黃土高原上吹響的第一聲號角，過程充滿了曲折，但是為了重新建設美好家園，人們還是齊力奮進，最終取得顯著效果后，退耕還林在黃土高原上掀起了一場波瀾壯闊的“綠色革命”。

從“兄妹開荒”到“兄妹種樹”，期間經歷的變遷跟改革，真不是三言兩語能夠說得清的，里面付出的心血跟精力也非常人能想的，但是為了更好的生存，為了盡早擺脫“貧苦”這如形相隨的魔咒，也為了下一代能夠安居樂業，他們掙扎，他們奮斗，他們努力地改善環境，終于在延安人民堅持了二十余年的退耕還林后，山青了，樹綠了，農民吃飽了，也漸漸富裕起來，生活大有改善，便百花齊放的開始發展其他生活產業，比如大棚種植各類蔬菜，瓜果，科學化養殖牲畜，特色農家樂，旅游等，給農民帶來了經濟效益，也促進了區域經濟發展，帶動了人文、歷史研究，讓這一片本來就充滿傳奇色彩的紅土地，越發的閃耀迷人。

再說延安的新農村吧，我們走訪了吳起縣、安塞區下面好多個新農村，都是整齊有規劃的統一建設，造福群眾，村里有水，有電，有太陽能，垃圾有條不紊的統一歸類，在村部廣場上，也擺放著各式便民健身器材，幾乎每個村子都有文化墻，畫著各式各樣風俗特色，抑或紅色信仰的標題、字語，在村中用樸實的言語弘揚了村風正氣，其樂融融的社會氛圍，農民臉上洋溢的滿足笑容，讓我深深地感覺到這里的村民滿滿地幸福、歸屬感。

我是個八零接近九零后的人，在這些前輩面前，稱自己為孩子一點不為過，我生在和平年代，又是“上有天堂下有蘇杭”的貴寶地之一——蘇州。從小在生活上，我沒有經歷過太多苦難，在人生的旅途中，也沒有什么大的波折，但是對紅色的信仰一直心懷敬意，也一直努力堅守信仰，延安是一座內涵豐富的城市，也是紅色信仰的朝圣地，這一周的行程，即使排的密密麻麻，但是我仍舊有看不夠的感覺，它是歷史沉淀下來的紅色圣地，也是欣欣向榮發展的新城，想要寫她，真的需要靜下心來好好的體會。

幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山，可惜這一次來的時候下雨，在山下遠遠觀望了一下，帶著遺憾離開了延安，也好，留點念想，下次再來摟摟寶塔山，當然還想再去梁家河走一走，再去看看“幸福渠”橫穿園林而過的棗園……