陶建杰 楊錦曦
近年來(lái),中國(guó)越來(lái)越重視文化軟實(shí)力建設(shè)。以2013年“一帶一路”倡議提出為標(biāo)志,國(guó)家軟實(shí)力有了新的促進(jìn)工具和抓手。2018年共有來(lái)自196個(gè)國(guó)家和地區(qū)的49萬(wàn)多名外國(guó)留學(xué)人員在中國(guó)31個(gè)省區(qū)市的1004所高校學(xué)習(xí)。①2019年,中國(guó)入境旅游1.45億人次,比上年同期增長(zhǎng)2.9%。②這些都顯示了當(dāng)今中國(guó)在全球的巨大吸引力。留學(xué)生與國(guó)際游客是文化軟實(shí)力建設(shè)與傳播的橋梁,從他們的角度出發(fā),探討與考察“一帶一路”背景下中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)成效,顯得尤為重要。
自美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈20世紀(jì)90年代提出“軟實(shí)力”概念至今,經(jīng)過(guò)大批學(xué)者的不斷完善,學(xué)界已經(jīng)基本認(rèn)可“文化軟實(shí)力是一個(gè)由文化資源力、文化傳播力和文化影響力構(gòu)成的動(dòng)態(tài)過(guò)程”。③作為文化軟實(shí)力的最終環(huán)節(jié),影響力至關(guān)重要。而對(duì)一國(guó)文化的實(shí)踐和行動(dòng)意愿,正是影響力大小的具體表現(xiàn)。基于此,本研究以“一帶一路”倡議下的來(lái)華留學(xué)生和國(guó)際游客為樣本,試圖呈現(xiàn)其中國(guó)文化實(shí)踐意愿現(xiàn)狀,分析影響實(shí)踐意愿的主要因素,一方面呈現(xiàn)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)成效,另一方面為今后中國(guó)軟實(shí)力的提升提供借鑒。
一、文化實(shí)踐力的概念和測(cè)量
約瑟夫·奈認(rèn)為,軟實(shí)力是一種吸引力,來(lái)自一國(guó)的文化、政治價(jià)值觀(guān)和外交政策。④正因?yàn)槲幕谲泴?shí)力建構(gòu)中的重要作用,中國(guó)學(xué)者關(guān)于軟實(shí)力的研究大多圍繞文化軟實(shí)力展開(kāi)。“一帶一路”倡議,有利于文化軟實(shí)力向沿線(xiàn)國(guó)家輻射,而輻射的過(guò)程也能推動(dòng)“一帶一路”理念在全球擴(kuò)散與傳播。“一帶一路”倡議傳播了中國(guó)為世界貢獻(xiàn)力量的全新理念,擴(kuò)大了中國(guó)文化軟實(shí)力對(duì)外輻射范圍,增強(qiáng)了中國(guó)對(duì)國(guó)際制度、國(guó)際規(guī)則的影響力,提升了中國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)能力。反過(guò)來(lái),中國(guó)文化軟實(shí)力的提升也有助于各國(guó)更好地理解和領(lǐng)會(huì)“一帶一路”倡議,兩者是雙向互動(dòng)的過(guò)程。⑤可以說(shuō),“一帶一路”倡議給中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)提供了新的契機(jī)。
文化軟實(shí)力是個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,由“文化資源力”(基礎(chǔ)變量)→“文化傳播力”(傳導(dǎo)變量)→“文化影響力”(結(jié)果變量)構(gòu)成。⑥從動(dòng)態(tài)角度出發(fā),軟實(shí)力存在兩步轉(zhuǎn)化:第一步,甲國(guó)的文化資源通過(guò)傳播對(duì)乙國(guó)民眾產(chǎn)生吸引力;第二步,乙國(guó)民眾因?yàn)榧讎?guó)對(duì)其產(chǎn)生的吸引力以及其他因素,推動(dòng)乙國(guó)制定和實(shí)施對(duì)甲國(guó)有利的政策。⑦本文所關(guān)注的文化實(shí)踐力,主要針對(duì)文化軟實(shí)力的第二步轉(zhuǎn)化,是文化軟實(shí)力過(guò)程鏈的末端環(huán)節(jié)。文化實(shí)踐力是文化資源經(jīng)過(guò)傳播后,對(duì)他國(guó)受眾的行為意愿產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)作用,是衡量文化軟實(shí)力大小的效果性指標(biāo)。從已有文獻(xiàn)看,關(guān)于外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化實(shí)踐意愿的研究并不多。楊越明、藤依舒通過(guò)對(duì)十國(guó)民眾的跨國(guó)調(diào)查發(fā)現(xiàn),外國(guó)民眾對(duì)娛樂(lè)性文化產(chǎn)品消費(fèi)的意愿以及娛樂(lè)消遣、社交型的文化活動(dòng)實(shí)踐意愿更高,并呈現(xiàn)性別、年齡、國(guó)別以及接收渠道等差異。⑧
本研究主要圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):“一帶一路”背景下在華外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的實(shí)踐意愿如何?來(lái)自不同區(qū)域的外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化實(shí)踐意愿有何差異?哪些因素會(huì)影響他們的中國(guó)文化實(shí)踐意愿?研究從淺層次實(shí)踐力和深層次實(shí)踐力兩個(gè)方面進(jìn)行考察。淺層次實(shí)踐力是指外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化活動(dòng)或行為的初步接觸與嘗試意愿,具有偶發(fā)性、沖動(dòng)性、非計(jì)劃性等特征;深層次實(shí)踐力指外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化活動(dòng)或行為的深入了解與長(zhǎng)期接觸意愿,具有持續(xù)性、理智性、計(jì)劃性等特征。具體題項(xiàng)見(jiàn)表1,均采用五點(diǎn)李克特量表。
2018年11月至2019年5月,課題組在北京、上海、濟(jì)南、青島、杭州、寧波、貴陽(yáng)、徐州等地,針對(duì)在華留學(xué)生和國(guó)際游客,發(fā)放線(xiàn)下紙質(zhì)版問(wèn)卷1200份,回收有效問(wèn)卷1033份,有效率達(dá)86.08%。其中,男性占50.4%,女性占49.6%;19至25歲占59.9%,26至40歲占25.4%。受訪(fǎng)者來(lái)自全球89個(gè)國(guó)家,涵蓋了“一帶一路”沿線(xiàn)主要國(guó)家。在中國(guó)生活一年以下的占59.1%;來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的占44%;來(lái)自中國(guó)周邊國(guó)家的占36.3%。
二、外國(guó)人的中國(guó)文化實(shí)踐意愿現(xiàn)狀
表1呈現(xiàn)了受訪(fǎng)者對(duì)中國(guó)文化實(shí)踐意愿現(xiàn)狀及不同群體之間的比較情況。各項(xiàng)均值都大于3,表明在華外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化實(shí)踐普遍持有較積極的態(tài)度。其中,“過(guò)中國(guó)節(jié)”“去中國(guó)各地旅行”“結(jié)交中國(guó)朋友”“學(xué)習(xí)中文”等四項(xiàng)均值大于4且有三項(xiàng)屬于淺層次實(shí)踐。淺層次實(shí)踐意愿均值為4.02,深層次實(shí)踐意愿均值為3.78,呈顯著差異(T=13.990,p<0.001),在華外國(guó)人的中國(guó)文化淺層次實(shí)踐意愿更為強(qiáng)烈。
發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的群體比較。T檢驗(yàn)表明,淺層次實(shí)踐意愿方面,“中國(guó)食物”“過(guò)中國(guó)節(jié)”“去中國(guó)各地旅行”“結(jié)交中國(guó)朋友”等四項(xiàng)有顯著差異,其中,發(fā)達(dá)國(guó)家外國(guó)人嘗試中國(guó)食物的意愿顯著高于發(fā)展中國(guó)家,其余各項(xiàng)實(shí)踐意愿皆顯著低于發(fā)展中國(guó)家。深層次實(shí)踐意愿方面,“學(xué)習(xí)中文”“與中國(guó)人建立親近關(guān)系”“在中國(guó)工作/定居”三項(xiàng)有顯著差異,其中發(fā)達(dá)國(guó)家外國(guó)人“與中國(guó)人建立親近關(guān)系”的意愿顯著高于發(fā)展中國(guó)家,“學(xué)習(xí)中文”和“在中國(guó)工作/定居”的意愿顯著低于發(fā)展中國(guó)家。
周邊國(guó)家與非周邊國(guó)家的群體比較。T檢驗(yàn)表明,淺層次實(shí)踐意愿方面,除“中國(guó)文化活動(dòng)”外,來(lái)自這兩個(gè)區(qū)域受訪(fǎng)者在其余四項(xiàng)均有顯著差異。其中,非周邊國(guó)家嘗試中國(guó)食物的意愿顯著高于周邊國(guó)家,但其余三項(xiàng)意愿顯著低于周邊國(guó)家。深層次實(shí)踐意愿方面,兩者在“學(xué)習(xí)中文”“嘗試中醫(yī)治療”和“在中國(guó)定居/工作”有顯著差異。其中,周邊國(guó)家外國(guó)人“學(xué)習(xí)中文”“在中國(guó)定居/工作”的意愿顯著高于非周邊國(guó)家,而“嘗試中醫(yī)治療”的意愿顯著低于非周邊國(guó)家。
三、影響外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化實(shí)踐意愿的因素
文化軟實(shí)力形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。借鑒前人研究,本文把文化資源、文化傳播、文化認(rèn)同等因素作為可能影響文化實(shí)踐的因素,即當(dāng)成自變量進(jìn)行考察。性別、年齡、學(xué)歷、是否發(fā)展中國(guó)家、是否周邊國(guó)家作為重要控制變量,也一并納入回歸模型。為了發(fā)現(xiàn)不同影響因素對(duì)中國(guó)文化實(shí)踐意愿影響作用大小,采用層次回歸策略。表2呈現(xiàn)了層次回歸的結(jié)果。
1. 淺層次文化實(shí)踐意愿的影響因素
模型1中,僅納入控制變量與文化資源。回歸結(jié)果顯示,文化思想資源和控制變量中的性別、年齡、學(xué)歷達(dá)到了顯著,模型的整體解釋力達(dá)到了0.058。控制了其他變量,文化生活資源認(rèn)知每增加1個(gè)單位,中國(guó)文化淺層次實(shí)踐意愿提升5.3%。
模型2中,加入了文化傳播變量,整體模型解釋力由0.058上升為0.071。“信息內(nèi)容多樣性”指標(biāo)達(dá)到了顯著。此外,文化生活資源及控制變量中的性別、年齡、學(xué)歷等,仍為顯著變量,且系數(shù)方向不變。
模型3在模型2的基礎(chǔ)上,繼續(xù)增加文化認(rèn)同變量。結(jié)果顯示,模型的整體解釋力從0.071大幅度提升至0.194,“中國(guó)人價(jià)值觀(guān)認(rèn)同”“中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象認(rèn)同”是顯著變量。其余自變量和控制變量模塊中的指標(biāo),顯著性情況和系數(shù)方向不變。模型3標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)大小排序,依次是“中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象認(rèn)同”“中國(guó)人價(jià)值觀(guān)認(rèn)同”“文化生活資源”“信息內(nèi)容多樣性”,對(duì)淺層次文化實(shí)踐意愿產(chǎn)生較大影響的主要是文化認(rèn)同。
2. 深層次文化實(shí)踐意愿的影響因素
模型4僅考慮文化資源因素和控制變量的影響。通過(guò)表2呈現(xiàn)的回歸結(jié)果可知,文化資源中的文化形象資源、文化生活資源以及控制變量的年齡、學(xué)歷、是否發(fā)展中國(guó)家等是顯著指標(biāo)。
模型5中,加入文化傳播指標(biāo)后,整個(gè)模型的解釋力從0.070提升到0.077,幅度不是很大。文化傳播指標(biāo)中,“信息內(nèi)容多樣性”達(dá)到顯著且系數(shù)為正,說(shuō)明信息內(nèi)容多樣對(duì)深層次實(shí)踐意愿有促進(jìn)作用。
模型6繼續(xù)加入文化認(rèn)同指標(biāo)后,整個(gè)模型的解釋力有大幅度提升,從0.077上升到0.192。其中,“中國(guó)政府形象認(rèn)同”“中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象認(rèn)同”“中國(guó)文化總體認(rèn)同”均達(dá)到顯著。從標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)看,自變量中“文化認(rèn)同力”相關(guān)指標(biāo)值最大,其次是“文化生活資源”。
四、結(jié)果與討論
本文以在華留學(xué)生和國(guó)際游客為樣本,呈現(xiàn)“一帶一路”背景下他們的中國(guó)文化實(shí)踐意愿現(xiàn)狀,分析了文化資源、文化傳播、文化認(rèn)同等環(huán)節(jié)和因素對(duì)文化實(shí)踐意愿的影響。通過(guò)研究主要有以下發(fā)現(xiàn):
1. 在華外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化有較強(qiáng)的實(shí)踐意愿
調(diào)查所列九項(xiàng)中國(guó)文化活動(dòng)或行為,均值都超過(guò)3,尤其是對(duì)“慶祝中國(guó)節(jié)日”“去中國(guó)各地旅行”“結(jié)交中國(guó)朋友”等淺層次文化實(shí)踐和“學(xué)習(xí)中文”的深層次文化實(shí)踐更有濃厚興趣。可見(jiàn),“一帶一路”背景下,以休閑娛樂(lè)為突破口,在其中增加社交元素,并充分發(fā)揮“中文”的文化載體作用,應(yīng)該是今后針對(duì)外國(guó)人,尤其是來(lái)華外國(guó)人實(shí)施“文化軟實(shí)力”策略的核心舉措。事實(shí)上,除了“去中國(guó)各地旅行”外,其他內(nèi)容也可以拓展到世界各地。比如,面向“一帶一路”重點(diǎn)國(guó)家和地區(qū)核心人群,在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)點(diǎn),有針對(duì)性地組織凸顯中國(guó)文化的節(jié)慶活動(dòng),規(guī)模未必很大,但特點(diǎn)和主題要鮮明。廣泛發(fā)動(dòng)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家華人華僑和中資企業(yè)員工,開(kāi)展友情外交;繼續(xù)加強(qiáng)和重視孔子學(xué)院、孔子課堂建設(shè),充分發(fā)揮其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)功能,從實(shí)證結(jié)果看,無(wú)論對(duì)于滿(mǎn)足外國(guó)學(xué)員需求還是提升中國(guó)文化軟實(shí)力,都有重要意義和良好效果。
2.發(fā)展中國(guó)家、周邊國(guó)家外國(guó)人的中國(guó)文化實(shí)踐意愿顯著高于其他地區(qū)的民眾
研究發(fā)現(xiàn),來(lái)自發(fā)展中國(guó)家、周邊國(guó)家的外國(guó)人,對(duì)中國(guó)文化實(shí)踐意愿更為強(qiáng)烈。中國(guó)發(fā)展模式已在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了積極影響,尤其是“一帶一路”倡議所覆蓋的大部分發(fā)展中國(guó)家和周邊國(guó)家,是中國(guó)文化軟實(shí)力提升的關(guān)鍵所在。此外,盡管中國(guó)文化軟實(shí)力目前在歐洲和北美地區(qū)相對(duì)薄弱,但仍有較大提升空間。針對(duì)這些區(qū)域的文化軟實(shí)力建設(shè),可以從新奇性和現(xiàn)代感入手。以中國(guó)特色餐飲、特色養(yǎng)生、特色歷史文化傳統(tǒng)為重點(diǎn),主要吸引中年及以上受眾;以移動(dòng)支付、共享經(jīng)濟(jì)、高鐵等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)元素為重點(diǎn),吸引年輕受眾。貫徹“外外有別、群群有別”的細(xì)分思路,實(shí)施更為精準(zhǔn)的文化軟實(shí)力傳播與建構(gòu)策略。
3.提高文化認(rèn)同是有效促進(jìn)外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化實(shí)踐意愿的關(guān)鍵舉措
中國(guó)文化認(rèn)同度,無(wú)論是對(duì)淺層次還是深層次實(shí)踐意愿形成,都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。文化資源經(jīng)過(guò)傳播,先有認(rèn)同,才可能再有實(shí)踐意愿,并產(chǎn)生切實(shí)影響。無(wú)論是加入文化認(rèn)同因素后模型解釋力的提升幅度,還是文化認(rèn)同指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)β值,都表明文化認(rèn)同對(duì)文化實(shí)踐意愿有最大、最直接作用。在人類(lèi)命運(yùn)共同體理念下,中國(guó)文化對(duì)外傳播要特別注重價(jià)值觀(guān)傳播。任何文化產(chǎn)品都是價(jià)值觀(guān)的表達(dá),如美國(guó)漫威電影里的超級(jí)英雄、日本漫畫(huà)中的武士道精神等。中國(guó)文化的國(guó)際傳播也可參考此路徑,將中國(guó)特色價(jià)值觀(guān)附著于優(yōu)秀文化產(chǎn)品之上,輸送至海外。
要特別重視面向“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象傳播。無(wú)論是淺層次還是深層次實(shí)踐意愿產(chǎn)生,“中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象認(rèn)同”都是作用最大的因素。隨著近年來(lái)“蛟龍”入海、“嫦娥”奔月、高鐵出境、核電入歐、國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)下線(xiàn)等一系列重磅成果問(wèn)世,中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象已經(jīng)逐步擺脫了“低端貨”的刻板印象,正逐漸成為如同日本、德國(guó)制造“高精尖”精品的代名詞。塑造文化大國(guó)形象的前提首先是塑造經(jīng)濟(jì)大國(guó)形象。文化傳播,經(jīng)濟(jì)先行,有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力才有文化與制度影響力。
4.貼近生活的文化活動(dòng)也能較好地激發(fā)外國(guó)人的中國(guó)文化實(shí)踐意愿
研究表明,“文化生活資源認(rèn)知”對(duì)淺層次與深層次的文化實(shí)踐意愿皆有影響。事實(shí)上,外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化形象資源和文化思想資源的認(rèn)知度并不低。在選擇代表中國(guó)的文化符號(hào)時(shí),首先是“長(zhǎng)城”,其次是“熊貓”,第三是“中國(guó)功夫”,皆高于選擇文化生活符號(hào)的人數(shù)。然而,文化形象資源與思想資源的高知名度并未激發(fā)在華外國(guó)人的文化實(shí)踐意愿,這恰恰說(shuō)明,衡量外國(guó)人的中國(guó)文化認(rèn)知狀況,要區(qū)分知名度、美譽(yù)度、忠誠(chéng)度,忠誠(chéng)度依賴(lài)于美譽(yù)度,而非知名度,忠誠(chéng)度和美譽(yù)度的重要性在一定程度上也高于知名度。鑒于此,在今后中國(guó)文化資源對(duì)外展示時(shí),要跳出“長(zhǎng)城”“太極”等或傳統(tǒng)或深?yuàn)W的元素,注重“中國(guó)食物”“移動(dòng)支付”等可直接體驗(yàn)與感知的現(xiàn)代元素,以更接近現(xiàn)實(shí)生活的文化活動(dòng)來(lái)激發(fā)外國(guó)人的文化實(shí)踐意愿,有效提升中國(guó)文化軟實(shí)力的影響。
(本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)文化國(guó)際影響力的生成研究”的階段性研究成果,項(xiàng)目編號(hào):16ZDA219)
「注釋」
①《2018年來(lái)華留學(xué)統(tǒng)計(jì)》,教育部網(wǎng)站,http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/gzdt_ gzdt/s5987/201904/t20190412_377692.html, 2019年4月12日。
②《2019年旅游市場(chǎng)基本情況》,文化和旅游部網(wǎng)站,https://www.mct.gov.cn/ whzx/whyw/202003/t20200310_851786.htm, 2020年3月10日。
③《展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力 ——“〈提高文化軟實(shí)力 增強(qiáng)國(guó)際影響力〉報(bào)告發(fā)布及研討會(huì)”述要》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月14日第7版。
④約瑟夫·奈:《軟力量:世界政壇成功之道》(吳曉輝、錢(qián)程譯),東方出版社2005年版,第2頁(yè)。
⑤胡鍵:《“一帶一路”與中國(guó)軟實(shí)力的提升》,《社會(huì)科學(xué)》2020年第1期。
⑥關(guān)世杰:《中國(guó)文化國(guó)際影響力調(diào)查研究》,北京大學(xué)出版社2016年版,第81頁(yè)。
⑦劉瀾:《中國(guó)文化軟實(shí)力有多大》,機(jī)械工業(yè)出版社2015年版,第44頁(yè)。
⑧藤依舒、楊越明:《十國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)品與文化活動(dòng)偏好研究——〈外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化認(rèn)知與意愿〉年度大型跨國(guó)調(diào)查系列報(bào)告之三》,《對(duì)外傳播》2017年第6期。