馬克思主義新聞觀教育的重要線索：中國共產黨黨刊研究

【摘要】馬克思主義新聞觀是馬克思主義在新聞傳播領域的基本理論與方法論.、中國共產黨黨刊是馬克思主義新聞觀中國化實踐和理論的載體。黨刊發展研究貫穿中國現代新聞史的主線，有助于深化馬克思主義新聞觀理論教育，提升馬克思主義新聞觀方法論素養。

【關鍵詞】馬克思主義新聞觀;中國共產黨黨刊;中國現代新聞史

【作者簡介】于正凱，復旦大學新聞傳播學博士，洛陽師范學院新聞與傳播學院副院長，主要研究方向：馬克思主義新聞觀、新媒體

《教育部中共中央宣傳部關于提高高校新聞傳播人才培《養能力實施卓越新聞傳播人才教育培養計劃2.0的意見》（教高-2018年7號）明確，要堅持馬克思主義新聞觀，建設一批馬克思主義新聞觀研究宣傳教育基地，培養造就一大批適應媒體深度融合和行業創新發展，能夠講好中國故事、傳播中國聲音的優秀新聞傳播后備人才。^[1]

這就要求全國新聞與傳播院系應高舉馬克思主義新聞觀大旗，同時注重結合自身資源、創新科研與教學，科研提升教學，教學反哺科研，作出政治立場堅定、學術思想正確，富有特色的馬克思主義新聞觀教育建設與改革，使得馬克思主義新聞觀真正入腦、入心，并最終轉化為自覺的新聞傳播實踐。

一、馬克思主義新聞觀：馬克思主義在新聞傳播領域的基本理論與方法論

青年馬克思的第一份職業是1842-1843年擔任《萊茵報》記者和編輯，而正是新聞工作使他“第一次遇到要對所謂物質利益發表意見的難事”，^[2]孕育了馬克思的哲學革命和新聞觀初心。在1844年《德法年鑒》時期，馬克思完成了從唯心主義到唯物主義，從革命民主主義者到共產主義者的兩大轉變。馬克思一生將革命實踐與新聞實踐緊密結合，創辦與參與了多家報刊，恩格斯在《馬克思墓前的講話》專門提及這些報刊：《萊茵報》（1842年）、《前進報》（1844年）、《德意志 布魯塞爾報》（1847年）、《新萊茵報》（1848-1849年）、《紐約每日論壇報》（1852-1861年），以及許多戰斗性小冊子。”^[3]

同樣地，以列寧為代表的俄國布爾什維克和以毛澤東為代表的中國共產黨在建黨、革命、社會主義國家建設中，物質實踐（建黨、革命、建設的實踐）與新聞實踐緊密結合，同時注重將馬克思主義同本國實際相結合，實現了馬克思主義及新聞觀的本國化。物質實踐與新聞實踐緊密結合，馬克思主義同本國實際相結合，是馬克思主義及新聞觀發展史的基本規律。

馬克思主義新聞觀是馬克思主義立場、觀點、方法在新聞宣傳輿論工作中的根本體現，包括基本理論與基本方法。

（一）基本理論馬克思主義新聞觀的基本理論，有涉及無產階級及人民群眾立場、階級分析方法、共產主義歸宿等內容，如新聞自由、人民性等具有初心與使命層面的穩定性;有涉及新聞宣傳輿論規律等內容，則隨媒介技術、傳播生態、社會發展的變遷，需要不斷地充實與完善。

（二）基本方法辯證唯物主義和將其貫穿到人類歷史領域所形成的唯物史觀是馬克思主義基本方法論。它抓住生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑的主線，將人類歷史發展的一般規律與國家、民族、時代的現實特征相結合，實現馬克思主義的本國化、時代化、大眾化，并一以貫之，在新聞傳播領域建構、豐富、發展馬克思主義新聞觀。

馬克思主義新聞觀中，辯證唯物主義和唯物史觀當然是基本方法，并更具體地轉化為：考察媒介技術作為傳播生產力是如何影響社會傳播關系，物質交往是如何影響精神交往等。

十八大以來，習近平回應中國特色社會主義建設新時代，回應網絡信息與科技發展新時代，所作出的有關網絡意識形態安全、媒體融合發展、新聞宣傳輿論等重要講話，是中國當代的馬克思主義新聞觀。

二、中國共產黨黨刊：馬克思主義新聞觀中國化的實踐載體與理論載體

馬克思主義新聞觀源出于馬克思、恩格斯的革命與新聞實踐，后來由俄國、中國等共產黨人發展與完善。1920年9月，新文化運動的旗手《新青年》改組成為中國共產黨上海發起組機關刊，成為第一份中國共產黨黨刊（以下簡稱“黨刊”）。之后，新民主義革命時期的《向導》<中央政治通訊》《布爾塞維克》《共產黨人》《群眾》，建國后《紅旗》《求是》等中央黨刊帶領地方黨刊，與黨史高度同步，記錄了馬克思主義及新聞觀中國化的偉大歷程。黨刊發展研究是馬克思主義新聞觀教育的重要線索。

（一）馬克思主義新聞觀中國化的實踐載體

新聞傳播也是一種實踐。黨刊作為馬克思主義新聞觀的實踐載體，是指黨刊作為指導建黨、革命、建設實踐的媒介，而成為馬克思主義中國化的宣傳陣地。

1920年9月《新青年》自第8卷第1號，封面以地球為背景，東西方兩只手握在一起，首篇文章為《社會主義史》，表達了引入馬克思主義，師從俄國，走向社會主義的思想愿望。11月上海發起組創辦《共產黨》月刊，刊載列寧的演講及《國家與革命》首章，并用大量篇幅介紹馬列主義建黨知識，闡明建黨主張。

1927年毛澤東的《湖南農民運動考察報告》在中共湖南省委《戰士》及中央黨刊《向導》發表。抗戰時期《解放》發表了毛澤東《論持久戰》《新民主主義論》等29篇重要文章。解放戰爭時期《群眾》發表了毛澤東《目前形勢和我們的任務》《將革命進行到底》等21篇重要文章。毛澤東是馬克思主義中國化第一位最重要的代表人物。黨報黨刊是毛澤東思想發生與成熟的重要載體，領導中國革命走向勝利。

新中國成立后，社會主義建設探索、改革開放開啟、中國特色社會主義新時代等不同歷史階段，中國共產黨不斷將馬克思主義中國化走向深入，中央黨刊《紅旗》《求是》與各級地方黨刊，跟隨時代，引領社會主義建設的偉大實踐。

（二）馬克思主義新聞觀中國化的理論載體

黨刊作為新聞傳播，不但領導實踐，而且總結自身。黨刊作為馬克思主義新聞觀的理論載體，是指黨刊作為建構新聞傳播系統指導性思想、原則、方法的媒體，而成為馬克思主義新聞觀的理論陣地。

黨刊發刊詞集中陳述黨刊作為黨和工人階級的喉舌，報道黨的路線、方針、政策，引領中國革命與建設實踐的馬克思主義新聞觀。1922年9月《向導》創刊，《發刊詞》宣傳黨的二大綱領，明確民主革命和反帝目標，提出統一、和平、自由、獨立的四大口號，并強調言論、出版、集會等自由，以“不自由毋寧死”來喚起民眾的革命意志。1923年6月《新青年》改為季刊，發刊詞《新青年新宣言》中明確：《新青年》曾經是中國真革命的思想先驅，如今是中國無產階級革命的羅針。^[4]

1942年延安整風運動是馬克思主義及新聞觀中國化的偉大運動，中國無產階級新聞理論初步系統建構。黨報《解放日報》、黨刊《群眾》刊登了毛澤東《反對黨八股》及《整頓學風黨風文風》等文章，成為延安新聞界整風指導性文獻。

新中國成立后，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平高度重視新聞、宣傳、輿論工作，在新聞宣傳工作會議上的講話、視察《人民日報》等中央黨媒發表的講話，普遍被《紅旗》《求是》中央及各地方黨刊轉載發表，并作為重要專題組織相關文章發表，名副其實地成為馬克思主義新聞觀中國化的理論陣地。

三、黨刊研究中提升馬克思主義新聞觀教育

1919年五四運動以來的中國現代新聞事業史，以中國共產黨領導的革命與建設發展為主線，以中國共產黨領導的新聞事業為主體。黨刊與黨史高度同步，是我黨新聞事業具有指導性、理論性、政策性的重要組成。黨刊發展研究是提升馬克思主義新聞觀教育的重要抓手。

（一）主線性的中國現代新聞史教育

建國后，在新聞傳播學領域，方漢奇、丁淦林、寧樹藩等教授篳路藍縷，開辟了中國新聞史研究與教育的框架與體系，后續學者如程曼麗、黃瑚、李彬、張昆等教授以社會、文化、思想等不同視角側重，作出進一步豐富與創新。毋庸置疑與共同堅持的是，黨史與黨報黨刊是現代中國新聞史的主線。

黨刊研究作為專項研究，研究對象與線索明確，在中央黨刊層面包括建國前《新青年》《向導》《共產黨人》《群眾》等共16種，建國后《紅旗》《求是》共2種，根據各省研究的資源與側重不同，可進行地方黨刊的展開研究。這些研究是對主線的強調、全面研究的具體細化，有助于中國現代新聞史教育的深入，有助于馬克思主義新聞觀教育的落實。

（二）深度化的馬克思主義新聞觀理論教育

相對而言，黨刊較之黨報，時效性、時事性稍弱，但理論性、政策性突出。追溯馬克思主義新聞觀的產生，從《萊茵報》時期馬克思所發表的《評普魯士最近的書報檢查令》《關于新聞出版自由和公布省等級會議辯論情況的辯論》《摩澤爾記者的辯護》等文章，我們感受到，馬克思哲學思辨的大腦在遭遇政治、經濟、法律等國家理論問題以及現實的市民生活問題時，經歷困惑與奮斗，孕育了哲學革命與新聞觀初心。理論教育是馬克思主義新聞觀的魅力、難點、重點之所在，唯有理論教育突破，才能奠定基礎，才能是馬克思主義新聞觀真正的入腦、人心。

黨刊的發刊詞、中央重要會議決策、國家核心領導人關于新聞宣傳輿論工作講話等，具有高度的權威性、理論性、政策性、指導性，并依托于社會與思想文化背景，將是馬克思主義新聞觀理論教育的具體而生動的教材。

（三）歷史與理論教育中，提升馬克思主義新聞觀方法論素養

論從史出，史論結合。黨刊史論研究，有助于對馬克思主義新聞觀方法論的理解、掌握、運用，提升馬克思主義新聞觀的方法論素養，并從歷史、理論走向馬克思主義新聞觀的實踐。

2019年第6期《求是》發表了習近平總書記的重要文章《加快推動媒體融合發展構建全媒體傳播格局》，強調“用主流價值導向駕馭‘算法，全面提高輿論引導能力”^[5]。算法（algorithm）是決定信息數據采集、生產、分發、接收、反饋的底層數學邏輯，是平臺與應用軟件設計的主控邏輯，它依托于心理學、語言學、文學等人文社科理論，并終究根植與作用于用戶生活的現實。生活現實一人文學科、社會科學、自科科學一算法一軟件一現實生活，這個閉環無形地、抽象地、人工智能化地運行在網絡與新媒體領域，但終究無法回避這樣的基本問題：為誰服務？服務側重是什么？當前網絡與媒體技術迅猛發展，大數據、云計算、虛擬現實、人工智能等浪潮更新迭代，但新經濟背后風險資本的商業利益訴求常常被最直接地體現^[6]。主流價值觀駕馭算法，撥開抽象的人工智能數據迷霧，強調國家與人民的核心利益、公共服務與人文訴求。這是馬克思主義及新聞觀的基本方法，即回歸唯物主義的社會生活現實、回歸人民立場與利益。

在習近平新聞輿論思想的引領下，作好黨刊研究，深刻理解黨刊歷史與理論，逐步掌握方法與提升素養，將有力提升馬克思主義新聞觀教育，并轉化為廣大新聞學子及從業人員的馬克思主義新聞實踐。

參考文獻：

[1]教育部.中共中央宣傳部關于提高高校新聞傳播人才培養能力實施卓越新聞傳播人才教育培養計劃2.0的意見[ EB/OL].國家教育部網站：http：//www.moe.gov.c n/sre site/A08/s705 6/20181 0/t2018 1017_351893 .html.

[2]政治經濟學批判，馬克思恩格斯全集（第13卷）[M]，北京：人民出版社，1962：7.

[3]卡爾·馬克思的葬儀.馬克思恩格斯全集（第19卷）[M].北京：人民出版社，1963：375.

[4]瞿秋白，瞿秋白文集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1988：7.

[5】習近平.加快推動媒體融合發展構建全媒體傳播格局[J].求是，2019（6）.

[6]于正凱，技術、資本、市場、政策——理解中國媒體融合發展的進路[J].新聞大學.2015（5）：100-108.