基于文化工業(yè)理論視角對“女團審美”再定義的淺析

【摘要】選秀節(jié)目《青春有你2》剛在“The Nine”女團成團之夜落下帷幕。與以往的女團選秀不同，節(jié)目伊始就打出了“不被定義”的標簽。其成團出道的訓練生也各有特色，但是其中兩名訓練生以“中性化”風格出道，也引來網(wǎng)友對于“女團審美”的熱議。本文將以《青春有你2》這一文化產(chǎn)品的傳播現(xiàn)象為基礎，從文化工業(yè)批判理論的視角下梳理“女團審美”發(fā)生轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象，借助女性粉絲的角度，反思女團選秀中“審美定義”的實質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】文化工業(yè);女團審美;青春有你

【作者簡介】唐梓寒，暨南大學新聞與傳播學院本科生;研究方向：廣播電視學。

一、文化工業(yè)理論框架

“文化工業(yè)”這一概念最早見于1947年霍克海默和阿多諾的《啟蒙辯證法》，即“文化工業(yè)將陳舊熟悉的東西熔鑄為一種新的特質(zhì)，它的所有分支當中，產(chǎn)品都是為大眾消費所設計。各個分支在結(jié)構(gòu)上如出一轍，井井有條被納入一個幾乎是天衣無縫的系統(tǒng)。當代的技術(shù)能力以及經(jīng)濟和管理的集中程度，使這一切成為可能。文化工業(yè)自上而下，有意識將它的消費者整合成一個模式。”在他們看來，文化工業(yè)就是資產(chǎn)階級控制大眾的另一種形式，大眾是被算計的對象、機器的附屬，他們被動地接受資本改造的產(chǎn)物。因而文化工業(yè)便具有商品化、標準化、偽個性化的特征。

二、《青春有你2》選秀節(jié)目文化工業(yè)的建立

選秀節(jié)目作為電視文化工業(yè)附屬商品之一，《青春有你》第二季（以下簡稱《青春有你2》）在塑造人設和形象腳本刻畫上出現(xiàn)明顯的商品化、公式化的傾向。而且即便是以“不被定義，不懼改變”為口號，《青春有你2》在節(jié)目類型、節(jié)目效果和評審制度上，依舊沒有跳脫出傳統(tǒng)的文化工業(yè)體系。節(jié)目結(jié)束后，有關(guān)逃粉絲經(jīng)濟、資本操控、多元審美的議題紛紛進入大眾視野。

三、被復刻的產(chǎn)品：泛娛樂化下的常態(tài)

（一）節(jié)目類型：韓國選秀模式的完全套用

《青春有你2》看似是愛奇藝延續(xù)了《青春有你》第一季的IP，其實這個節(jié)目是借鑒了韓國《produce101》的造星模式。節(jié)目模式具有明顯的公式化傾向：由粉絲票選從108名訓練生中選擇票數(shù)最高的9位出道成團。該節(jié)目模式并非源于大眾自發(fā)的文化需求，而是資本為獲取利潤而將其一手炮制，它被資本所主宰，完全遵循商品原則和市場法則運作。以《青春有你2》為例，愛奇藝作為其文化產(chǎn)品的出品方就具有明顯的市場導向：普通用戶每天擁有一次助力機會，而VIP用戶每天有兩次機會。如果粉絲想要獲得更多的助力，就需要去購買贊助方的商品，通過掃描商品上的二維碼獲得助力。這無疑是在宣告有資本就能助力訓練生出道。

（二）評審機制：從實力至上到顏值至上

選秀更像是在“選美”，觀眾不再把目光聚焦于參賽選手的才藝上，而是更多關(guān)注訓練生們的外在形象。這其實與長期以來的父權(quán)社會馴化的審美觀有關(guān)，女性長期處于“被凝視”的狀態(tài)，需要時刻對自己進行形象管理，以滿足男性觀看的需求。當這種關(guān)系建構(gòu)的女性形象進入到電視熒屏中，條件似乎變得更加殘忍。在《青春有你2》節(jié)目中選手為了追求更好的上鏡效果，減肥減到深夜爆哭，最后終于達到了90斤——所謂的“女團身材”。

（三）節(jié)目效果：追求爆點，破梗出圈

從提出“全自動選秀”開始，選秀就注定是一場資本的博弈。出品商通過為選手提供平臺展演她們努力上進的群像，同時又在敘事分支中穿插選手“個性化”的表現(xiàn)，為選手制造話題，尋求爆點。在《青春有你》的節(jié)目中，“做人不能太冰清玉潔”“淡黃的長裙，蓬松的頭發(fā)”、虞書欣的“哇哦”作為節(jié)目標簽出圈的梗也比比皆是，吸引了路人強勢圍觀。這些帶有娛樂性質(zhì)的話題從一開始的被觀眾嘲諷，到后來慢慢與受眾的日常生活結(jié)合在一起，受眾在不知不覺中被娛樂性的文化思維所裹挾。如阿多諾所言：“社會所依憑的每個人，都帶上了社會的烙印：他們看似自由自在，實際上卻是經(jīng)濟和社會機制的產(chǎn)品。”選手們處在節(jié)目生產(chǎn)的媒介生態(tài)中，她們其實本身就帶有了節(jié)目組的商品烙印，所以聚焦于選手實力的討論也為這些“爆點”讓位，貼在她們身上的標簽也具有“偽個性化”的特征。

四、打破刻板印象：女團審美的人物抵抗

（一）《創(chuàng)造101》：女團形象的“另類”回歸

2018年女團選秀現(xiàn)象級綜藝《創(chuàng)造101》橫空出世，與它之前的以往的女團選秀不同，《創(chuàng)造101》接過了十年前《超級女聲》的接力棒，開啟了全民參與女團選秀熱潮的新時代。勇于挑戰(zhàn)“主流審美”的王菊出現(xiàn)，如李宇春一樣為大眾審美帶來了新符號。與其他妹妹可愛嬌小不同，她皮膚黝黑，挑眉濃妝儼然歐美范，跟其他妹妹的少女形象大相徑庭。一開始因其“另類”的形象而不被關(guān)注，但是當她在某一期說出“自己實力不差，但是排名就是趕不上一些長得好看的女生”時瞬間獲得粉絲關(guān)注，出現(xiàn)了火爆一時的“菊文化”。節(jié)目組把王菊作為價值觀輸出的武器——女性自信樂觀，自我定義美麗的標準。歸根到底，王菊這種個性張揚、顛覆傳統(tǒng)的選手，與中性化的李宇春不同，其實是在保留女性特征的基礎上對性別刻板印象的抵抗。

（二）《青春有你2》：多種選擇，不被定義

當觀眾還沉浸在中性風格的劉雨聽斷層第一名出道是《青春有你2》的完美點題之時，第九名的位置竟然也被同樣留著短發(fā)、穿著短褲的陸柯燃收入囊中，完美地做到了主題的首尾呼應。決賽甚至也請來李宇春作為嘉賓，十分有致敬之意。

節(jié)目組開始就以“不被定義”規(guī)劃好了兩條敘事線路。訓練生既有可愛甜美的長發(fā)靚妹，也有帥氣中性的短發(fā)小妹，這兩條不同分支的刻板印象不斷在觀眾心中交織前進。主題曲《yesok》的C位是“中性化”的劉雨聽，許多粉絲認為她與這首歌可愛俏皮的曲風格格不入。不僅如此，服裝作為視覺形象的首要載體，節(jié)目組為青春靚麗的妹妹們選擇了短裙作為搭配。但是劉雨聽作為C位，卻選擇了與其他選手格格不入的短褲。再加上站在中心位上，更加引入注目。這把一開始就對劉雨聽這種“中性化”外表參加女團選秀存疑的話題瞬間推向頂峰。隨之而來的節(jié)目中，導師蔡徐坤鼓勵劉雨聽不要在意別人的眼光，做自己就好。但在節(jié)目錄制過半之時，一向以短發(fā)中性示人的她選擇了十分女性化的長發(fā)造型出現(xiàn)在公演舞臺。節(jié)目組借此再次打出演繹全新風格，挑戰(zhàn)自我的宣傳點，再次賺足了一波熱度。

五、對文化工業(yè)下的造星模式的反思

法蘭克福學派基于精英主義的立場對文化工業(yè)的論述忽略了受眾的主動性。在造星工廠模式的催化下，粉絲作為受眾發(fā)揮的作用也不可小覷。中國女團選秀節(jié)目的“審美再定義化”其實是粉絲對偶像多元化的期待，其中蘊含著女性對于自我的“觀看之道”。長期父權(quán)體制的束縛，女性的刻板印象早巳被定義，清一色的甜美可愛的女生類型難以滿足新一代觀眾的品位。大部分女粉絲通過自己的票選去重新“定義”女團之美，在這背后也是對身為女性的自我賦權(quán)。票選出的偶像作為代言人，去代表詮釋女性追求獨立和自我實現(xiàn)。所以劉雨聽的高票出道，也是粉絲通過投票這一權(quán)利表達對傳統(tǒng)的審美定義的反抗。

結(jié)語

《青春有你2》本質(zhì)上還是文化工業(yè)下資本吸引粉絲經(jīng)濟的手段，充斥著偽個性化和公式化的特質(zhì)，但是它打破了對男權(quán)社會的審美順從，對于“女團審美”的再定義呈現(xiàn)了進步化趨勢。在這個定義過程中，粉絲被納入了文化工業(yè)的生產(chǎn)，帶著對偶像的喜愛和對自我的期許參與到運作過程中。這次有關(guān)于“女團形象”的爭議絕不會是最后一次，但是作為受眾的我們，應該具有批判意識和觀察意識，看到這一文化現(xiàn)象的進步所在。

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