“一帶一路”背景下緬甸華文媒體的變革與發展

【摘要】長期以來，我國一直重視對緬甸的文化交流與傳播。緬甸華文報紙的出現以及曲折的變革過程則是中緬關系發展的鏡像呈現。進入21世紀，民盟的領導為緬甸華文媒體的發展提供了溫床，以《金鳳凰》、“緬華網”為首的緬甸華文媒體，表現出了空前的公信力、凝聚力。“一帶一路”背景下處于變革期的緬甸華文媒體，仍在中緬關系良性發展的進程中起著積極作用。

【關鍵詞】緬甸;華文媒體;“一帶一路”

【作者簡介】劉佳，廣西藝術學院2018級研究生在讀;研究方向：中國一東盟跨文化傳播研究。

【基金項目】本論文為2020年校級研究生創新項目階段性成果《從廣西華僑農場看跨國文化網絡建構70年》（項目編號：2020XJ116）。

緬甸地理位置獨特，是“中印孟緬經濟走廊”的關鍵節點，是我國進行周邊外交的重要一環。“一帶一路”倡議提出以來，緬甸在我國能源安全、經濟發展等方面的地位愈發重要，維護中緬關系友好是新時代背景下的必然要求。緬甸實施“民主化”改革后，緬甸華文媒體將進入到一個機遇與挑戰并存的時期，緬甸華文媒體的變革是中緬關系發展的鏡像呈現，其嬗變研究對“一帶一路”背景下中緬關系良性建設與發展具有前瞻性意義。

一、緬甸華文媒體的變革階段

緬甸早期的華文媒體主要以華文報紙為主。緬甸華文報紙的變革主要分為以下兩個階段：

（一）政治斗爭階段

緬甸華文報紙的誕生，攜帶濃烈的政黨色彩，具有鮮明的政治屬性。緬甸早期的華文報紙由海外華人華僑創辦，其創辦宗旨大多是為維護帝制，傳播維新改良思想。而后，革命思想在南洋的散播，緬甸華人華僑的政治立場發生改變，緬甸第一家華文報紙《仰江日報》改名為《仰光新報》，由宣傳保皇思想轉向宣傳革命派思想。戊戌變法之后，華僑徐贊周為發展同盟會會員，抵制保皇派思想，籌資創辦同盟會組織機關報，名為《光華日報》，其創刊伊始，就撰文討伐保皇派，同盟會成員汪精衛、胡漢民等人先后在該報上發表言論，大力宣傳資產階級民主思想，該報在當時緬甸華僑社會中名聲大振。為打壓革命黨，清政府和保皇派利用經濟手段促使《光華日報》停刊。在《光華日報》第一次停刊后，緬甸華僑一夜間籌資13000盾，讓《光華日報》重見天日。《光華日報》復刊后，清政府利用政府手段再次對其進行打壓，迫使其停刊。徐贊周等人為繼續宣傳革命，聯合數位緬甸華人華僑，收購《光華日報》資產，創刊《進化報》，延續同盟會革命精神，后來遭遇保皇黨與警署的聯合迫害，僅出版八個月便停刊。辛亥革命宣告勝利后，停刊的華文報紙改組成國民黨機關報《覺民日報》，緬甸華文報業暫時進入穩定期。

（二）商業化階段

1920年，緬甸開始出現傳統意義上的商業報紙。其中影響力較大的是《仰光日報》與《緬甸晨報》，這兩家商業報紙的出現，可以說是終結了華文報紙均為政黨報紙的歷史。《仰光日報》創刊宗旨為“不偏不倚”，重視對商情的報道。北伐戰爭后，創辦人陳蘭生對其進行改革，吸納進步人士，刊登文學作品，使緬華社會文化氛圍為之一新。而后出現《緬甸晨報》《緬甸新報》，均與《覺民日報》的政治方向如出一轍，但廣告較少，經濟上最為困難，因銷路難拓，相繼停刊。在抗日戰爭爆發之后，緬甸華人社會相繼出現了許多期刊和小報，如《中國新報》《新知周刊》《椰風》《曼德勒報》《正誼報》等。其中，《曼德勒報》姿態最為穩重，以抗日救亡為創刊宗旨，述評國際、緬華社會時事，從形式到內容，其精彩程度在當時的緬甸廣受好評。1942年，日軍先后占領了緬甸土瓦、仰光、緬京，在緬甸進行狂轟亂炸，歷時37年的緬甸華文報業在戰火中土崩瓦解。緬甸獨立之后，極端民族主義排華情緒高漲，華文報業仍不見起色，華文報刊在緬甸暫時絕跡。20世紀90年代后，隨著中國國際影響力的提升和緬甸政局的日益穩定，華文媒體在緬甸逐步得到恢復和發展。

二、“一帶一路”背景下緬甸華文媒體的發展溫床

（一）國際環境

“地緣政治學理論”中提出，國家與國家之間的相互影響力符合“距離衰減原理”，即：國家之間距離的遠近與國家之間的影響程度呈反比。對中國而言，緬甸是中國“一帶一路”倡議中的絲綢之路南線和21世紀海上絲綢之路的交匯處，其海峽航運安全關系到整個南海局勢的平穩。對印度而言，緬甸是其實施“東向戰略”的第一站點。對東盟而言，要完成東盟政治、經濟、文化一體化發展，緬甸是不可缺少的一部分。對以美國為首的域外大國而言，緬甸是“亞太再平衡”戰略的重要著力點。在復雜多變的國際環境面前，除當地資訊外，緬甸社會對國際戰略相關的信息需求量增大，其中，海外華文媒體立足于人數龐大海外華人華僑社群，有足夠的發展空間。緬甸華人華僑及其后裔的總數已將近六百萬，其數目不容小覷。在國際政策協商、基礎設施建設、貿易投資等重大議題面前，華文媒體成為緬甸華人華僑獲取信息、表達愿景的重要工具。

（二）政策環境

2010年，軍政府退出緬甸歷史舞臺。吳登盛政府首次放開新聞管制，并釋放了此前被關押的媒體從業人員，允許緬甸民眾使用Twitter、Instagram、Facebook等社交媒體，實施新聞自由。2012年，緬甸正式廢除出版物“預審”制度，允許私人辦報，且不限制報紙語種。與此同時，緬甸政府對國有媒體進行股份制改革。2015年，昂山素季在緬甸大選中獲勝，緬甸轉向民主政體，掃清了軍政府統治的余溫。值得一提的是，大選期間緬甸民眾運用Facebook、MVoter2015等社交媒體平臺參與其中。緬甸政府對新聞法律的松綁極大地解放了新聞行業的活力，民眾的表達空間被逐漸拓展，傳媒記者和普通公民獲取外界信息的方式多元化，緬甸華文媒體在此基礎上也有了蓬勃發展的可能性。

（三）社會環境

緬甸進行民主改革之后，緬甸民盟實施市場經濟政策、優先建設基礎設施、發展私營經濟等舉措振興緬甸經濟，但其寄予厚望的西方投資和經濟援助卻遠不能滿足經濟發展的需要。基于此，民盟迫切需要依靠中國“一帶一路”“中印孟緬經濟走廊”等戰略扭轉經濟頹勢，為2020年緬甸大選夯實民意基礎。在此期間，緬甸華人華僑團體充分發揮了其橋梁作用，并給予在緬投資的中國企業合理建議，以此來減少因“文化障礙”而產生的誤解，增強兩國人民的互信，從而順利推動中緬兩國的合作。昂山素季帶領的民盟為緬甸社會的發展帶來了諸多良性的變化，但初步平穩的社會環境并不意味著緬甸傳媒業的發展將會一帆風順，緬甸華文媒體將進入到一個機遇與挑戰并存的時期，但樂觀態勢是，此時期緬甸華文媒體發展的機遇將大于挑戰。

三、“一帶一路”背景下緬甸華文媒體的發展現狀

自緬甸解除對辦報人種族、媒體語種的限禁以來，緬甸華文媒體得到前所未有的發展。其中，在中緬社會、東南亞華人華僑社群具備公信力，并能夠引起較大輿論波動的，當屬《金鳳凰》與“緬華網”。

《金鳳凰》創刊于2007年10月1日，是在緬唯一一份公開發行的華文報紙，也是緬甸境內羽翼逐漸豐滿的華文媒體，其以“友誼之橋梁、信息之平臺、華教之園地”為辦報宗旨。目前為止，《金鳳凰》已在緬甸境內出版了百期，并在緬甸和中國開通官方網站，入駐了中國微信公眾號。自“一帶一路”倡議發出以來，《金鳳凰》特別推出“大陸社會”“港澳新聞”“兩岸焦點”“臺灣新聞”等板塊，實時報道四地兩岸的有關中國的最新動態。該報的一大特色是對緬甸華人華僑群體活動進行專題報道，為緬甸華人搭建溝通交流的平臺。對于兩國之間的互訪以及中國重大事件，《金鳳凰》均以專題或特刊的方式進行報道。比如，中緬建交60周年之時，《金鳳凰》出版中緬建交60周年紀念圖集，以此記錄兩國高層交往的重要時刻。在中國舉辦奧運會及2020年春中國舉國抗擊新型冠狀病毒之時，《金鳳凰》均開設專欄，對中國國內的最新情況不遺余力地跟進報道，并為在緬中文學習者免費開設欄目、開展活動活躍華文教育氛圍。《金鳳凰》不斷地追求、探索和實踐使其在緬華社會公信力愈發強盛，中國云南日報報業集團與云南省政府先后與其簽署媒體戰略合作協議，在《金鳳凰》版面上開設《美麗云南》《美麗德宏》等新聞專刊，并在緬甸全境發行。

緬華網作為服務于緬華社會的著名門戶網站，也是緬甸最早的中文網站，2011年，“緬華網”以正式網站在仰光創辦運營，而后相繼在中國開設官方網站、微信公眾號、新浪微博。“緬華網”不將目光局限于中緬兩國，而是聚焦整個東南亞，反映華人華僑的近況。“緬華網”除對政府官方發布的消息進行報道外，很少參政議政，比較注重經濟新聞、社會新聞與華文教育。“一帶一路”倡議發出后，該網站跟隨東南亞各國家在該戰略下的轉變，開啟投稿通道和服務專區，商業、求職、房屋信息均可在線答疑進行互動，信息、娛樂、服務并重，與時俱進。

結語

由于國際局勢的推動，經濟、技術的發展以及融媒體時代的到來，近些年來，緬甸華文媒體在創作方式、發售渠道、報道內容、反饋機制等方面有了良性的改變，未曾改變的是，緬甸華文媒體仍受到中緬關系進程影響，但總體來說，“一帶一路”背景下處于變革期的緬甸華文媒體，仍在中緬關系良性發展的進程中起著積極作用。

參考文獻：

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