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14-16世紀東西方藝術發展之比較

2020-08-06 14:41:50張翰斌
文藝生活·中旬刊 2020年4期
關鍵詞:成因影響

張翰斌

摘要:14-16世紀的世界發生了重大的變化,此時的東西方都處在一個文化大發展的時期,在這個時期歐洲出現了文藝復興的藝術盛事,同時中國的文學藝術也得到了空前的發展。但是推動東西方藝術文化發展的確是兩股截然不同的力量,這兩股力量也最終將東西方兩種藝術文化帶向了不同的方向。

關鍵詞:藝術發展;文藝復興;成因;影響

中圖分類號:K13文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2020)11-0139-01

一、14-16世紀中西方藝術文化大發展的成因

1.14世紀的歐洲,手工業和商品經濟的發達帶動了資本主義的發展,新興的資產階級不滿當時的封建制度,對封建割據下的中世紀文化產生了沖擊,認為那是一種文化的倒退,因此產生了對希臘、羅馬文化的向往,要求沖破教會神學的束縛,追求精神和藝術文化的自由,這是西方文藝復興產生的內因。

在這種大背景下,14世紀爆發了波及整個歐洲的黑死病,黑死病的爆發極大的沖擊了神學的權威,人民對教廷產生了極大的不滿。同時黑死病造成了歐洲人口的大量死亡,勞動力的缺失使得歐洲社會結構和經濟界都產生了巨大的變化,黑色病的爆發成為了文藝復興產生的導火索。

2.如果說歐洲的文藝復興是生產力發展后人們追求精神自由和藝術自由的必然結果,那么在同時期的中國,文化藝術的發展就是在政府主導下的文化平民化運動。14-16世紀,中國處于元朝政權的控制之下,在經歷過隋朝的科舉開創,唐朝的政治開明和宋朝文化的大發展之后,東方的藝術文化在元朝出現了大繁榮,與西方文化不同的是,東方文化因為科舉制度的建立促進了市井文化的大規模發展。明朝政權與中國傳統封建政權相同,重人文輕科技,在當時的社會背景下,重人文政策帶來了明朝內部相對穩定的政治局面,極大程度上促進了文化的發展。這個時期政府極大的推廣科舉,讀書考取功名成了一股風尚,文化開始在市井間普及。這一時期政府也對中國古典典籍進行了整理,規模十分宏大,在全世界都是首屈一指的,這為明朝藝術文化的大繁榮奠定了基礎。

明朝文化大繁榮的另一重要原因就是經濟的繁榮帶動了民間文化的發展,明朝前期經濟發達,老百姓生活富足,使得繪畫、詩歌、戲劇、小說等多種藝術形式在民間大放異彩,文化的世俗化也極大的促進了藝術的發展,中國古典四大名著其中有三本就成型于這一時期。明朝政權多次派人出海下西洋,打開了海運貿易的傳播路徑,海運貿易的空前繁榮也為藝術文化的大發展提供了有利條件。

二、14-16世紀中西方藝術文化的大發展對后世藝術的不同影響

1.西方的文藝復興和宗教啟蒙運動,打開了歐洲人追求人文主義的大門,是對資產階級的一-種思想解放,在這一時期誕生了一批對后世影響深遠的藝術家,同時也是對各種藝術風格的更新。在經過14-16世紀文化大革新之后,科學技術也得到了一定的發展,對藝術領域也產生了一定的影響,文藝復興時期的繪畫藝術就開始講求結構和技法的合理性,把解刨學、結構學光學、透視理論等諸多科學理論作為藝術創作的基礎,以求繪畫藝術的真實性,藝術表現的題材也由宗教題材轉變為生活題材。14-16世紀的藝術表達出的對人性的重視和理性處理的藝術表法方法對后世的藝術表現也產生了深遠的影響,尤其是在歐洲的不同時期誕生了不同的藝術風格,西方的藝術家們從未停止過對人性的探索,也從未停止過對世界范圍內各種藝術營養的吸收。

2.相比較西方藝術文化的發展和傳播,東方的藝術發展呈現了完全不同的結果。受封建思想統治的影響,中國的藝術多以歷史事件或自然景觀作為題材。以繪畫為例,中國的國畫可分為人物、山水和花鳥三大類,題材多為自然景觀,國畫在明代達到了空前的繁榮,誕生了文人畫和風俗畫,出現了諸多流派,也是從從這一時期開始,人物畫逐漸衰落,雖然人們為了追求筆墨上的情趣,為了寄托山水抒發自己的心胸,創新了諸多筆法,但是并沒有從根本上脫離國畫的題材,這使得中國的國畫在單--題材下出現了多種變化,開創了中國國畫繁榮的新面貌。但從16世紀的明朝晚期之后,中國藝術發展的腳步就逐漸陷入了停滯,與西方不同的是明朝早期藝術文化的大繁榮并沒有帶來對世界藝術的吸收借鑒,封建思想帶來的閉關鎖國政策確實在一段時間內保證了明朝政權統治的穩固,但也極大的限制了當時藝術的傳播與創新,減緩了16世紀以后東方藝術的發展速度。

總體來說,東西方的藝術文化在14-16世紀得到了空前的發展,但推動藝術領域發展的動力確不盡相同。為追求思想解放而得到發展的西方藝術收獲了不竭的動力,以至于在之后的幾百年間一直保持著創新活力。而受封建統治思想影響的東方藝術形式,也在傳統思想的推動下獲得了繁榮,雖然之后的發展速度較西方藝術緩慢,但卻使更多的藝術經典保留了下來并得意傳承,這些傳承至今的藝術表現手法也為我們研究中國的藝術史提供了寶貴的資料。

參考文獻:

[1]吳堅,馬建初.理性與非理性的平衡——西方美術史縱橫觀[J].西南民族學院學報(哲學社會科學版),1998(S3).

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