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民樂文化的泛娛樂方案探索

2020-08-06 14:41:12楊瀟
文藝生活·中旬刊 2020年2期

楊瀟

摘要:傳統民樂文化作為我國優秀傳統文化之一,卻存在著辨識度低,受眾人群少等問題。因此本文將切合國家弘揚傳統文化的要求,以琵琶文化為例,以“新文創”思想為指導,提取琵琶文化背后的文化符號,并與I文化和泛娛樂時代背景下的互聯網形式相結合,探索更為大眾喜聞樂見的民樂發展方案,為我國文化強國建設出力,并為其他民樂文化轉型提供參考。

關鍵詞:傳統民樂;琵琶文化;泛娛樂化

中圖分類號:G623.71

文獻標識碼:A

文章編號:1005-5312(2020)05-0119-02

一、賦能民樂,順應“泛娛樂”到“新文創”的時代發展十九大報告指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。早在2011年7月,騰訊公司就提出“泛娛樂”的概念,泛娛樂是新時代孕育的新的經濟產業鏈模式,其本質是基于互聯網平臺,深度融合科技技術,整合文化創意娛樂產業的經濟模式。2017年工信部就在《2017年中國泛娛樂產業白皮書》中指出:泛娛樂產業已經成為我國新經濟的重要組成部分和拉動力量。泛娛樂已經成為了當前時代的重要表現之一?!靶挛膭摗弊鳛榉簥蕵窌r代背景的升級概念,在2018年4月也是由騰訊公司提出?!靶挛膭摗笔侵感聲r代下,基于“科技+文化”的基礎戰略,通過更廣泛的主體連接,以IP構建為核心的文化生產方式,推動文化價值和產業價值的互相賦能,從而實現更高效的數字文化生產與IP構建。也就是說,商業讓文化更繁榮,文化讓商業更美好。一個好的IP,商業價值和文化價值一定能產生強大的共振。對于傳統民樂而言,“新創”的戰略,正是能通過商業的抓手,帶動多元的中國故事、中國形象走向世人,產生更.多有影響的文化作品。

文化和商業并非沖突對立關系,而更應該是相輔相成。以眾所周知的《西游記》為例,《西游記》是中國最具代表性的經典IP之一,既是是中國經典文學的代表作之一,也是現代商業化改編的成功案例。由于廣為流傳大眾所愛,所以從古至今,從書籍戲曲到動漫、游戲、小說、影視作品等各種表現形式層出不窮,其代表之作如動畫片《大鬧天宮》、86版《西游記》電視劇、電影《大話西游》,甚至還有《龍珠》《花游記》這樣的他國作品,而也正是因為這些商業行為才不斷強化《西游記》的影響力,從而在不同的時代被越來越多的人所了解所喜愛。

雖然至今大多數音樂人對于新民樂仍有爭議,但是以新民樂的代表樂團“女子十二樂坊”為例,她們通過廣受歡迎的商業形式,擴大了民樂的影響力,讓大眾知道民樂并不遙遠。女好十二.樂坊是中國一個以西方流行音樂形式來演奏中國傳統民族音樂的視覺民族音樂樂團,其表演形式有別于傳統民樂演奏方式,給予觀眾新鮮感,極盡視聽之娛。雖然女子十二樂坊在國內名聲不顯,但是由于其富有感染力和震撼力的民樂表演形式,讓她們成為了日本家喻戶曉的明星。在2004年,她們的首張光碟《美麗動力》在日本發售,一個月內銷售超過100萬張,并持續高居日本音樂市場榜首,拿到了日本音樂界的“杰出藝人獎”等等幾乎所有大獎。

在尊重和傳承傳統文化的前提下,結合創新的商業模式,順應時代發展,強化民樂的影響力,深入到社會大眾中去,是在新時代孕育新生命力的不二之選。傳統民族音樂作為中國傳統文化的重要組成部分,在弘揚民族文化的今天能發揮更為重要的作用。雖然在現代生活中音樂無處無在,但有關民樂文化的優質IP卻寥寥無幾,反觀近年來的日韓風、土味風、迪士尼文化卻大行其道,受到年輕人的瘋狂追捧。當大眾對于文化的記憶逐漸淡忘后,該文化也必然面臨著消失的危機,因此在這樣的時代背景下,著力挖掘傳統民樂的商業價值,既是為相關產業帶來新的發展動力,也是為了賦子民樂文化時代活力,綻放光彩。

二、風華國樂,琵琶藝術在新民樂發展中的價值探索

琵琶是中國歷史悠久的主要彈撥樂器,琵琶音域廣,演奏技巧為民族樂器之首,除了作為獨奏樂器使用之外,也用于伴奏歌曲、歌舞、曲藝、戲曲及多種多樣的樂器合奏,表現力豐富。在經濟高速發展的今天,傳統民樂的受眾逐漸減少,并且隨著流行音樂和西洋音樂逐漸深入人心,人們對于傳統民樂逐漸產生了審美疲勞,為了使民族音樂在時代中煥發新生,一些音樂人不斷參考與總結流行元素后,使民族音樂更加符合當今大眾的審美需求,產生了更大的商業價值,并且也為傳統民樂的發展傳承提供了新的方向,其中如“女子十二樂坊“方錦龍芳華十八”等等都是新民樂的代表團隊。

傳承與發展傳統民樂,既是傳承傳統文化,也是我國文化自信的重要表現。琵琶是一種雅俗共賞的樂器。公元4世紀,隨著西域的文化交流傳入我國,在隋唐時期就被視為重要的彈撥樂器之一,唐代大曲常用它來領奏。琵琶傳統樂曲中,幾乎每一首傳統琵琶樂曲,都蘊含著豐富的文化內涵。無論是唐朝白居易的《琵琶行》,還是宋朝陸游的《塞上詞》,都彰顯著琵琶文化在民間的普及與流行。

但是在近代西方音樂文化和流行音樂文化的沖擊下,當代青年對于傳統民樂文化的認知程度遠不如西方音樂文化。文化是需要被看見的,在我們社會大眾的視野里,其實對傳統文化是有誤解的,甚至是有先入為主的有色眼鏡。例如大名鼎鼎的敦煌莫高窟,對于年輕人而言可能只聞其名,卻對實際的內容一無所知。山洞壁畫又什么好看的呢?所謂敦煌,便是七百洞窟,三千彩塑,敦敦乎如地之厚,煌煌哉如天之威。而這些壁畫之美,洞窟之恢弘,是無數能工巧匠窮極一生的心血,卻被很多人極其遺憾的錯過了,只成為歷史課本里模糊的插畫記憶。但其實我們的傳統文化本身就具有蓬勃的生命力,在任何時代都具有著獨特的魅力,著名的手游《王者榮耀》就曾出品過楊玉環的“遇見飛天”皮膚,將敦煌元素與現代技術發揮到淋漓盡致。

人民群眾喜聞樂見,才是文化最終的歸宿。其實在新民樂日益發展的今天,更應當注意向最廣大的普通人傳播這些民樂文化的美,文化首先是大眾的文化,然后才是精英的文化,沒有任何一種有生命力的文化是可以脫離社會存在的。在過去,民樂文化傳播太脫離世俗社會了,唯恐傳統文化一接地氣就會不再純潔,而這反而矯枉過正,變成了一種過于嚴肅和刻板的符號。音樂本身就具有傳播美的力量,民樂文化更應該與現代技術開展更為廣泛的結合,不斷的探索,將優秀的民樂教育資源與互聯網技術相結合,形成更為有效的新民樂發展和傳播方案,既有高雅傳承、又有通俗創新,用當代的、好玩的形式去發展民樂,以點帶面促進傳統民樂文化的傳播,讓更多的人看見,更多的人參與,更多的人繼續去豐滿,去熱愛,這樣才能有生命力。

三、IP文化,推進產業融合,塑造優質內容

在泛娛樂的時代背景下,傳統民樂文化既要繼續豐富文化內涵,也要平衡高雅性和大眾化,既不能媚俗化,同時也要加強娛樂化,使之走進千家萬戶,讓更多人了解并認可,強化民族的文化自信。

在當前“新文創”理念的推動下,傳統民樂文化應逐漸從獨立發展過渡到多元化發展,文學、影視、游戲、動漫、衍生品等多元文化娛樂形態都將成為傳統民樂新的傳播載體。而IP文化則是多元化產業的核心焦點,通過IP文化將整合文化創意產業資源,賦予傳統民樂文化新的靈魂和發展動力,在產品聯動、互相融合開發中共享全產業經濟收益。

隨著90后和00后步入社會,其消費能力的快速提高以及文化創意產業的日夜興盛,傳統民樂文化也應該將其納為受眾群體。例如在2019年12月31日,著名的視頻網站bilibili視頻網站(簡稱B站)與新華網聯合主辦的“二零一九最美的夜”跨年晚會上,琵琶演奏家方錦龍便上演了兩場精彩節目,燃爆網絡,贏得了廣大青年的認同。方錦龍不僅與中國人氣最高的虛擬歌手洛天依在AR技術的支持下,傾情演繹世界經典民歌《好一朵美麗的茉莉花》,同時也與晚會演出總監趙兆指揮的管弦樂團合作了一個十分多鐘的跨界節目。

在中國長大的年輕人是深愛傳統民樂的,民樂的市場很大,但是需要開發。以著名網絡小說《斗羅大陸》為例,從網絡小說出發,歷經十年發展,逐漸形成了周邊文創產品、漫畫、動漫、游戲、電視劇、主題曲等IP產業鏈,帶來了上億元的消費總量。傳統民樂如果能以IP為突破口,強化在IP產業鏈中重要價值,多打造《琵琶語》《滄海一聲笑》《將軍令》等深入人心的音樂作品,加強如游戲、動漫等文娛產品的個性化音樂創作,則必將為傳統民樂文化提供新的發展思路。

四、結語

用古典音樂或國樂演奏流行歌曲,是否使傳統民樂淪入俗套?筆者認為傳統民樂不能永遠曲高和寡,并非迎合大眾所愛就是庸俗,在打好傳統民樂的文化基礎上,與時俱進、雅俗共賞、走進生活,使音樂=快樂才更應該是音樂人所追求的目標。從文化維度出發,傳統民樂更應該充分挖掘文化內涵,為文化創意產業

賦能,推動全產業鏈的迭代升級,提高社會大眾對其認知程度,從殿堂走進國民心中,在助力中國傳統文化的傳承與發展的同時,更能豐富文化自信的深刻內涵,從而樹立文化大國、文化強國的形象,以中國文化豐富世界文化,以中華文明滋養人類文明。

★基金項目:佳木斯大學校長基金項目(項目編號:XZR-WSK2019-21)階段性成果;黑龍江省大學生創新創業訓練計劃項目(項目編號:201910222016)階段性成果。

參考文獻:

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[3]李天曉.探析當代新民樂的現狀與發展態勢[J].戲劇之家,2018(03).

[4]秦翠.淺談民族音樂和流行音樂的結合——以“女子十二樂坊”為例[J].大眾文藝,2011(14).

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