基于視覺傳達(dá)理念的標(biāo)志設(shè)計分析

張子涵

摘要：標(biāo)志是某種特定事物的門面，它根據(jù)事物的不同性質(zhì)而具有不同的內(nèi)涵。這種內(nèi)涵通常都隱含標(biāo)志的視覺元素上，因此本文從視覺傳達(dá)的角度去分析了標(biāo)志設(shè)計，重點從文字、圖形以及色彩三個方面進(jìn)行了討論。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá);標(biāo)志;文字;圖形;色彩

中圖分類號：J524

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）05-0033-01

從視覺傳達(dá)的角度去辨析標(biāo)志的設(shè)計，首先需要明確一個比較重要的概念即視覺語言。所謂視覺語言主要是指一類特定事物的信息媒介，從符號學(xué)的角度去看視覺語言主要就包括文字、圖形以及色彩等。因此本文重點從文字、圖形和色彩三個方面的視覺傳達(dá)來分析標(biāo)志設(shè)計。

一、標(biāo)志設(shè)計與文字

一般在標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中主要運用的文字包括漢字、數(shù)字以及拉丁字母，其中漢字納入到標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中主要是傳承的中華文化。而且因為漢字博大精深，其在視覺化、信息化以及藝術(shù)化的視覺審視上相比字母標(biāo)志要更有優(yōu)勢。從設(shè)計的角度來說，漢字無疑是一種擁有巨大藝術(shù)感染力和生命力的設(shè)計元素。在標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中，引用的漢字通常表現(xiàn)為兩種形式。一種是通過挖掘漢字的本意來體現(xiàn)文化內(nèi)涵，突出標(biāo)志中漢字的本質(zhì)內(nèi)涵。另一種是通過對漢字筆畫以及形象上的再創(chuàng)造進(jìn)而賦予漢字嶄新的形象，例如中國銀行的標(biāo)志。以拉J字母作為標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中的元素在目前世界上是主流，因為拉J字母是世界上大多數(shù)語言所采用的字母系統(tǒng)，世界范圍內(nèi)至少80%的標(biāo)志都帶有拉丁字母，比如臺灣明基BENQ，宏基的acer。

二、標(biāo)志設(shè)計與圖形

從符號學(xué)上看視覺傳達(dá)當(dāng)中的圖形語言主要是圖像符號，在視覺傳達(dá)當(dāng)中也是非常重要的視覺語言之一，通常意義上來說，圖形是直接表達(dá)標(biāo)志設(shè)計意圖的一種視覺語言，只要與視覺傳達(dá)有關(guān)的設(shè)計，圖形都是非常重要的設(shè)計元素。在具體的設(shè)計當(dāng)中通常都會講圖形進(jìn)行一定的演化或者再創(chuàng)造，進(jìn)而賦予圖形圖像一定獨特的功能和特征。用戶在觀看圖像時通過用戶本身所具有的審美能力以及語言手段來講圖形的內(nèi)涵解析出來，進(jìn)而完成視覺傳達(dá)。

在標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中的圖形通常都是以某種抽象的或者是某種具象的形態(tài)來表現(xiàn)內(nèi)容含義。其中具象的標(biāo)志圖形通常都比較寫實，即在標(biāo)志當(dāng)中的圖形通常都是具有高度概括以及提煉的具象感強(qiáng)烈的圖形圖像，圖像的形象特征非常的明顯，易于識別，同時因為這一類圖形主要來源于生活，是人們所熟悉的一些形象進(jìn)而容易被理解和接受。比如蘋果手機(jī)的標(biāo)志，捷豹汽車的標(biāo)志等等。抽象的圖形標(biāo)志一般使用抽象圖形來表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)涵，抽象圖形標(biāo)志并不拘泥于自然客觀存在物的物態(tài)，它可能只是點線面的不同組合來表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)涵，比如英國live in-formation systems公司的標(biāo)志。當(dāng)然抽象的圖形如果深究也是通過對自然物物態(tài)的高度凝練而形成的，這里需要由觀看者自身的審美取向以及審美能力和語言能力來高度概括和解析抽象圖形的內(nèi)涵，當(dāng)然一些抽象圖形具有某種約定俗成，如？表現(xiàn)得是團(tuán)圓或者團(tuán)結(jié)。比較典型的標(biāo)志如奧運五環(huán)。

三、標(biāo)志設(shè)計與色彩

色彩通常意義上來說是一種象征符號，在視覺傳達(dá)當(dāng)中往往是表現(xiàn)對象之間并沒有必然的聯(lián)系，但是卻因為約定俗成而使色彩具備某種特殊的含義。一般來說人們常常將色彩作為一種表達(dá)特定情感的符號，因為人出生眼中的世界是黑白的，然后在成長過程當(dāng)中世界才開始變得多彩，此時人們就會根據(jù)自己的喜好以及審美趣味來賦予色彩某種特定的含義，比如冷色調(diào)從情感角度來說通常代表的是某種負(fù)面的情感，而暖色調(diào)通常代表的是某種正面的情感。實際從心理學(xué)的角度來說，人在接受視覺形象時，往往對色彩更為敏感，因為色彩屬于直接的光波傳遞，相比較于圖形而言色彩是最先進(jìn)入人的視覺系統(tǒng)的，所以色彩往往是設(shè)計當(dāng)中人們接受視覺信息的第一要素。

標(biāo)志上的色彩元素往往與圖形緊密相連，進(jìn)而具有強(qiáng)烈的視覺表現(xiàn)力，其傳達(dá)信息的力度以及速度往往都要高于具體的形象。同時色彩因為具有特殊的情感屬性進(jìn)而間接地刺激人的感官，表達(dá)主題內(nèi)涵，并影響人的情緒，使觀者產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)。比如紅色在中國通常代表活力、喜慶、吉祥、溫暖等，黃色通常代表警示、高貴、富麗等，綠色通常代表自然、安寧、健康等。標(biāo)志設(shè)計中色彩元素的運用通常并不復(fù)雜，一般就兩到三套色，最多不會超過六套色。設(shè)計中的一套色往往傳遞的視覺效果單純、醒目且容易被人記住，常用的使純度、鮮明度高的紅色、綠色、藍(lán)色等。兩套色表現(xiàn)單純但又具備豐富的視覺效果，一般可以是紅色和黃色、綠色和黑色、紅色和綠色等等，課突出強(qiáng)烈的色彩對比，也可以突出一種和諧的視覺效果。

綜上所述，從視覺傳達(dá)的角度來看標(biāo)志的設(shè)計，最關(guān)鍵的就是視覺語言，二視覺語言當(dāng)中主要的語言在于文字、圖形以及色彩。在標(biāo)志設(shè)計中往往是文字、圖形以及色彩的綜合運用，進(jìn)而產(chǎn)生某特定的內(nèi)涵，使觀者產(chǎn)生某種情感。現(xiàn)代人使一種視覺動物，人看到一件物品第一印象將決定人是否使用這一物品，視覺效果好，人對物品的第一印象就好，就會產(chǎn)生去使用它的情感沖動。

參考文獻(xiàn)

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