如何培養高中生的語文學習責任主體意識

崔棟

隨著國家對于語文核心素養的強調，如何更好地培養高中生語文學習的主體責任意識也被提上了日程。何謂學生語文學習的責任主體意識？也就是學生能夠在現有學情的基礎上，不斷地激發自身的學習動力，養成良好的學習習慣，并最終形成一種主體責任意識。

一、學會分享，不斷蓄力

分享是一種很好的培養學生主體責任意識的方法，因為分享可以讓學生不斷地汲取知識，并將這些知識分享給大家，形成一種知識風暴。知識在風暴之中逐漸化為每個人的內在，所讀的書本也會從厚到薄，又在日積月累中，由薄到厚，實現一種學習習慣的良性變化。

高中語文課本中有很多課文告訴孩子們要積極分享，要能夠在思維意識上改變過往的錯誤理念。《師說》中所提到的師生關系就充分體現了教育的智慧，如“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”，就很好地闡釋了師生的微妙關系，也告訴我們每個人都是獨立的個體，我們應該關注自身，學生也是這樣，只有讓自己不斷地豐富起來，才能夠更好地與其他人進行交流，并在彼此的交流碰撞中完善自我。

學會分享的同時，大家還要鼓勵學生蓄力知識，讓自己的知識變成海洋，有了海洋，人的心胸和行為都會為之改變。如學生將自己的好作文分享給大家，并通過錄制視頻，讓同學們既可以享受文字的優美，又可以領略到視頻的盛宴。學生在不斷的積累與分享中，讓彼此的關系變得更加和諧親密。知識也就變成了同學們聯系的紐帶，可以充分地調動同學們交流的積極性。此外，班級的一些活動，也可以成為同學們展示的舞臺，如知識競賽等，同學們既可以展示自己的實力，又能夠形成一種良性的競爭，讓每個人都可以意識到自己的主體責任感。

二、擴展閱讀，不斷教育

閱讀往往可以迅速改變人的精神面貌，語文教師可以通過推薦一些有價值的、對于人生有促進作用的經典書籍，讓學生能夠徜徉其中，并獲得人生寶貴的經驗，然后教師可以結合課堂上的教學內容對學生進行有針對性的教育。

我們在課堂上要對孩子們進行一定的生命教育，讓他們懂得什么才是人生的價值、我們應該在有限的人生中做些什么、為什么要去做這些事情。如教育孩子們可以學習司馬遷在面對人生的抉擇時，毅然選擇了千古留名，他為了人生的理想，忍受了巨大的恥辱，他通過自己的毅力完成了通古今之變的巨制《史記》，為后人留下了寶貴的文化遺產，讓先輩的智慧得以流傳下來，并讓后人為之驕傲。

閱讀不僅僅是紙質書籍的閱讀，還需要組織學生進行一些社會活動，讓他們能夠在接觸社會的過程中，不斷提高自己的思想意識，逐漸培養自己的學習主體意識，如我們可以組織學生參加一些志愿者服務，讓他們意識到應該去幫助一些社會上的弱勢群體。而且在這些活動中，學生還可以了解一些人的故事，進而通過寫作來發出屬于他們的聲音。學生們在幫助其他人的過程中，就會明白什么叫“不平則鳴”，我們在教授韓愈的《師說》時，就會知道韓愈為什么是一個敢于大聲疾呼的人，因為我們都是社會的一部分，如果不能夠為社會的發展做些什么，最終我們就會陷入一些不公平的待遇之中。

三、強化訓練，激發興趣

有很多技能需要我們去進行強化訓練，讓學生在反復實踐的過程中掌握并廣泛使用一些知識。正如孔子所說：“溫故而知新，可以為師矣。”孔夫子的話在今天依然具有重要的價值。高中生的語文學習也是這樣，只有通過反復的強化訓練，在學生掌握了知識的基礎上，進而在反復學習的過程中，形成一種良性的學習習慣，最終養成主體責任意識。

高中語文學習，主要是在于實用性，我們可以通過學習語文知識，豐富孩子們的生活，讓他們既可以收獲知識，又可以獲得生活中無法得到的社會經驗。如荀子在幾千年前的《勸學》中就教育孩子們：“學不可以已。”學生只有不斷鞏固學過的知識，才能夠從舊的知識中獲得新的體會。如我們講過《范進中舉》一文，學生在沒有接受科舉考試知識的時候，他們根本就不知道范進為什么會“瘋掉了”，在他們知道清朝科舉制度中舉人的一些好處時，就不會感到奇怪了，因為清朝的舉人不僅可以免除賦稅，還可以做官，獲得俸祿，地位上與普通人也是有很大區別的。

學生在不斷強化的過程中，還需要激發他們的學習興趣，如我們可以讓學生多注意朗讀的意識，我們平時不能只注重學生的考試能力，而忽略了語文教學中的另一翼——“說”，讓孩子們在朗讀的過程中，關注自己的聲音，并發出優美的聲音。此外，我們要不斷發掘一些校本課程，給孩子們提供豐富的文化營養，如選擇一些經典名著，讓孩子們在閱讀的過程中，聯系生活，并不斷豐富自己的生活經驗;也可以給孩子們選擇一些綜合類的活動，如演講比賽，可以選擇一些勵志的題目，讓他們去搜集生活中的材料，并形成文字，讓他們在豐富的選擇中激發自己的興趣。

總之，培養學生的語文學習責任主體意識是一條漫長的路，我們還需要在教學實踐中不斷摸索，不斷汲取經驗。