論社會主義職業(yè)道德

阿依先木古麗.阿不都熱希提

【摘 要】 在人類社會中，道德是調節(jié)人與人之間互相關系的重要手段。它是通過社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內心信念來維系的。職業(yè)道德作為群體道德的一種，它是道德的一個特殊領域，它是指從事一定職業(yè)的勞動者在工作或勞動過程中所應遵守的道德規(guī)范。文章中論述了職業(yè)道德的含義及怎樣進行道德教育等內容。

【關鍵詞】 道德 社會 職業(yè)

由于各社會的經(jīng)濟基礎不同，因而反映出的道德要求也就大不相同，封建社會資本主義社會講職業(yè)道德，為的是職業(yè)利益，它的核心是求金錢地位權勢，在社會主義社會，我們所遵循的職業(yè)道德是共產(chǎn)主義道德體系的重要組成部分，是共產(chǎn)主義道德原則和道德規(guī)范，在職業(yè)行為和職業(yè)關系中的特殊要求，這是因為“我們的道德完全服從無產(chǎn)階級階級斗爭的利益，我們的道德是從無產(chǎn)階級階級斗爭的利益中引申出來的。”（《列寧全集》第31卷，第258頁）他與以前社會的職業(yè)道德相比，有以下幾個顯著的基本特征：

首先，社會主義的職業(yè)道德既是共產(chǎn)主義道德規(guī)范的一個重要組成部分，又是社會主義公德的，具體體現(xiàn)從本質上說，它體現(xiàn)了共產(chǎn)主義道德的性質，從內容上看，他是共產(chǎn)主義道德的一個有機組成部分，它的主要內容是堅持社會主義的集體主義，實事求是，全心全意為人民服務，為人類的解放事業(yè)而奮斗的獻身精神。它作為共產(chǎn)主義思想道德體系的一部分，并不象舊職業(yè)道德那樣可以自發(fā)形成，它是在共產(chǎn)黨的領導下，以馬列主義為依據(jù)，在同資產(chǎn)階級斗爭的實踐中，為適應社會主義物質文明和精神文明建設的需要，在批判地繼承歷史上優(yōu)秀的職業(yè)道德傳統(tǒng)的基礎上，通過教育，“灌輸” 到職業(yè)人員中，逐步形成和發(fā)展起來的。它體現(xiàn)著無產(chǎn)階級的道德要求，同時又受社會主義公德的約束，體現(xiàn)著社會主義公德的要求。它要求社會主義勞動者在各自的崗位上，以共產(chǎn)主義思想為指導，以與公有制相適應的主人翁的思想和集體主義思想，毫不利己，專門利人，工作盡心盡力，對技術精益求精，勤儉節(jié)約，愛護公物，團結友愛，遵守紀律。又要以共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度為社會創(chuàng)造物質財富和精神財富，同時還要求人們要遵循最基本的共產(chǎn)主義道德規(guī)范一愛祖國、 愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。并依據(jù)這些道德原則來處理人與人之間、個人與集體和國家之間的相互關系。

其次，社會主義的職業(yè)道德是同廣大勞動者的共產(chǎn)主義勞動態(tài)度密切相聯(lián)系的。它是社會主義事業(yè)和社會利益、集體利益高度責任心的體現(xiàn)。它的最高標準是全心全意為人民服務和為革命事業(yè)獻身。有了這種精神，社會主義勞動者不論在勞動、工作中，還是在公共場所都能正確處理自己和他人、個人與社會和集體之間的相互關系。所以它是我們一切言行的最高的道德準則。在今天，遵守社會主義的職業(yè)道德，它要求人們必須具有堅定的無產(chǎn)階級革命意志，樹立為共產(chǎn)主義奮斗的遠大理想;要求人們暫時利益服從長遠利益，局部利益服從全局利益、個人利益服從整體利益;同時還要求勞動者在各自的工作崗位上要忠于職守，鉆研技術和業(yè)務，為人類的解放事業(yè)而奮斗的獻身精神。它作為共產(chǎn)主義思想道德體系的一部分，并不象舊職業(yè)道德那樣可以自發(fā)形成，它是在共產(chǎn)黨的領導下，以馬列主義為依據(jù)，在同資產(chǎn)階級斗爭的實踐中，為適應社會主義物質文明和精神文明建設的需要，在批判地繼承歷史上優(yōu)秀的職業(yè)道德傳統(tǒng)的基礎上，通過教育，“灌輸” 到職業(yè)人員中，逐步形成和發(fā)展起來的。它體現(xiàn)著無產(chǎn)階級的道德要求，同時又受社會主義公德的約束，體現(xiàn)著社會主義公德的要求。它要求社會主義勞動者在各自的崗位上，以共產(chǎn)主義思想為指導，以與公有制相適應的主人翁的思想和集體主義思想，毫不利己，專門利人，工作盡心盡力，對技術精益求精，勤儉節(jié)約，愛護公物，團結友愛，遵守紀律。又要以共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度為社會創(chuàng)造物質財富和精神財富，同時還要求人們要遵循最基本的共產(chǎn)主義道德規(guī)范一愛祖國、 愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。并依據(jù)這些道德原則來處理人與人之間、個人與集體和國家之間的相互關系。

再次，社會主義的職業(yè)道德作為共產(chǎn)主義道德原則和道德規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關系中的特殊要求，它本身有特殊的原則和規(guī)范。在社會主義社會，人們既是職業(yè)的主人，又是社會的主人。職業(yè)人員的個人利益、職業(yè)利益和社會利益的一致性，必然導致社會主義職業(yè)道德和社會道德的一致性，導致社會主義的職業(yè)道德規(guī)范、道德原則與共產(chǎn)主義的道德原則、道德規(guī)范的一致性。但道德的基本原則不等同于這一道德體系各項規(guī)范的核心。所以，作為一定社會條件下道德的基本原則--社會主義職業(yè)道德的基本原則，它必須具備以下幾個要素： 1、它能正確處理個人利益與社會集體利益相互間的關系問題;2、它能夠貫穿該道德體系的一切規(guī)范和范疇之中;3、它能夠表示該道德體系與其它道德體系的本質區(qū)別。因此，它的基本原則是：社會主義的集體主義原則;全心全意為人民服務的原則;以實事求是為基礎的忠實于共產(chǎn)主義的原則;以嶄新的共產(chǎn)主義勞動態(tài)度對待工作、學習和勞動，并努力自覺自愿地為促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，取得更大的社會經(jīng)濟效益，創(chuàng)造高度的社會主義物質文明和精神文明，為實現(xiàn)人類崇高的理想--共產(chǎn)主義社會而奮斗。

誠然，道德是社會生活中不可缺少的一個因素。因為道德可以調節(jié)人與人之聞、個人與社會集體之間的相互關系，指導人們的社會行為，維護社會生活的正常秩序。作為道德特殊領城的社會主義職業(yè)道德，更是如此，它是人們職業(yè)生活的指導者。它指導人們在職業(yè)崗位上確立具體的生活目標，選擇具體的生活道路，形成具體的職業(yè)理想和道德品質。那么，在今天對社會主義勞動者加強社會主義職業(yè)道德的教育，對改革有何意義呢？概括地說，這不僅是搞好改革的重要保證，而且也是社會主義的四個現(xiàn)代化建設的重要保證。

一、進行社會主義的職業(yè)道德教育，不但是提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟效益，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要保證，而且也是抵制改革出現(xiàn)的各種不正之風的有效的道義手段。

二、進行社會主義職業(yè)道德教育是人們實現(xiàn)個體完善和發(fā)展的必要條件。馬克思在青年時代說過：我們在選擇職業(yè)時所應遵循的主要方針是人類的幸福和我們的自我完善。

三、進行社會主義的職業(yè)道德教育，不僅是正確處理各行各業(yè)人與人之間相互關系，提高整個社會精神文明水平行之有效的措施，同時還是造就和培養(yǎng)一代共產(chǎn)主義新人的有效措施。

隨著經(jīng)濟體制改革的深入發(fā)展，不但使我國的生產(chǎn)力得到了發(fā)展，而且正在對我國人民的精神面貌、道德品質發(fā)生著積極的影響。但這并不是說社會主義的物質文明和精神文明在任何情況下都能始終如一地同步前進。我們只有不斷地加強共產(chǎn)主義道德教育，才能使我們在社會主義物質文明的基礎上，建設高度的社會主義精神文明。職業(yè)道德作為社會主義精神文明建設的內容之一，與建設高度的物質文明關系最為密切和直接，從某種意義上講，進行社：會主義職業(yè)道德的教育，不僅為提高整個社會的精神文明水平奠定了堅實物質基礎，而且也為造就和培養(yǎng)一代共產(chǎn)主義新人奠定了堅實的思想基礎。