楊景義

摘? 要? 梅在中國傳統(tǒng)文化中是“歲寒三友”與“花中四君子”之一,因其具有獨特的文化情感內涵而常成為藝術表現(xiàn)的對象。本文所選擇的是一件以梅樁為基礎造型的紫砂壺藝術作品,將通過對此壺的分析來說明其自然美與文化氣韻,從而對此壺有著更加深入的了解。
關鍵詞? 紫砂壺;梅樁;自然;文化氣韻
紫砂壺是一種運用紫砂泥制作而成的茗器,是中國傳統(tǒng)陶器文化的重要組成部分。紫砂泥經千年風霜最終形成于礦石底層,顏色豐富,制成的茗器不僅精致細膩、透氣性強,更可使香茶質感完美保留,兼具藝術性與實用性。除此之外,紫砂泥十分稀少,因此紫砂壺有著極高藝術價值。自然植物是紫砂壺重要的藝術來源之一,以此為靈感制成的紫砂壺也是“花器”中的一種。紫砂壺“梅樁”(見圖1)便是經典的花器造型,通過對它的分析我們可感受到其本身的自然美與文化氣韻。
“梅樁壺”是紫砂壺花器中的經典造型之一,主要參考梅樹樁的造型設計而成,配以梅花裝飾,從而達到剛柔兼濟的美學效果。“梅樁壺”有三個主要特點:首先是造型周正,這種造型要求壺體重心穩(wěn)固,形不至散;其次是紋理要真,梅樁要想逼真要依靠紋理來表現(xiàn),這種紋理要精,不至于假,樸實而不粗糙;最后則是氣韻要穩(wěn),梅在中國傳統(tǒng)文化中有重要的象征意義,如何準確表現(xiàn)就是“梅樁壺”的一個重要任務。三者相結合不僅能夠完成壺本身藝術個性的表達,更使梅樁之自然特點體現(xiàn)出來,以此達到自然與創(chuàng)造的融合。
此壺壺身為圓柱體,是仿造梅樁造型設計而成的,因此壺身造型并不十分端正,而是多了些自由與粗糲,這是為了貼近梅樁自然狀態(tài)的一種設計。壺身頂部與底部線條也不追求圓滿精確,而是曲折蜿蜒匯集成圓,以此勾勒出一個歷經風雨不改初心,堅定地立于大地上的梅樁形象。壺蓋則與壺身融為一體,其邊緣與壺身相接合處十分細膩,宛如一體制成,又似梅樁上的年輪,以體現(xiàn)其生命的蒼老,整個壺體將自然與工藝極好地融合起來,表現(xiàn)力極強。
作為壺的組成部分,壺嘴、把手與壺鈕一方面要與壺整體的藝術節(jié)奏相符合,另一方面則強調實用性。壺嘴為三彎流,轉折適宜、纖長耐看,柔曲之中不乏力度;把手則為經典的耳狀環(huán)形端把,鑲嵌于壺嘴對側,與壺身連接緊密,環(huán)形之上不乏棱角,以顯梅之風度;壺鈕位于壺蓋中央,呈半環(huán)形,其線條硬朗分明,頗具自然氣度。這三者皆參考梅枝造型設計而成,主要體現(xiàn)梅枝傲雪凌霜之氣質,對梅樁的藝術造型進行了補充。
對于花器作品來說,裝飾是至關重要的,不同裝飾技巧的運用可使壺的主題更加鮮明。壺身中部是刻繪的梅樁紋理,以顯示出梅樁所經受的風霜和一種自然美感,刻繪的紋理深淺不一,在壺表面形成寬闊的裂紋,使壺之骨骼呈現(xiàn)得更加硬朗。從紋理處至把手一側,有捏塑刻繪而成的栩栩如生的梅花裝飾,這處裝飾極為重要,如果沒有它,此壺與普通樹樁并無區(qū)別,有了它才能體現(xiàn)出“梅”字之所在。梅花枝干蒼勁有力,梅花則迎寒綻放、生機勃勃,如有梅香。除此之外,壺身各處及壺嘴、把手與壺鈕處還隨意分布著枝節(jié)點綴,從而使壺的自然性質更加明顯,更具仿生價值。
全壺以質樸的棕色泥料燒制而成,顏色均勻透亮,沒有雜質。即使手工藝人有意突出梅樁的粗糙與樸素,但仍可感覺到紫砂泥的細膩與光澤,使此壺在粗曠中包含著精致。選擇梅樁為藝術來源體現(xiàn)出中國人對于傳統(tǒng)文化的深深認同與對于自然植物的細心觀察,包含著人與自然和諧共生的大智慧。人類從梅樁中獲得啟發(fā),深深欽佩其高尚品格,進而將其以藝術手段表現(xiàn)出來,使此壺形成一種深沉大氣的文化氣韻,其中蘊含著幾千年來傳承下來并已經深深烙印在每一位中華兒女心中的精神氣度。
在“歲寒三友”中,梅所代表的更多的是巾幗風采。然而此壺卻以梅樁為主要設計元素,更多的是體現(xiàn)其健壯、厚重與硬朗的一面,從而使梅之精神文化內涵更加立體豐富。此件“梅樁壺”所體現(xiàn)的正是自然植物的多面性和它們所存在的文化價值與藝術價值,對當下的生態(tài)文明建設也起到了重要的作用,體現(xiàn)出紫砂壺藝術所具有的時代性。
本文通過對“梅樁壺”造型結構、裝飾與泥料三方面進行了藝術分析,不僅感悟了其本身所具有的自然性、文化性,更揭示出其中所包含的時代性特征。紫砂壺藝術不僅要有自然作為支撐,更要以傳統(tǒng)文化作為自己的精神內涵才有傳承下去的可能。“梅樁壺”向我們展示了紫砂壺藝術的豐富性和一種感人至深的文化力量,在使用此把紫砂壺時也必然能夠引發(fā)思考、陶冶性情。