朔州博物館藏漢代乳釘紋銅鏡賞析

□ 蘇曉蓉

乳釘紋是青銅器上最為簡單的紋飾之一，乳釘多呈圓錐狀凸起，盛行于商周時期。商代晚期在青銅鼎、簋上較為常見，此外，在瓿、罍等器物上也有出現。此時的乳釘紋多是由一系列突起的乳突有規律地組成排并構成一內定陣式的紋飾，形成單行式或方陣式。如河南鄭州市博物館藏獸面紋方鼎，鼎腹四隅和下腹飾帶狀乳釘紋[1]。商周之際，乳釘突出較高，周初有呈柱狀形的。飾乳釘紋的銅鏡最早出現在商代，1976年發現于殷墟婦好墓，有兩枚，其乳釘整齊排列于鏡緣一周[2]。戰國時期，飾乳釘紋的銅鏡漸多，在菱紋鏡、獸面紋鏡、透雕紋鏡、純地紋鏡上均可見到，但裝飾部位不定，主紋區、分區帶上均可見。漢代銅鏡鑄造繼承戰國遺風，發展出了更多新奇的紋樣，以乳釘為飾即為較鮮明的特點之一。漢代銅鏡乳釘基本在主紋區或鏡鈕周圍。以等距離的乳釘紋分割主紋飾區，在每個區域中分別裝飾禽獸、神獸紋飾等。這些銅鏡中，以四乳釘分割形式最為常見，如四乳禽獸紋鏡、四乳草葉紋鏡、四乳星云紋鏡等，也有用五至八枚乳釘分割畫面的，稱多乳禽獸紋鏡。朔州博物館藏有平朔漢墓發掘出土的漢乳釘紋飾銅鏡類別充分反映了這一特點。現按類別分別賞析如下。

圖一 四乳蟠螭紋鏡

一、四乳蟠螭紋鏡

直徑11.8、厚0.4厘米。三弦鈕，圓紐座。座外飾凹面形環帶四周，素卷緣。主體花紋為四乳四蟠螭，云雷紋襯地。1983年平朔生活區6M17出土。蟠螭紋屬于戰國時期銅鏡的傳統紋飾，沿用至西漢中期（圖一）。

二、四乳禽獸紋鏡

四乳之間，分別裝飾鳥紋、獸紋，此類銅鏡稱為四乳禽獸紋鏡。

四乳禽獸紋鏡 西漢。直徑18.9、厚0.7厘米。形體大。圓鈕已殘，柿蒂紋鈕座。蒂葉間飾草葉紋，座外飾一圈寬平素凸弦紋。四乳釘內分布四組禽獸紋。畫面龍騰虎躍，氣勢恢宏，環主紋帶兩邊飾射線紋。寬平素緣。1985年平朔倉庫區GM223出土。此種鏡多流行于西漢晚期及以后（圖二）。

圖二 四乳禽獸紋鏡

四乳八禽紋鏡 西漢。直徑9.1、厚0.5厘米。圓紐座外為凸弦紋，四方布列4枚乳釘，其間各有一對鴛鴦佇立，姿態作親吻狀。環主紋帶兩邊飾射線紋。寬平素緣。此類鏡很可能是贈給新婚夫婦的禮品。斷裂為兩半，其中一半銹蝕。1983年平朔生活區4M55出土（圖三）。

四乳四神紋鏡 西漢。直徑14、厚0.6厘米。圓鈕已殘，柿蒂紋鈕座。蒂葉間飾草葉紋，座外飾一圈寬平素凸弦紋。四方布列4枚乳釘，其間有青龍、白虎、朱雀、玄武四神，四神間又配飾犬、鹿、雞、兔，畫面生動活潑。環主紋帶兩邊飾射線紋，寬平素緣。1983年平朔生活區4M17出土（圖四）。

三、四乳草葉紋鏡

草葉紋鏡一般紐座為方形，四周飾以對稱的草葉，有的像花瓣，有的像葉片，外緣用十六個內向連弧紋作邊緣。西漢中期較流行。

直徑13.8、厚0.3厘米。半球鈕，四葉紋鈕座，紐座外兩凹面形雙線大方格和一細線方格間有八字銘文篆書：“見日之光，長毋相忘。”大凹面方格內四角各有一對稱斜線紋方格，細線方格四外角向外伸出一株雙葉花枝紋，將鏡背紋飾分為四區，每區中心各一帶圓座乳釘紋，乳釘上方一桃形花苞，兩側各一對稱雙疊形草葉紋。內向十六連弧紋緣。1983年平朔生活區7M55出土（圖五）。

四、四乳星云紋鏡

星云紋鏡又稱為百乳鏡，是一種以乳釘紋為主要紋飾的銅鏡。乳釘四周連成一圈。乳紋之間，常用圓曲線相連接，狀若星云，故名“星云紋鏡”。

四乳星云紋鏡 西漢。直徑11.3、厚0.4厘米。西漢中期流行。連峰紐，圓鈕座，鈕座內有四短弧線和四月牙紋相間環繞，其外一周內向十六連弧紋。之外兩周短斜線紋間為主紋帶。四枚帶圓座乳釘將主紋飾區劃分為四個區域，每個區域內都有五枚小乳釘，小乳釘之間有曲線連接。內向十六連弧紋緣。1983年平朔生活區3M1出土（圖六）。

圖三 四乳八禽紋鏡

圖四 四乳四神紋鏡

圖五 四乳草葉紋鏡

圖六 四乳星云紋鏡

百乳鏡 西漢。直徑18.2、厚0.8厘米。圓形，博山鈕，乳釘紋鈕座，鏡緣為內向十六連弧紋，座外為一周凸起紋圈帶、圈帶外置5枚并蒂四葉紋座，其間飾大小乳釘，以云帶纏繞。因乳釘高低錯落，燦若群星，似浩瀚天河，如星象圖形，故稱星云紋鏡，映照出漢人對天象星云的終極情懷。因乳釘多，又稱百乳鏡。鑄造規整精良，紋飾清晰秀麗，在墓中雖經兩千多年的水土浸蝕，而今仍光潔如新，明亮照人。1983年平朔生活區3M61出土（圖七）。

圖七 百乳鏡

圖八 七乳禽獸鏡

五、七乳禽獸鏡

西漢。直徑11.8、厚0.5厘米。圓紐，圓紐座。座外飾寬帶紋。之外兩周短斜線紋間為主紋帶。七枚帶圓座乳釘將主紋飾區劃分為七個區域，七乳相間飾禽鳥、瑞獸、蟾蜍、羽人。鏡緣飾雙線波折紋與鋸齒紋。鑄造精良，紋飾秀美。屬于西漢晚期和新莽時期的常見鏡類。此類銅鏡體現了漢人對天人關系、辟惡求祥的思考與探索[3]。1983年平朔生活區西漢墓出土（圖八）。

漢代銅鏡種類繁多，形制多樣，紋飾變化靈動活潑，是時代、生活和藝術的集中反映。西漢初建，百廢待興，社會經濟緩慢恢復發展。銅鏡工藝基本秉承了戰國時代的傳統，形制和紋飾風格與之接近，連弧紋、蟠螭紋和蟠虺紋類銅鏡即是代表。此時期的鏡緣除平緣外，多平緣上卷，作立槽式，有一周凹槽，如1983年平朔生活區6M17出土的四乳蟠螭紋鏡。

“文景之治“以后，社會經濟勃興，手工業生產也得到發展，社會生活面貌為之一新。銅鏡花紋裝飾簡化了之前繁縟神秘的蟠螭紋圖案，出現新穎活潑的草葉紋、星云紋、乳狀紋、禽獸紋等，不再使用地紋襯托主紋的表現手法，并常見鏡背以四乳釘為基點均勻分割布置主題紋飾，漸成漢鏡中一道靚麗的風景。如1983年平朔生活區4M55出土的四乳八禽紋鏡，以陽線雕琢成四對鴛鴦親昵狀，賦予生活的美好寓意。星云紋鏡，鈕常做七八個乳釘組成的博山爐式，有的鏡背滿布參差有序的乳釘，并用曲線纏繞，生動活潑，故又稱“百乳鑒”。如1983年平朔生活區3M67出土百乳鏡。

王莽建立新朝后，藝術風貌承襲西漢，表現手法仍以陽線勾勒輪廓，構圖格局仍采用乳釘紋間隔，紋飾新出現了青龍、白虎、朱雀、玄武，以及牛、羊、鹿、兔等禽獸，如四乳四神紋鏡。以想象和傳說中的神獸、異鳥替代了猙獰恐怖的獸面、蟠螭，生動活潑，具有強烈的現實感。

朔州博物館藏西漢—新莽時期乳釘紋飾銅鏡，具有典型的時代特色，成為漢代銅鏡斷代分期的標準型器。以四乳為界興起的四分法紋飾約始于西漢中期，一直延續到新莽時期，直至開始衍生出七分法等布局紋飾。漢初銅鏡脫胎于戰國時期繁縟神秘的藝術，中期后逐步清新世俗，這些銅鏡從不同側面把漢人對豐富多彩世界的理想與追求有機融匯其中，在映照出漢代人的藝術與生活的同時，展現出強烈的藝術感染力，因而漢代也成為我國銅鏡發展的重要時期。

[1]中國青銅器全集編輯委員會編《中國青銅器全集·夏商1》，第35頁，文物出版社，1996年。

[2]中國社會科學院考古研究所《殷墟婦好墓》，第104頁，文物出版社，1980年。

[3]程林泉等《長安漢鏡》，第144頁，陜西人民出版社，2002年。