漢字：提升語文素養的鑰匙

馬曉霞/江蘇省蘇州高新區第一初級中學教師

漢字文化綿延幾千年，是中華文化中最寶貴的精神財富。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國的語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長。可以說，字詞的學習，不僅體現著學生的識字寫字能力，更關系著學生聽、說、讀、寫整個語文能力的提升。字詞教學是語文課程教學的重要組成部分。

然而，當代中學生漢字書寫情況卻不容樂觀，翻開學生的練習與習作，錯別字現象比比皆是。2011年版的《義務教育語文課程標準》指出，七至九年級的學生應累計認識并正確、工整地書寫常用漢字3500個左右。但在實際考試中，學生在漢字識記上遇到諸多問題。究其原因，學生對漢字的不熟悉、不理解導致錯用、濫用是造成此類現象的重要因素。基于此，筆者認為，教師在教學過程中應當注重培養學生識別、識記漢字的能力，從源頭抓起，這樣不僅能減少錯別字現象的發生，而且有助于孩子更好地理解中華文化的內涵，提高孩子的語文素養。筆者將從以下三個方面進行論述。

刨根究底，探究漢字起源

筆者在講解《為陳同甫賦壯詞以寄之》時，盡管課上已經對“八百里分麾下炙”一句進行了非常詳盡的解釋，但依舊有許多學生“炙”字寫法出錯。在這種情況下，筆者對“炙”字的漢字字源進行了形象化的演示：上面掛著一塊肉，下面點起一堆“火”，“炙”字本義是指“燒烤肉類”（見圖1）。學生仔細觀察了“炙”字的演變過程，并掌握了字的寫法。

不僅如此，筆者還要求孩子們觸類旁通，閱讀文言文中遇到不認識的字試著用部首來推知詞語含義。比如在《史記·高祖本紀》中有“運籌帷幄之中，決勝千里之外……”學生不認識“帷幄”一詞，但通過部首“巾”判斷與布、織物有關，又在軍營中，所以“帷幄”意為軍中帳幕。這樣的識記方法，使得孩子由生硬的記憶轉變為了解漢字的起源，讓他們在語文漢字學習的過程中學會舉一反三，對文言文的學習也減少了畏難情緒。

圖1

圖2

圖3

還原場景，與古人對話

文言文的學習向來是學生所畏懼的。如果教師在教學過程中，能夠適時把握教學契機，通過微觀的語言文字現象的探索與學習，敏銳捕捉學生產生困惑的疑點并進行深入探究，把握文言文學習的規律，進而使學生能夠準確理解和把握文章思想主旨，便可大大提高學生的學習效率。在學習《送東陽馬生序》這篇文章時，一位同學提出這樣的問題：“既然宋濂對同舍生優越的學習條件‘略無慕艷意’，又為何以華美的辭藻對同舍生‘皆被綺繡， 戴朱瓔寶飾之帽， 腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人’極力渲染呢？按照我們之前的學過的理論，濃墨重彩的細節描寫必定源自細致的觀察，這似乎與作者所宣稱的‘略無慕艷意’并不相符吧？”

聽到這個問題，筆者不禁感動于孩子們讀書時的細致思考。于是，筆者要求孩子們找到作者自己求學之“艱”的句子。他們很快找出了“當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風……”和“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”等句子。筆者抓住了“負篋曳屣”中的“曳”字和“缊袍蔽衣”中的“缊”字，要求孩子們查兩個字的來源。第二天，孩子們展示了他們的學習成果：“曳”是個會意字，指“拖、拉”，引申為“拖、拉、牽引使之變長”；而“缊袍”指的是亂麻舊絮填充的衣袍。接著，筆者要求孩子想象當時的場景：一位身形瘦小的書生，背著巨大而沉重的書箱，腳上拖著不合腳的破舊鞋子，身上僅披著亂麻舊絮填充的衣袍，在深山巨谷中，踽踽獨行。作者僅用八個字，將自己求學之艱淋漓盡致地體現了出來，此情此景，深深印刻在孩子們的腦海中，孩子們被宋濂刻苦學習的精神深深打動，哪里還須老師過多的勸學之語呢？

還原禮俗，感悟古人文化

在默寫時，許多同學容易將部首“示”與部首“衣”混淆，以往許多老師喜歡采用罰抄的方式，認為字抄百遍也能夠達到識記的目的，然而這種方法下的默寫情況卻并不理想。機械記憶往往帶來越抄越錯的后果，怎么辦呢？筆者在講授這兩個部首時，從這兩個字的起源入手：

原來，“示”的甲骨文像用兩塊石頭搭起的祭臺形，用以供奉神主，本義為祭祀神主，表示祭祀的場所（見圖2）；而“衣”本為象形字，甲骨文字形中，“衣”字上面像領口，兩旁像袖筒，底下像兩襟左右相覆，為上衣形（見圖3）。筆者又找出古代祭臺和上衣的圖片，放映給學生看，孩子們恍然大悟。清楚了漢字演變的規律，漢字的形、義、音便由此成為一個整體，兩個部首再也沒有同學混淆過。

<1)，且各件產品是否為不合格品相互獨立．

漢字作為中華文化的載體，是我們與古人對話的橋梁，做好字詞教學，不僅可以減少學生錯別字現象的出現，而且可以使學生更好地與作者對話，理解文章內涵，更能使學生深刻感悟中華文化內核，這不失為語文學習的一種好方法。