張?jiān)平?/p>
摘要:本文旨在探討高中語文作文教學(xué)生活化的可操作的實(shí)踐策略,既有濃重的生活性,讓教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的生活;又有鮮明的個(gè)性特征,三讀三寫三評(píng)是平時(shí)作文的縮影;并且彰顯了語文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度,可以促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:讀寫評(píng);作文;生活化
doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.07.008
中圖分類號(hào):G632.41? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1671—1580(2020)07—0037—04
一、背景闡釋
教育與人息息相關(guān),人處在社會(huì)生活中,教育必須與生活相聯(lián)系,否則就會(huì)成為無源之水、無本之木。語文是我們的母語,更是必須把生活作為源頭活水,語文的外延與社會(huì)生活相等,生活就是語文的廣闊天地。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。生活化教育,固然強(qiáng)調(diào)行萬里路,但亦注重讀萬卷書,這樣的教學(xué)限于時(shí)間、空間等客觀因素,并不一定能夠身臨其境地深入到廣闊的社會(huì)生活中去,而是與時(shí)俱進(jìn),不斷地從生活中吸取養(yǎng)料、獲得信息,所謂兩耳要聞窗外事,所謂家事國(guó)事天下事事事關(guān)心,使學(xué)生能夠身在校園而心懷天下。
教育是什么?教育就是學(xué)生離開學(xué)校以后,仍然存留在他的腦中,幫助他去解決千變?nèi)f化的新鮮事物的東西。從這個(gè)意義上說,教育也必須與生活相聯(lián)系,因?yàn)槲覀兘逃膶?duì)象是活生生的人,他必然與這個(gè)世界發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系,這也決定了我們的教育教學(xué)工作必須為學(xué)生負(fù)責(zé),也就是必須與社會(huì)生活緊密聯(lián)系。教育是生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備。教育的目的要指向?qū)W生更好地過當(dāng)下的生活,教育的內(nèi)容必須把當(dāng)下生活納入其中,教育必須為成全學(xué)生美麗、美好、美滿的生活而竭盡全力。
尤其在新一輪課改背景下,教師的教學(xué)理念必須更新,教學(xué)過程也要更多地體現(xiàn)生活化特點(diǎn),最大限度突出學(xué)生主體地位,讓學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)的主人,更要成為生活的主人。經(jīng)過多年的實(shí)踐與探索,筆者總結(jié)出了高中語文作文教學(xué)“三讀三寫三評(píng)”實(shí)踐策略。
二、內(nèi)涵解讀
(一)三讀
閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,提供有利條件,充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性。
一讀教材。無論是必修教材、還是選修教材,對(duì)于學(xué)生來說,都是必須而且必要的,但是教師如何引領(lǐng)學(xué)生去恰當(dāng)有效處理教材,卻是一個(gè)值得思考的問題。筆者的做法就是從整體維度、局部維度兩個(gè)方面重組與解讀。二讀生活。語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國(guó)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程,必須把生活納入語文才是真正的語文,報(bào)紙與生活新聞?wù)共タ梢哉f是可行途徑。三讀經(jīng)典。中華傳統(tǒng)文化浩如煙海、博大精深,長(zhǎng)期閱讀會(huì)讓學(xué)生的人生有根。
讀教材讀生活讀經(jīng)典,充分體現(xiàn)了學(xué)生全面發(fā)展需要、個(gè)性發(fā)展與升學(xué)考試需求。胸藏筆墨憑吞吐,筆有千鈞任翕張,雖不能至,然心向往之。
(二)三寫
寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá),盡可能減少對(duì)寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。
寫日記、寫學(xué)后感、寫時(shí)評(píng)是三種行之有效的方法。既可以讓學(xué)生積極參與生活、體驗(yàn)人生、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、激發(fā)寫作欲望;又可以引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感,不說假話、空話、套話,避免無病呻吟。
(三)三評(píng)
傳統(tǒng)的作文講評(píng)方法——學(xué)生寫、老師批與講,效率很低,究其原因,固然有學(xué)生寫作水平的問題,但更重要的是在講評(píng)中學(xué)生還是在被動(dòng)學(xué)習(xí)。好的文章是學(xué)生寫出來的,更是學(xué)生改出來的,更是學(xué)生主動(dòng)參與改出來的;同時(shí)有效分享寫作樂趣,交流寫作成果,更有利于共同提高寫作能力。
自評(píng)強(qiáng)調(diào)了單向互動(dòng)的生本對(duì)話,自己寫自己改,這是評(píng)改的第一步;互評(píng)強(qiáng)調(diào)了雙向互動(dòng)的生生對(duì)話,交換作文互相改,這是評(píng)講的第二步;眾評(píng)強(qiáng)調(diào)了有老師參與的多向互動(dòng)的多元對(duì)話,老師作為參與者、引導(dǎo)者,讓作文講評(píng)的效果最大化。
三、理論依據(jù)
(一)陶行知生活教育理論
人生活著就是在學(xué)習(xí)、在成長(zhǎng),生活為學(xué)習(xí)提供了廣闊的源泉,它本身就具有教育意義。離開了生活的教育是狹隘的,如果教育與現(xiàn)實(shí)生活隔絕起來,那么它能發(fā)揮的影響力就很小;但如果把生活作為教育的對(duì)象,那么教育內(nèi)容就豐富了,影響力也就大了。
(二)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)
高中語文應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系,學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生,在促進(jìn)學(xué)生走向自立的教育中產(chǎn)生重要的作用;高中語文課程應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活,加強(qiáng)語文實(shí)踐,溝通古今中外,面向未來世界,應(yīng)以專門性、綜合性和邊緣性相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容,向?qū)W生展示層次多樣的語文課程圖景,提供豐富的語文營(yíng)養(yǎng)和多向度發(fā)展的途徑,也給語文課程自身增添生長(zhǎng)活力。
(三)對(duì)話教學(xué)理論
對(duì)話教學(xué)開放程度高,學(xué)習(xí)場(chǎng)中每個(gè)人都有話語權(quán),都有機(jī)會(huì)在碰撞中發(fā)出自己的聲音,在學(xué)習(xí)共同體中作出自己的貢獻(xiàn),并分享獲得成功的快樂。對(duì)話教學(xué)互動(dòng)意識(shí)濃,既要堅(jiān)持自我意見,又要接納別人不同看法;既有生本互動(dòng)、生生互動(dòng),還有師生互動(dòng)。對(duì)話教學(xué)生長(zhǎng)性強(qiáng),對(duì)話永遠(yuǎn)在途中,為學(xué)生的未來與發(fā)展奠定基礎(chǔ),體現(xiàn)了終身教育的理念。
四、實(shí)踐策略
(一) 三讀
1.基于教材讀文本研習(xí)方法
教材文本都是非常具有代表性的篇章,有必要對(duì)典型篇章進(jìn)行研讀,因此打破了順序限制,對(duì)高中必修五冊(cè)教材進(jìn)行了重新整合,選取范文精講。
(1)從文體上重新整合教材
高中語文教材為我們提供了特色鮮明的各種文體文章:議論文體——《師說》《六國(guó)論》《拿來主義》《勸學(xué)》,散文文體——《荷塘月色》《故都的秋》,新聞文體——《別了,不列顛尼亞》《奧斯維辛沒有什么新聞》,記敘文體——《小狗包弟》,詩(shī)歌文體——《雨巷》《再別康橋》,說明文體——《說“木葉”》《中國(guó)建筑的特征》,小說文體——《林教頭風(fēng)雪山神廟》《林黛玉進(jìn)賈府》等。
(2)從局部上選擇提取教材
高中語文教材提供了特點(diǎn)突出的文章,學(xué)習(xí)時(shí)可以就其一點(diǎn)探究:《祝福》的倒敘,《囚綠記》的線索,《游褒禪山記》的夾敘夾議,《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》的分論點(diǎn),《滕王閣序》的語言,《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講詞,《赤壁賦》的辯證思維,《陳情表》的以情感人,《琵琶行》的音樂描摹,《蜀道難》的一詠三嘆反復(fù)等,學(xué)習(xí)時(shí)不必面面俱到,而是抓住比較突出之處切入并分析,以收到事半功倍的效果。
2.基于生活讀社會(huì)豐富素材
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活是寫作的源泉、是寫作不盡的源頭活水,一個(gè)人只要關(guān)心生活、熱愛生活、投身生活,就一定會(huì)感知生活中無處不在的“真、善、美”, 諸如對(duì)聯(lián)、新聞、短信、流行歌曲、廣告,發(fā)現(xiàn)生活中時(shí)時(shí)處處潛在的語文因素。寫作水平的提高,關(guān)鍵是要用眼去發(fā)現(xiàn)、用心去體會(huì),在生活中不斷豐盈自己的知識(shí),使寫作成為有源之水,從而使自己的寫作能力不斷提高。
(1)每天兩報(bào)
《江城日?qǐng)?bào)》《江城晚報(bào)》是吉林市的地方報(bào)紙,上面不但有吉林市的地方新聞,更有全國(guó)各地、世界各地的重大新聞以及人們對(duì)生活的實(shí)時(shí)感悟,筆者每天會(huì)安排專人、專門時(shí)間讀報(bào),并且在讀報(bào)的基礎(chǔ)上議報(bào)。
(2)每周生活新聞?wù)共?/p>
要求每位同學(xué)擷取一周以來自己聽到、看到的生活中的新聞,在小組課下對(duì)話交流后,利用課上的某一時(shí)間把小組中認(rèn)為最有價(jià)值的部分讀出來與大家分享。
(3)對(duì)話教材悟生活
教材中任何一篇文字,都是作者內(nèi)在心靈的外顯形式,都是作者生活化的一種外顯形式,都是生活與心靈完美碰撞的結(jié)晶,每一段文字背后,都流淌著作者情感的絲線。從這個(gè)角度說,學(xué)習(xí)語文就是接觸生活,就是體悟心靈,就是在不斷豐盈生活。
3.基于名篇讀經(jīng)典增強(qiáng)底蘊(yùn)
(1)閱讀經(jīng)典名著
經(jīng)典名著,尤其是那些影響了人類幾個(gè)世紀(jì)甚至千年的經(jīng)典作品,是要用一生去讀的,這類書籍滋養(yǎng)人的一生,只能在閱讀中一點(diǎn)點(diǎn)地、不斷地有所收獲,欲速則不達(dá)。只有慢慢品味,才能享受到讀書的樂趣。讀經(jīng)典作品,就是與高人對(duì)話,就是與圣賢為伍,這有如受教于名師,讓人獲得審美享受,從而獲得心靈的洗滌、精神的成長(zhǎng)。
結(jié)合新課標(biāo)列出參考書目:
除了奠定閱讀素養(yǎng)底座的四大名著之外,還有《茶館》 老舍,《吶喊》 魯迅 ,《歐也妮.葛朗臺(tái)》 (法)巴爾扎克, 《魯迅雜文選》 魯迅,《子夜》 茅盾,《家》 巴金,《泰戈?duì)栐?shī)選》 (印度)泰戈?duì)枺?《雷雨》 曹禺,《女神》 郭沫若等中外作品,當(dāng)然還有余秋雨等當(dāng)代大家的作品。
(2)瀏覽國(guó)內(nèi)優(yōu)秀報(bào)刊
報(bào)刊的內(nèi)容豐富多彩、文體廣泛多樣,可以鍛煉人的讀書思維,可以培養(yǎng)人的讀書興趣,可以開闊人的視野格局;而且報(bào)刊又具有及時(shí)性、真實(shí)性的特點(diǎn),可以讓學(xué)生更好更快速地了解我們的社會(huì)生活,與時(shí)俱進(jìn)。
參考書目:
《作文與考試》《青年文摘》《散文百家》《讀者》《雜文選刊》《中學(xué)生博覽》《咬文嚼字》等。閱讀興趣濃厚的同學(xué),可以閱讀諸如《書屋》《萬象》《博覽群書》等學(xué)術(shù)價(jià)值與人文含量相對(duì)更高一些的雜志。報(bào)刊的讀法就是瀏覽,觀其大略,篩選信息,為我所用。
(二)三寫
1.寫日記,筆耕不輟
寫日記,是提高寫作水平行之有效的方法,貴在堅(jiān)持。它可以培養(yǎng)良好的習(xí)慣,培養(yǎng)恒心和毅力,反思生活和人生,梳理思路磨煉思想,積累一定素材,練筆練字等等。
要寫好日記,就需要觀察周圍的人 、事、景、物。一沙一世界,一花一天堂,生活中每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間,都可以成為日記的素材。如果我們能夠做一名有心人,將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、將生活中“那一個(gè)”用日記的形式記錄下來,持之以恒,就會(huì)建立起自己獨(dú)具個(gè)性化的素材庫(kù),需要時(shí)信手拈來。
2.寫學(xué)后感,抒真性情
教材中的每篇文章學(xué)習(xí)結(jié)束,要求學(xué)生寫一篇學(xué)后感,同時(shí)盡量與生活聯(lián)系起來,可以就思想內(nèi)容、就結(jié)構(gòu)、就語言、就選材,總之就是自己感觸最深的一點(diǎn)。字?jǐn)?shù)可多可少,交流時(shí)間可長(zhǎng)可短。這樣既可以加深學(xué)生對(duì)文章的理解,又可以練習(xí)學(xué)生的寫作能力,還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步關(guān)注了生活。
3.寫時(shí)評(píng),針砭時(shí)弊
時(shí)評(píng),也可以說是時(shí)事評(píng)論,具有較強(qiáng)的時(shí)效性。所寫內(nèi)容應(yīng)該是當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。要寫好時(shí)評(píng),必須時(shí)常關(guān)心社會(huì)新聞、時(shí)事動(dòng)態(tài),要有豐富的知識(shí)、敏銳的信息捕捉能力和洞察力。同時(shí),也要善于尋找素材,及時(shí)發(fā)現(xiàn)題材,做到言之有物、言之有時(shí)、言之有效。
要求學(xué)生在動(dòng)筆之前,學(xué)會(huì)篩選新聞。一要材料新鮮,選取新近發(fā)生的國(guó)內(nèi)國(guó)際事件進(jìn)行評(píng)說。二要切入有亮點(diǎn),所選的新聞要有與眾不同之處,能吸引人、能啟迪人。三要選材有話說,新聞包括時(shí)政、體育、經(jīng)濟(jì)、民生、教育等眾多領(lǐng)域,自己熟悉哪類知識(shí),一般就要選哪類新聞,這樣才有話可說,才能說到點(diǎn)子上,這無形中也訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、提取關(guān)鍵信息的能力。寫作時(shí)評(píng)要求學(xué)生觀點(diǎn)聚焦、素材新鮮、注意文采等等。