《禮記》中有這樣一句千古名言:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”意思是說,如果學習中缺乏同學之間的交流切磋,就必然會導致知識狹隘、見識短淺;反之,如果我們在學習中經常與他人交流,那么問題的認識就會更加全面、深刻,在思維的碰撞中擦出火花。
孔子說:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”我們處在一個飛速發展的信息時代,一個人要依靠個人的寒窗苦讀了解知識和信息,是難以適應如此迅猛的發展要求的。一個人學習雖然有所收獲,但總有一知半解的時候,同學之間通過交流討論,就能夠揚長避短,取長補短,豐富自己的知識,開闊視野。
三國時,孟宗就學于南陽,他的母親特意為他縫制了厚褥大被,為的是讓孟宗多交一些朋友,這些被子是為朋友準備的。宋朝大文學家范仲淹在寫作過程中,經常請同時代的許多名士同床共讀,油燈的煙把蚊帳頂熏得漆黑。他們為了結交好朋友可謂絞盡腦汁。
英國戲劇大師蕭伯納說過,如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,我們每人還是一個蘋果;如果你有一個思想,我有一個思想,彼此交換,我們每個人就有了兩個思想,甚至多于兩個思想。可見,同學間的相互交流,既是才能與知識的互補,又是智慧和創造力的提升。學習刻苦認真并富有創造力的人的相互交流與砥礪,可以激發濃厚的鉆研興趣。因此,愛因斯坦說:“世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。”
說到朋友之間相互交流的重要性,我又想到了盲人摸象的故事。幾個盲人去摸大象,大家只摸到了大象的一部分,他們互不信任,自以為是,各抒己見,爭論不休,結果誰也沒有真正了解大象的樣子。如果他們相互信任彼此的觸摸感覺,又能描述自己摸到的位置,將感覺分享給其他人,那么即便是盲人,也可以大致了解大象的樣子。
盲人是這樣,我們又何嘗不是如此?在生活的交流討論中,難免抱有各自的態度與看法,但如果將每個人的思想結合起來,最后沒準會有1+1>2的效果,可見交流討論的重要性。
“三人行,必有我師焉。”與人多交流,多切磋,每個人都有自己的長處,善于汲取他人的長處,就會使自己受益匪淺,迅速提高。
【升格評析】
文章經過升格之后,有兩大亮點:一是事例典型,敘議結合。典型事例主要集中在中間部分,如孟宗母親為兒子縫制厚褥大被、范仲淹經常請許多名士同床共讀,還有盲人摸象的故事,精當凝練,非常有概括性。這些事實材料的引入,使得論據非常充分。議論闡發,主要集中在開頭和結尾部分。整篇文章敘例簡潔,議論闡發扼要中肯,敘議結合,恰到好處。二是正反對比,首尾呼應。文章在對比中突出論點,給人以深刻的印象。如開頭將“獨學”與“友學”相對比,展現交朋友的重要性和必要性,結尾更是與之呼應,回扣論點。
【技法指導】
“論據充分”,指作者能夠為所確立的論點提供充分、典型而有力的論據,使文章在議論時言之有物、說理有據,不空泛說教、盲目議論。具體應做到以下幾點:
一、關注社會,整合生活素材
生活是寫作的源泉。社會生活是豐富多彩的,只要善于發現,善于思考,善于對各種社會現象進行整合歸類,就會發現很多可以利用的材料。如社會人生的種種遭際,經濟領域的各顯神通,藝術成就的各領風騷,娛樂世界的張揚個性,體育賽場的叱咤風云等,都可以被整合到作文中來。
二、關注自身,充實文章內容
我們自己身邊的生活就是一個巨大的素材庫,我們可以將生活中的歡聲笑語、酸甜苦辣寫進文章,也可以將生活中的點滴感悟或深沉思考寫進文章。“我”的經歷、“我”的感受、“我”的鮮活事例都會使論據更加充分。
三、關注書本,借鑒范文名著
各類書本應該成為論據的源泉。課本上學過的古詩文、涉及的古今中外的名人都可以被整合到筆下。如文章中可以有忍辱負重的韓信,也可以有自刎烏江的項羽;可以有灑脫曠達的蘇東坡,也可以有虛心納諫的李世民;可以有堅持真理的布魯諾,也可以有治學嚴謹的達爾文。同時,可以聯系平時閱讀過的范文,尋找與當前話題相關的素材,按照一定的原則進行整合,還可以整合名著中的相關內容,讓藝術長廊中的名人出現在作文中。
四、靈活拓展,多角度、多層次論證
即在敘例的過程中,強調、突出和擴展與論點有關的方面,使材料豐富起來,達到有力的論證效果。也可以拓寬思維空間,上下五千年,縱橫幾萬里,現實的、虛幻的、藝術的,無不可化為材料。在論述時,要注意事例的多層次性和多角度性,進行多角度、多層次的論證,注意繁簡搭配、新舊搭配,這樣才能內容豐富,論證充分、有力。
【格言鏈接】
1.學貴得師,亦貴得友。——唐 ?甄
2.恩德相結者,謂之知己;腹心相結者,謂之知心。——馮夢龍
3.聞見廣則聰明辟,勝友之而學易成。——魏 ?源
4.丈夫會應有知己,世上悠悠安足論。——張 ?謂
5.古者,自天子達于庶人,必須師友以成其德業。——程 ?顥·