徐 良 遲吉睿 王雪松
(河北工業大學建筑與藝術設計學院, 300132 )
英談村位于太行山東麓,屬于河北省邢臺市路羅鎮,分為東莊、前莊(前英談)、后莊(后英談)三個自然村,英談古寨位于后英談,是全村的主體建筑群,600余年人們生活于此。而如今隨著城鎮化建設大潮,大量年輕人外出打工,古寨昔日繁華已不再,多處建筑或無人居住,破損嚴重;或年久失修,木椽木梁、窗欞窗花已面目全非或殘缺不全;另一方面,為了促進旅游業的發展,古寨增添了許多現代化設施,但安裝方式和位置未經妥善考慮,破壞了古寨建筑整體面貌。因此,面對傳統村落的日益衰落的嚴峻形勢,盡快開展對傳統村落、傳統民居的調查、研究及保護是十分必要的。

圖1 四大堂(圖片來源:中國傳統村落數字博物館)
英談村是基于營盤建立起來的村落,建筑空間布局防御性強。外筑高墻,寨墻長約2000米,是防御兵匪,抵抗敵侵的重要軍事工程。街巷四通八達,院院相套,街巷互通,滿足生活軍事雙重功能[1]。
目前英談村最重要的代表建筑是貴和堂、汝霖堂、德和堂、中和堂[2]即“四大堂”,這四座建筑總面積超過三千平方米,在村內占據著核心的地理位置。目前這四座建筑總體而言保存完整,除了因為年代久遠不可避免的自然因素之外,沒有大規模的遭到破壞。
英談村環境要素主要包括街巷、石頭寨墻、石頭寨門、排水暗槽、石橋、石制生活器具、古樹等。其中,村內的街巷全部都保存完好,沒有破壞的情況;寨子的寨墻和四個寨門均為明末清初所建,距今歷史久遠,均有不同程度的損壞;寨子內的所有橋梁基本上建造于清末民國時期,保存較為完整,情況良好;其他諸如一些石磨、古樹等保存都非常完好。

太行紅石建筑文化。英談村的巖石主要有肉色、紅色或青色。這些紅色石英砂巖堅固耐久是英談村傳統民居建筑的主要建筑材料。建筑、道路、寨墻、器具均用這些紅石制成,其獨特的色彩、質地、紋理成為構建了英談的特有風貌。

由于英談村經濟、政策、自身條件、重視程度等因素的影響,村落對建筑保護與開發缺乏整體規劃。在創建文明生態村和推進新農村建設中英談村古樸的風貌有所破壞,盲目地把紅石板路鋪成白水泥路;部分民居在改造過程中遭到嚴重損壞;缺乏標識設計等。英談村如今的產業仍是農業為主和不太發達旅游業,因此資金缺少為歷史建筑保護帶來了阻力。
傳統村落在保護的同時應實現可持續發展,意味著既要保持傳統村落的特色,又滿足村民對時代生活的要求。當隨著當代居民生活的品質提升,在更新時需要做到以下幾點:
(1)梳理英談的公共空間的位置、形態、肌理及其使用情況,對現有功能缺陷進行調整,以適合當下生活。
(2)根據英談居民需要謹慎考察可建設區域的位置、環境,適當增加公共活動場所。
(3)梳理英談特有的景觀風格,深入挖掘其文化內涵,更新現狀公共空間的景觀內容,做到豐富多樣、小而精致,避免千村一面的情況出現。
英談村紅石建筑手法古樸,技藝高超。尤其是多樣的砌筑方式、手法滲透了工匠的智慧。但但采光效果差,內部空間單一,基礎設施落后也是傳統石建筑的通病,在對其改造更新方面應注意一下幾點:
(1)了解當地居民生活習慣,對房屋內功能布局進行改進;
(2)根據當代人們的生活需求,提高民居的室內物理性能,改善居住環境質量。
(3)翻修、維護過程中積極吸收地方工匠的建造經驗,并結合新材料新技術實現傳統建造技藝的提升;
(4)翻修、維護過程中應考慮空調、暖氣等占據的空間,保證新設施與建筑風貌的協調;
(1)英談的各家各戶都擁有排水暗槽,并與泄洪溝相連,地下水網完整。隨著村民生活水平的提高、旅游業的需求,原有的水網系統已經不能滿足使用者的生活、生產用水。必須對水源、管網進行調整,將現代的給排水設施與傳統水網結合起來,保證古寨的建筑、景觀風貌的連續性;
(2)現有道路對汽車通行有一點的現狀,應在保持原有道路肌理基礎上,優化道路網結構;
(3)在保持古寨的整體風貌基礎上對村莊供電方式、電路管網進行調整。
英談村擁有悠久的歷史,濃厚的文沉淀和傳承。針對英談古寨的歷史文化保護,應做到以下幾點:
(1)成立文史研究小組,記錄編纂英談的歷史發展、故事傳說、歷史人物等相關內容;
(2)保護英談的風俗習慣,對扭秧歌、墜子戲、綁紅繩等傳統活動可以與旅游業相結合,既增加村民的文娛活動,也增加了地方文化的吸引力;
(3)英談村也是紅色文化基地,應對其文化內涵進行挖掘和開發利用,發展紅色旅游,結合英談優越的自然條件和人文資源,發展紅綠古結合的旅游產品綜合開發模式。
英談村保持著較為完整歷史建筑、景觀風貌,具有良好的基礎條件。它的保護與未來發展應與文化、旅游產業相結合,在改造更新過程中應注意保護古村落的生態環境、空間格局、建筑風貌,既要合理適度開發、提高居民生活質量,又要維持古村落的自然、文化遺產,實現“保護促進利用,利用強化保護”的良性循環[2]。