淺析扎哈·哈迪德的建筑設(shè)計理念與 表現(xiàn)手法

周林娜 王丹鳳

【摘 要】扎哈·哈迪德是建筑界不可多得的優(yōu)秀女建筑師，她的作品以獨樹一幟的風(fēng)格占據(jù)業(yè)界一席之地。本文通過分析扎哈設(shè)計思想產(chǎn)生的背景，從晰釋的復(fù)雜性、非線性思維模式和建筑與景觀一體化幾個角度闡述了扎哈的建筑設(shè)計思想，并結(jié)合案例分析總結(jié)扎哈設(shè)計思維的借鑒與啟示。

【關(guān)鍵詞】非線性;復(fù)雜性;建筑;景觀

中圖分類號：J59 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）20-0155-02

扎哈·哈迪德是西方當(dāng)代建筑界極富創(chuàng)新和開拓意識的建筑師之一，她以激進(jìn)的、超前的、面向未來的設(shè)計理念站在世界建筑界的潮頭。她勇于突破建筑傳統(tǒng)和秩序，探索并開辟了建筑作品嶄新的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式，其作品變化莫測的動態(tài)造型和夢幻般的內(nèi)部構(gòu)造給人們帶來強(qiáng)烈的視覺震撼，為當(dāng)代西方建筑的發(fā)展開拓了一條嶄新的設(shè)計途徑。遺憾的是，這位特立獨行的建筑大師，獨一無二的“線條皇后”于2016年不幸辭世，享年65歲。在她30年的建筑設(shè)計生涯中，締造了眾多建筑奇跡，也不乏敗筆之作。如今，她所創(chuàng)造的建筑作品已經(jīng)遍布全球各地，她在建筑界的地位與榮譽將永遠(yuǎn)載入建筑史冊。正如英國《衛(wèi)報》“建筑與設(shè)計評論人”中的報道：“缺少了扎哈·哈迪德的建筑界，會令人倍感無趣。”

一、扎哈設(shè)計思想的產(chǎn)生

扎哈前衛(wèi)的設(shè)計思想源于她開明殷實的家庭和良好的國際化教育背景。1950年她出生于巴格達(dá)，幼年隨父親多次游歷歐洲，領(lǐng)略了異域文化風(fēng)情，孕育了獨立、開放的西方思想，形成了富有想象力、勇于冒險的性格。扎哈大學(xué)本科讀的是數(shù)學(xué)專業(yè)，對數(shù)學(xué)的熱愛培養(yǎng)了她敏銳的邏輯抽象思維，特別是對于幾何學(xué)在建筑中的創(chuàng)新發(fā)展，與她的本科教育經(jīng)歷分不開。接下來的碩士專業(yè)，她入讀了英國AA建筑聯(lián)盟學(xué)院，在這里她的建筑夢想啟航，在老師博雅爾斯基開放包容的實驗性教學(xué)理念和先鋒意識的影響下，扎哈將這種實驗態(tài)度放進(jìn)了建筑設(shè)計當(dāng)中，并將計算機(jī)軟件和參數(shù)化進(jìn)行了綜合運用。建筑與時代的發(fā)展緊密相連，科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)、社會學(xué)、文化藝術(shù)等學(xué)科對建筑和城市發(fā)展的影響越演越烈。在AA建筑聯(lián)盟學(xué)院學(xué)習(xí)期間，扎哈吸納了俄國先鋒藝術(shù)和康定斯基的構(gòu)成主義思想及表現(xiàn)手法，將這種“繪畫性”的建筑美學(xué)觀運用到建筑與景觀設(shè)計中，運用結(jié)構(gòu)性、非線性、有機(jī)塑性的形式語言表達(dá)了建筑的創(chuàng)新形態(tài)，為西方乃至世界的建筑發(fā)展注入了強(qiáng)大的生命力。

二、建筑設(shè)計理念

（一）晰釋復(fù)雜性

扎哈建筑創(chuàng)作的主題與核心體現(xiàn)在了晰釋的復(fù)雜性上，這個概念表達(dá)了多種事物復(fù)雜的混合，看似雜亂實際卻有更高層次的規(guī)律可循的非線性的復(fù)雜，并且無法被簡化。首先表現(xiàn)在了形式的復(fù)雜性，計算機(jī)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，特別是參數(shù)化設(shè)計，讓扎哈可以將建筑的幾何形態(tài)、空間變化關(guān)系等整合在一個連續(xù)的、非線性的動態(tài)系統(tǒng)中，采用相位空間和碎形遞歸等表現(xiàn)形式，藝術(shù)化再現(xiàn)其設(shè)計構(gòu)思。該理念指構(gòu)成建筑的基本元素是柔性的、靈動的，是參數(shù)化可延展、可塑的。參數(shù)化思維下的幾何體則是由樣條曲線、細(xì)分曲面等構(gòu)成，相互作用相互關(guān)聯(lián)。扎哈的設(shè)計屬于超前的數(shù)字化設(shè)計，在數(shù)字化設(shè)計出現(xiàn)之前的很長一段時間內(nèi)，她就經(jīng)常用大量的二維平面繪畫來解決三維空間的問題，超前的數(shù)字化設(shè)計意識為扎哈開辟了建筑設(shè)計一個嶄新的領(lǐng)域。

（二）非線性思維模式

“非線性”是指兩個變量之間沒有像正比例那樣的“直線”關(guān)系。非線性科學(xué)認(rèn)為，世界的本質(zhì)是非線性的，而線性是非線性的特例。它打破了傳統(tǒng)的、局限于靜態(tài)的、線性系統(tǒng)的世界觀，這種思維模式逐漸被動態(tài)、發(fā)展、隨機(jī)的觀念所取代。扎哈認(rèn)為建筑是一個非線性的復(fù)雜系統(tǒng)，而非線性思維正是她建筑創(chuàng)作的基本，也是其建筑設(shè)計思想中先鋒意識的體現(xiàn)。她設(shè)計的建筑造型動感流暢、自由奔放，但是在這種自由的狀態(tài)下隱含著“超理性”的設(shè)計邏輯。

在扎哈的設(shè)計中，建筑的結(jié)構(gòu)支撐體系也是其建筑造型的重要組成部分，非線性的流暢造型勢必要打破傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)技術(shù)的束縛，只有不斷創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)構(gòu)體系，才能構(gòu)建其天馬行空的建筑造型。扎哈的成名作——維特拉消防站，這是一個具有強(qiáng)烈超現(xiàn)實主義風(fēng)格的建筑設(shè)計。她運用非線性組合方式，將一系列不規(guī)則三角形楔形板相互交叉、疊合、錯位，使整個墻體變得傾斜、不垂直，甚至連柱子都不是垂直的，這種看似不穩(wěn)定的造型結(jié)構(gòu)支撐體系，增強(qiáng)了建筑整體的動態(tài)感。這種非線性的思維模式和構(gòu)成主義拼貼手法運用到建筑設(shè)計中的另一個著名案例是美國的辛辛那提當(dāng)代藝術(shù)中心，她把完整的建筑體進(jìn)行“解構(gòu)”，將多個不規(guī)則碎片狀的長方形體塊，通過交叉、疊置、懸挑、錯位等手法，以非線性的方式拼合，形成層次豐富而復(fù)雜的建筑形態(tài)。該建筑曾被《紐約時報》稱為“美國自冷戰(zhàn)以來最為重要的新型建筑。”

扎哈生前最大的作品——北京大興國際機(jī)場，雖說是由多家公司共同完成的一套“設(shè)計、運營一體化”的綜合建筑方案，但在建筑藝術(shù)上采用了扎哈建筑事務(wù)所投標(biāo)方案的多種造型元素。早在2016年就被英國的《衛(wèi)報》評選為“新世界七大奇跡”并位居榜首。2019年機(jī)場正式啟用，從外觀造型到內(nèi)部功能，這個魔幻的超級機(jī)場震撼了全球。北京大興國際機(jī)場航站樓區(qū)南北長1753米，東西寬1591米，內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜、空間跨度大，如此龐大的屋頂僅用了8根C形柱作支撐，其中有6根在一個180米直徑的同心圓上。這8根C形柱彼此間距為200米，幾乎無柱的巨大中廳，讓機(jī)場的公共空間更加開敞。

（三）建筑和景觀一體化

扎哈在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)建筑景觀一體化的設(shè)計理念，她曾說：“我在建筑中會融入美學(xué)觀念，主要考慮的是建筑與人文景觀的融合。我希望通過建筑給人們一種美好的空間感，使人們通過建筑更好地去感受自然景觀和城市的界限與輪廓。”她注重建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，會有選擇性地挖掘有意義的景觀要素，摒棄那些不合理的成分，她不愿意模仿周邊的場景以試圖達(dá)到所謂的“和諧”，這也是對現(xiàn)有景觀進(jìn)行的批判性的吸收與揚棄。扎哈擅長從自然景觀中汲取靈感，從自然地貌的原始形態(tài)中提煉設(shè)計元素，將抽象、拼貼、疊加、對比等多種設(shè)計手法融入到建筑設(shè)計中，從而拓展了新思維和新模式。

她將有機(jī)建筑的自然特征巧妙融入自然，與景觀相互交融，相得益彰。如德國維爾LFone園藝展廊，是一座區(qū)域性園藝展會的景觀建筑，位于德國維爾城內(nèi)的一處廢棄的采石場中。扎哈運用彎曲的線性組合表達(dá)建筑物與場地的融合，錯落起伏的造型突出于地表，這種抽象的表現(xiàn)手法讓建筑物的形態(tài)突破了已有規(guī)則的束縛，將建筑布局融入自然，甚至成為了另一種形態(tài)的自然景觀。

三、借鑒與啟示

扎哈汲取俄國先鋒派繪畫藝術(shù)靈感，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的思想價值，并轉(zhuǎn)化為自己的建筑美學(xué)觀念，創(chuàng)造了屬于其特有的“新平面”城市幾何學(xué)理念。她勇于顛覆、突破傳統(tǒng)觀念，利用不規(guī)則、非線性、結(jié)構(gòu)性和有機(jī)體等形式語言，以“晰釋復(fù)雜性”為核心，圍繞參數(shù)化的設(shè)計意識，用超理性的設(shè)計邏輯闡釋了時代和社會發(fā)展中建筑的復(fù)雜性，極大地推動了當(dāng)代西方建筑的發(fā)展。她將自然地形、地貌的意象特征融入建筑的形態(tài)設(shè)計中，用這種自然的建筑形態(tài)呼應(yīng)和模擬場地的地質(zhì)地貌特征，使建筑與場地之間成為一種相似和融合的形態(tài)。但是扎哈過分強(qiáng)調(diào)形式的標(biāo)新立異，給建筑設(shè)計與實踐帶來一定消極的影響，她的設(shè)計經(jīng)常會突破建筑工程和材料科學(xué)的極限，致使客戶的預(yù)算超支，每一次榮獲國際大獎都會面臨著同樣的指責(zé)。我們要客觀地看待對扎哈的評價，學(xué)習(xí)她先進(jìn)的設(shè)計理念與技術(shù)，融合場地因素和地域文化，尋求傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代科技的結(jié)合，從而創(chuàng)作出具有豐富內(nèi)涵和時代特色的建筑作品，這也是本土建筑設(shè)計師的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

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[2]杜倩.扎哈·哈迪德建筑創(chuàng)作思想及其作品研究[D].同濟(jì)大學(xué)，2008.