周振國
(作者單位:戰略支援部隊信息工程大學地理空間信息學院)

贊美荷花,從周敦頤的《愛蓮說》和李商隱的《贈荷花》中各選兩句放在一起,堪稱絕配:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,“惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真”。有人說生活是個萬花筒,社會像個大染缸,人居其中,便要學習荷花的品質,“不染”“不妖”,做好自己。
哲學家愛爾維修有句名言,“人是環境的產物”,但同時他又主張追求真理和幸福,并鼓勵人們為此去改變環境。這等于是說,人既是環境的產物,也是自身的產物,或二者的結合。達·芬奇說:“光榮常常不是沿著閃光的道路走來的,有時通過遙遠的世俗的小路才能夠得到它。”可見人離不開世俗環境,有的人浸潤或安于其中,而有的人始終心懷理想和信念。
不改初心,方得始終。作家葉永烈一輩子所堅守的,就是他11歲時的文學夢,因此他把寫作當成凝固的時間、凝固的生命,并告訴其讀者,他死后請到上海圖書館去找他。
事實上,誰人不曾有過自己的理想,但“理想很豐滿,現實很骨感”,有的人便逐漸被現實牽住了鼻子,被裹進了世俗的跑馬場。
傳說乾隆下江南時看到江里穿梭很多船,便問身邊的高僧:一天有多少船只往來?高僧說只有兩條,一條叫“名”,一條叫“利”。應該說,都是世俗中人,有點名利心也屬正常,但若欲望太強則必為所累。
存點素心,芬芳如蘭。所以居里夫人把諾貝爾獎獎牌給女兒當玩具,說榮譽就像玩具只能玩玩,守著它會一事無成;當袁隆平發現把聯合國頒給他的世界糧食獎獎杯落在海關后,他幽默地說“我說怎么會感到那么輕松呢”;“敦煌女兒”樊錦詩把多年來的獲獎獎杯、獎章和獎金都交給敦煌研究所,自己一樣都不存;“糖丸之父”顧方舟淡泊名利,一生只做一件事,使中國告別了脊髓灰質炎……
還有些人,人生的路走著走著就走偏了,其中有經不起挫折的,有目標不堅定的,還有不知道回望、稀里糊涂憑著感覺往前走的,他們的結果都一樣——有始無終。
這里有兩個問題:一是初心必須堅定。《大學》上說:“知止而后有定。”搞明白自己到底想要什么,才能有堅強的意志去實現,否則便可能像朱熹所言:“立志不堅,終不濟事。”二是意志必須堅強,就像唐僧師徒往西天一樣,縱使歷經九九八十一難,也要取回真經,完成夙愿。
誠于己心,快樂前行。世上沒有兩片完全相同的樹葉,也沒有兩個完全相同的人,每個人都是獨一無二的,自信做自己,才能做好自己。確立正確志向,制定恰當目標,爭取“跳起來摘桃子”;堅持獨立思考,涵養獨立人格,不要被輕信和盲從所裹挾;弄清自身定位,多擼袖子卷褲腿實干,不當空頭理論家、評論家;走自己的路,不循別人的腳跡,不跟別人的影子;做自己的事,不理拉拉蛄叫喚,不睬兩岸猿啼。
屈原在《離騷》中寫道:“民生各有所樂兮,余獨好修以為常。”荷花也是任憑眾多水陸草木的蔓枝妖嬈,獨守清姿素容,而被人喜愛和贊美。有一首很好聽的青春勵志歌曲《做自己》,歌中唱道:“只要記得夢在哪里,勇敢做自己,快樂前行。”