抗疫主題雜技作品的創(chuàng)作思路

文︱（南充市雜技團(tuán)）

圖︱王帥（南充市雜技團(tuán)）

隨著時代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)雜技節(jié)目已不能滿足觀眾日益增長的精神文化需求。怎樣創(chuàng)排出符合當(dāng)今時代主流、切合現(xiàn)實(shí)社會主題的雜技精品新作，是新時代雜技人需要思考的問題。下面我以2020年新冠疫情防控這一社會主題，結(jié)合雜技作品的創(chuàng)排，談一談自己的想法。

1.創(chuàng)作符合時代主題的雜技作品。老百姓的認(rèn)同感，是雜技藝術(shù)獲得群眾喜愛的法寶，而最大的認(rèn)同來源于切身的感受。抓住時代主題和社會熱點(diǎn)，才能正確把握雜技創(chuàng)作的方向。2020年的新冠疫情給人們的生產(chǎn)生活帶來了巨大改變，為了抗擊疫情，全國上下眾志成城，無數(shù)“逆行者”的故事讓人感動流淚，這一切都可以為雜技作品的創(chuàng)新創(chuàng)作提供豐富的素材來源。

2.選擇合適的表現(xiàn)形式是雜技作品成功的保障。隨著時代進(jìn)步，人們對藝術(shù)欣賞的要求越來越高，如何突破技藝的平淡無奇，展現(xiàn)雜技特有的藝術(shù)魅力，對一部雜技新作尤為重要。而一部成熟的雜技精品常常需要一年甚至更久的時間去創(chuàng)作排練，但面對新冠疫情這種突發(fā)事件和排演抗疫作品的迫切需求，按照常規(guī)創(chuàng)作在時間上往往是不夠的。因此，對成熟作品的改編和再創(chuàng)作就成為創(chuàng)新作品的必然選擇。

例如南充市雜技團(tuán)正在創(chuàng)作的一部反映人民子弟兵逆行抗疫的雜技作品《逆行勇士》，就是根據(jù)既往的雜技節(jié)目《勇》進(jìn)行的再創(chuàng)作。這部作品以“疫情就是命令、團(tuán)結(jié)就是力量、信心就是希望、堅(jiān)持就是勝利”四大板塊，詮釋了人民子弟兵為保護(hù)群眾的生命安全不怕犧牲的大無畏精神，通過力量和平衡等技巧的展示，體現(xiàn)了新時代人民軍隊(duì)在面對群眾生命危險和諸多困難時的使命擔(dān)當(dāng)。再如在今年《堅(jiān)信愛會贏——文藝界“以藝戰(zhàn)‘疫’”5.23特別節(jié)目》晚會上，得到觀眾認(rèn)可和喜愛的南京市雜技團(tuán)創(chuàng)作的雜技《出征》，表現(xiàn)了妻子為醫(yī)生丈夫出征抗疫一線送行時的動人故事，也是根據(jù)既往的雜技節(jié)目《肩上芭蕾》進(jìn)行的再創(chuàng)作。上述作品，在雜技藝術(shù)表現(xiàn)形式上都選擇了力與美、險與奇的展示，較好地詮釋了“最美逆行者”們抗疫的艱苦辛勞和舍己為人，成為了作品成功的有力保障。

3.故事性是雜技作品藝術(shù)升華的關(guān)鍵。雜技是肢體的藝術(shù)、無聲的語言，但雜技演員通過肢體動作展現(xiàn)出來的，不能僅僅是“新、奇、難、美、險”的視覺奇觀，深度挖掘雜技技巧之外的象征意義和敘事功能，用雜技的方式講述故事，是雜技發(fā)展的必由之路。南京市雜技團(tuán)的《出征》就是用雜技講述了醫(yī)生丈夫趕赴抗疫一線前，妻子與丈夫之間依依不舍的柔情，用似生離死別的傷感，襯托出醫(yī)務(wù)工作者勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與豪情，讓觀者落淚。在用雜技技巧牢牢抓住觀眾眼球的同時，也讓觀眾讀懂了其中的故事和表達(dá)的感情，使作品的觀賞性得到了進(jìn)一步的升華。

4.時代意義和精神內(nèi)涵是雜技藝術(shù)的靈魂。“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”，優(yōu)秀的雜技作品，能反映一個時代的精神面貌，向社會傳遞正能量。新時代下，雜技創(chuàng)作不能流于單純的技巧展示，應(yīng)賦予它更深刻的時代意義和精神內(nèi)涵。南充市雜技團(tuán)創(chuàng)排的《逆行勇士》就是以人民子弟兵參與抗疫為題材，表現(xiàn)“人民子弟為人民，疫情當(dāng)前勇逆行”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以雜技的表現(xiàn)形式生動展示了軍人一往無前地奔赴前線、運(yùn)患者、搬物資、建醫(yī)院等事跡，通過展示軍人的勇氣與擔(dān)當(dāng)，彰顯的是強(qiáng)軍夢、強(qiáng)國夢的壯志與豪情，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史責(zé)任和神圣使命。這些雜技背后的精神意義，才是雜技創(chuàng)作的靈魂所在。

5.只有不斷打磨才能創(chuàng)作出真正的雜技精品。任何經(jīng)典的雜技藝術(shù)都不是一蹴而就的，它需要長時間的打磨，還涉及力學(xué)原理、視覺審美、人體機(jī)能等多個方面，需要科學(xué)系統(tǒng)的編排創(chuàng)作。要想在眾多抗疫題材的作品中脫穎而出，只有不斷學(xué)習(xí)、借鑒、創(chuàng)新和打磨。抗疫作品的創(chuàng)作不是閉門造車，需要共同的努力、協(xié)作，不斷改進(jìn)完善，才能達(dá)到讓觀眾滿意的效果。

創(chuàng)新是文藝的生命。對于雜技藝術(shù)而言，如何創(chuàng)作出新作品，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，是當(dāng)代雜技人的責(zé)任和使命。在當(dāng)前新冠疫情還未完全結(jié)束的情況下，我們在創(chuàng)作抗疫作品時，需要克服“拿來主義”的創(chuàng)作惰性，突破各地雜技技巧雷同的尷尬局面，結(jié)合實(shí)際，量身打造出具有自身特色和風(fēng)格的雜技作品，才能推動中國雜技事業(yè)不斷前行。