美育融入高校思想政治教育的原因與路徑

林晗晗

(福建師范大學，福建 福州 350007)

在2018年9月召開的全國教育大會上，習近平總書記強調，“要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養”，為新時代高校思想政治教育指明了方向。將美育與思想政治教育融合，是高校思想政治教育發展的必然要求，是圍繞培養什么人，怎樣培養人，為誰培養人這個根本問題，做好立德樹人工作的客觀需要。

1 美育融入高校思想政治教育的原因分析

1.1 符合歷史與理論的發展要求

美育是一個歷久彌新的話題，依然是人們所關注的焦點。第一，美育與中華優秀傳統相承接。在中國，美育是由蔡元培先生提出，他主張“以美育代宗教說”，其內涵涉及方方面面。各種學科也對此做了很多學理上的研究。2015年，國務院辦公廳《關于全面加強和改進美育工作的意見》中明確指出，“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質、胸襟，激勵人的精神，溫潤人的心靈”①。第二，美育與馬克思關于人的全面發展理論相契合。馬克思關于人的全面發展理論中，指明人的全面發展是人的體力和智力全面、和諧、充分的發展，還包括人的道德發展。高校思想政治教育的最終目標是培養全面發展的人才，美育與思想政治教育所要達到的目標是相當契合的。大學階段是大學生形成正確世界觀、人生觀、價值觀的重要時期，將美育教育滲透到思想政治教育工作，能更好地促進大學生樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀。

1.2 順應時代發展的現實需要

在信息化時代，美育融入思想政治教育是順應時代要求的必然之舉。第一，美育融入思想政治教育是時代發展的需要。新媒體技術的廣泛應用，使各種良莠不齊的文化現象、價值觀念不斷涌現，形成一股所謂的“流行文化”。這些流行文化極大地影響高校大學生的生活方式與價值觀念，并且不斷沖擊高校思想政治教育效果，侵蝕大學生主流價值觀念。這些流行文化宣揚追求個人價值自由、無拘無束的娛樂思想，摒棄了本土傳統的思想價值與道德約束。第二，美育融入思想政治教育是青年成長的現實需要。大學生正處于接受新事物新思想的最好時期，這些流行文化影響了大學生的審美、情操與心靈。在此沖擊下，高校大學生社會主義核心價值觀培育面臨諸多挑戰和困難。思想政治教育是我國高校高等教育工作的靈魂和核心。

1.3 提高思想政治教育實效性的需要

第一，做好思想政治教育必須準確把握大學生所關注、接觸的流行文化，了解這些流行文化的傳播動因。結合大學生心理特點，引導學生回歸理性。探索新機會、新方法引領高校學生流行文化風向，實現大學生社會主義核心價值觀的培育和踐行。現今的思想政治教育存在填鴨式的灌輸教學，相對來說比較枯燥與呆板，實效性差。而美育作為一種獨特的教育方式，不僅不是強制型的灌輸方法，也不是規范型的理論形式。利用美育來解決高校思想政治教育弱化、枯燥等問題，既提升高校思政教育的實效性，還提升了高校思政教育的水平。美育與思想政治教育的教育范疇有所不同，美育傾向于感性教育，思想政治教育傾向于理性教育。通過美育感性教育的人文內容填充思政教育的枯燥內容，應用感性教育的藝術方式補充理性教育的刻板方式，將美育與思想政治教育相融合，有利于兩者之間差異性的互補。

第二，國務院辦公廳《關于全面加強和改進美育工作的意見》對高校美育課程作如下要求：“普通高校美育課程要依托本校相關學科優勢和當地教育資源優勢，拓展教育教學內容和形式，引導學生完善人格修養，強化學生的文化主體意識和文化創新意識，增強學生傳承弘揚中華優秀文化藝術的責任感和使命感”。其主旨是要求通過人文美、自然美等各種美，對大學生進行全面教育，培養思想美、心靈美、道德美的學生。由此可見，美育與思想政治教育具有培養全面發展的人才的共同教育目標，具有一定的共性。

2 美育融入高校思想政治教育的路徑

高校要實現“培養什么樣的人、怎樣培養人、為誰培養人”這個主旨，思想政治教育是關鍵節點。在價值觀多元化的社會中，大學生由于個性差異以及閱歷有限，對很多社會現象和觀念缺少正確識別的能力，容易受到不良的“洋思想”“流行文化”影響，產生不分是非黑白、道德淪喪、價值觀扭曲等現象。盡管高校思想政治教育從未停止，并根據時代變化不斷更新課程內容，但是教育的效果并不顯著，其主要原因是高校思想政治教育受眾多因素影響，阻礙了發展程度。解決這個問題的路徑有很多，對于提升思想政治教育的實效性來說，美育融入思想政治教育是值得探索的一個路徑。從目前來看，高校美育融入思想政治教育的知識體系、制度、實行力度尚不完善。為此，建議從環境、內容、方式三個方面探索美育融入高校思想政治教育的路徑。

2.1 以美育提升高校思想政治教育環境的文藝性

我國高校教育環境因素，素質教育的比重相對要弱于應試教育。當下，越來越多的“00”后大學生喜歡追星、聽流行音樂、看時尚雜志、體育鍛煉等。他們絕大多數個性比較鮮明，熱愛生動形象的事物，喜歡充實而又充滿樂趣的生活，喜歡貼近生活的方式②。大學校園環境比以往更加多元，如有不同主題不同專業的第二課堂、豐富多彩的文體活動；同時3C產品多樣化，大學生通訊配備更加齊全，如有手機、電腦、平板等，獲取信息的渠道更加便捷、內容更加復雜。在大環境包容性的影響下，大學生興趣多樣、思想獨特，對校園環境的需求愈加挑剔，對美的需求比以往更加迫切與強烈。

首先，在校園文化環境方面，在思想性的基礎上融入藝術性。校園文化活動要增加思想政治教育中代表人物、代表事件，以故事性、游戲性的方式進行。多開展針對性的辯論賽、知識競賽、以歌敘事的比賽等活動，利用第二課堂活動間接開展思想政治教育。其次，在校園環境布置方面，使用區別于傳統的橫幅標語，多使用朗朗上口的問答宣傳標語，設置特色專欄專區以及思想政治樂趣角，使思想政治教育無處不在。最后，在校園精神環境方面，利用網絡、新媒體宣傳校訓、辦學理念，學風建設以及榜樣學習，建設文明健康的網絡新環境。定期舉辦融合思想政治教育內涵的文藝匯演，促使大學生從娛樂教學中培養愛國情操，樹立實現中華民族偉大復興的共同理想。加強優秀傳統文化的弘揚，提高大學生的審美水平，增強藝術素養。

2.2 以美育增強高校思想政治教育內容的靈活性

當前高校思想政治教育存在內容枯燥、教學方式刻板等問題，內容以理論說教為主，缺乏審美意識和時代氣息。與高校大學生思想需求脫軌，導致高校思想政治教育課程對大學生學習產生的動力不足。思想政治教育內容從本質上存在的問題是：關注社會過多，關注個人過少；概念性過重，趣味性過輕；重視共性，忽視個性。若將美育融入思想政治教育，教育內容是美育融入思想教育的核心。

一是利用美育中的藝術美對教材排版進行設計，融入流行元素，從視覺上抓住學生的注意力。二是利用內容美優化教材內容安排，如不同顏色字體分類，貼近大學生生活，符合當代大學生的心理特點；創新課后思考主題，不脫離大學生所關注的焦點問題。三是利用社會美對教材主題進行豐富，可與相關學科整合，發揮學科優勢，豐富主題內容；結合美育中的感性因素(如感染力、說服力等)，縮小教材與當代大學生的審美距離。

2.3 以美育促進高校思想政治教育方式的多樣性

傳統高校思想政治課堂教學以教師授課為主，課堂之間師生互動交流較少，不重視學生學習反饋，很難與當代大學生產生思想共鳴。有關思想政治教育的社會實踐活動單一、無趣，校園特色不突出、時代特點不明顯。若將美育融入思想政治教育，教育方式是美育融入思想教育的關鍵。

思想政治教育授課方式的改變，可效仿藝術專業的小班教學，將說教式教學轉變為討論型、研究分析型方式。改變最初傳統填鴨式模式，利用創造美創新課堂教學新模式。課堂教學與新媒體新技術相結合，推廣大學生喜聞樂見的開放式教學模式，促使大學生化被動為主動，開發學生自主創新的能力。第二，豐富思想政治教育的社會實踐活動，應用時代性展開社會實踐活動，將美育滲透到社會實踐。社會實踐活動不應只是簡單的參觀、講座、視頻播放，可組織學生參與相關的情景劇模擬、重溫紅色故事展演，以及鼓勵大學生自發開展符合他們自身特色的思政教育社會實踐活動，從而在美育融入思想政治教育的過程中，培養學生在樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀過程中學會發現美、感知美、創造美。

注釋:

①國務院.關于全面加強和改進美育工作的意見(國辦發〔2015〕71號).2015.

②方芳.姚斯接受美學視角下思想政治教育接受主體研究[D].陜西科技大學，2012.