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習近平關于青年愛國主義思想論述探析

2020-07-16 03:48:00楊朔
學理論·下 2020年7期
關鍵詞:愛國主義

摘 要:習近平總書記關于愛國主義的相關講話及論述,內涵豐富,意義深遠。既發展了“愛國主義”的科學內涵,又賦予了其時代特征。從內容上對習近平青年愛國思想進行梳理,不僅對青年成長成才提供了前進動力和方向,同時也為中華民族偉大復興的實現凝聚中國力量。青年踐行社會主義核心價值觀,扣好人生第一顆扣子;傳承中華民族優秀傳統文化,把握歷史基因,青年踐行愛國精神;用“中國夢”凝聚愛國力量,青年個人夢想的實現與民族復興大業緊密相關;強化愛國主義教育研究,增強教育實效;維護祖國統一,實現民族團結,筑牢中華民族共同體意識。

關鍵詞:愛國主義;青年;愛國主義思想

中圖分類號:D616? ?文獻標志碼:A? ?文章編號:1002-2589(2020)07-0007-02

愛國主義堪稱中國精神中極優秀的成分。新時代為推崇中國精神和實現偉大復興中國夢,加強青年愛國主義教育十分迫切。青年在投身祖國建設和實現民族復興進程中發揮主力軍的作用,其價值取向的形成正處于黃金時期,愛國主義教育的開展對青年實現“中國夢”意義重大。習近平總書記也曾指出過,要讓愛國主義思想內化于青年內心,外化在其具體實踐行動中。同時也要不斷地培養青年的愛國熱情,讓愛國主義精神薪火相傳。因此,研究習近平總書記關于青年愛國思想的相關論述,有助于青年把握愛國精神,為推動新時代社會建設、實現中華民族偉大復興具有重要價值。

一、青年踐行社會主義核心價值觀,扣好人生第一顆扣子

習近平總書記指出,愛國主義教育的開展要以社會主義核心價值觀為指引,讓愛國情懷在每個青年心中生根發芽。既要培養青年的愛國之情,又要踐行愛國之行。時代不同,價值觀念不同。在中國古代,“禮義廉恥”被奉為維系國家長治久安的道德準則,經過時間沉淀形成中國古人對價值觀念的詮釋。黨的十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀,其中“愛國”反映的是公民視域的道德規范,即培養什么樣的公民,為中華民族團結奮進、發展繁榮提供強大動力。

習近平總書記在北師大發表重要講話,他指出必須重視對青年價值觀形成時期的塑造,這一時期是青年的價值判斷與選擇形成的黃金時期,整個社會的價值取向都受到青年的價值取向的影響。習近平總書記還提出“扣扣子理論”,他指出青年價值觀的養成,就如同穿衣服扣扣子,一粒扣錯則其余的都會錯。人生沒有預設,不會重來。青年要從自身做起踐行“愛國”價值觀,并讓它成為自己奮斗和行事的準則。

在實踐社會主義核心價值觀層面,習近平總書記講到,青年要養成勤于學習、修養德行、明辨是非、踏實篤行的良好習慣,并用社會主義核心價值觀約束自我的日常行為,堅定自身內心信念,用愛國情懷涵養青春生活,努力貢獻社會。

二、傳承中華優秀傳統文化,把握精神命脈

“在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。”[1]58習近平總書記在中共中央政治局第二十九次集體學習時強調,在尊重祖國歷史和傳統文化的基礎上弘揚愛國精神,但更為重要的是理解祖國歷史和接受祖國深厚文化的內在底蘊,把握歷史基因,傳承血脈族譜。

中華優秀傳統文化被看作是中華民族的精神基因,我們要不斷從先輩們積淀的優秀文化成果中汲取智慧和養分,取其精華加以延續并賦予新時代的血液。將傳統文化與社會主義核心價值觀二者相融合,用時代精神滋養傳統文化,有助于青年形成合情合法的價值取向。

進入近代社會以來,中國深陷半殖民地半封建社會的危機之中,大大加劇了中華民族經濟發展滯后的狀態和屈辱落后的國際地位。中華民族經過不斷奮起反抗與斗爭,以“愛國主義”精神為動力支撐,最終主宰了屬于自己的命運并開啟了建設國家的新征程。

習近平總書記指出實現中國夢必須弘揚中國精神,同時賦予以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。在四十多年改革開放的偉大進程中鑄就改革開放精神,用民族精神推動時代精神發展,不斷為時代精神提供思想養料。“愛國”二字把中華民族聯合在一起,通過學校教育、文藝作品等相關研究來增強廣大青年的骨氣和底氣。

三、努力實現中國夢,凝聚愛國力量

長期以來,愛國主義思想被視為指引青年奮進向上的動力。“愛國”主題具有鮮明的時代特征,其內容也由所處社會實踐來決定。習近平總書記指出:“實現中華民族偉大復興的中國夢,是當代中國愛國主義的鮮明主題。”[1]274這一論述,將中國夢與新時代愛國主義思想有機融合,與國家共命運的青年們為中國夢的實現奉獻個人力量,堅持同人民共奮斗,同祖國共進退。

“中國夢”是習近平總書記以愛國主義思想為基礎所提出來的。“實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”[1]39“中國夢”的提出得到了人民的強烈共鳴。中國幾千年的悠久文化創造了燦爛且輝煌的中華文明,為了拯救國家于清朝末期腐朽的政治統治與西方列強入侵的危難之中,世代中國人百折不撓、自強不息,甚至拋頭顱、灑熱血。中華民族不僅實現了從站起來到富起來的歷史飛躍,而且又迎來了從富起來到強起來的光明前景。在新時代,偉大中國夢的實現成為可能,在愛國主義思想中彰顯價值。新時代的愛國主義不再是抽象的詮釋,而呈現在人民實現美好生活的過程之中,將國家富強、民族興盛與人民安居樂業統一于一體,相互融合,凝聚磅礴之力。同時,也蘊含著習近平總書記的家國情懷。

“中國夢”作為青年愛國主義教育中重要的學習內容,引導青年在實現中國夢的征程中將個人理想與民族復興的偉大事業結合起來,使個人成長與國家發展同頻共振,引導廣大青少年理性愛國,提升辨別民粹主義和歷史虛無主義的能力,以合乎法律、合乎道德的方式表達愛國情懷,將愛國熱情付諸青年成長和奉獻國家的過程中。

四、強化愛國主義教育研究,增強教育實效

習近平總書記指出,愛國主義教育是增強青年對民族認同、國家認同和政治認同的重要途徑,明確愛國主義的基本要求:其一,融合愛國主義與社會主義核心價值觀,貫穿于公共教育之中;其二,不斷豐富愛國主義內容與載體,提升愛國主義教育的影響力;其三,增強愛國意識與情懷,應用新媒體及多種傳播形式;其四,重視青少年愛國主義教育,自覺化愛國之情為愛國之志和報國之行。習近平總書記多次強調要求樹立正確的“歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀”,青年學習掌握優秀傳統文化和祖國歷史,致敬經典,樹立民族自豪感和堅定文化自信。

學校教育要充分展示改革開放四十多年以來的偉大成就,對傳統民族節日和重大事件紀念活動加以重視,以增強青年的愛國情懷和意識;組織參觀愛國主義教育基地;通過多種藝術形式和網絡新媒體,做到以簡單的事實說服青年,以真誠情感打動青年,以更加生動且形象的方式向青年傳播愛國精神;思政課教師講好“中國故事”,讓青年感受到積極的力量,形成良好和諧的風氣,厚植青年愛國主義情懷,引導青年認識到中國夢的實現需要由每個人一點點匯聚力量而成。讓青年堅定信念,無論何時,身居何地,腦海中浮現到祖國,內心就會產生一種自豪與神圣的感情。這種情感經過長期積淀上升到對“歸屬祖國,回饋祖國”的理性認知,形成一種強大的精神力量自覺將愛國情懷付諸效忠祖國的實際行動中。

國史、黨史教育也是青年愛國主義教育的內容之一,是黨領導人民經過長期實踐探索,在革命、建設與改革過程中形成的真實記錄和歷史記憶,不僅包括中國發展進程中的歷史以及中國共產黨的奮斗歷史,還包括改革開放以來的探索歷史,蘊含著智慧和重要資源。新中國成立七十余年,中國共產黨團結全國人民開展革命斗爭、發展祖國建設和進行改革實踐,這是基于愛國主義情懷的偉大探索。黨史、國史教育一脈相承,向青年展示了國家發展的內在邏輯,尤其應當重視新中國成立七十余年和改革開放四十余年以來的發展歷程。青年堅守愛國主義,延續紅色文化,讓愛國精神始終成為新時代的主旋律,繼承和弘揚革命的優良傳統和樸實的工作作風。

五、維護祖國統一,實現民族團結,促進社會穩定

“愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。”[2]在新時代背景下,祖國統一和民族團結被作為弘揚愛國主義思想的關鍵。全國各族人民要重視民族團結,珍惜民族友誼。為維護民族團結和國家統一的美好愿望做出努力。要不斷增強“四個自信”的認同,要堅決反對分裂國家的語言和行為,維護國家主權和領土的完整,堅定家國統一、民族團結的底線原則,自覺維護社會穩定。

對青年一代來說,愛國主義教育是青年成長中不可或缺的部分,將“維護祖國統一和民族團結”作為愛國主義教育的首要內容,促進中國夢的早日實現,對維護社會和諧穩定具有重要意義。青年只有先維護國家的利益,才能保障個人的利益;只有先熱愛自己的國家,才能保障國家的安全穩定。中華文化的紐帶緊密聯系兩岸人民,外來力量無法阻隔。習近平總書記會見連戰一行,讓我們深切體會到:海峽兩岸以天然的血緣紐帶同屬中華民族,是不可分割的命運共同體,國家強大繁榮也包括臺灣同胞在內的個人生存發展。

堅持把維護祖國統一和民族團結作為青年愛國主義教育的核心,指引青年維護和諧互助的民族關系,與破壞民族團結、分裂祖國的行為斗爭到底,各族人民像石榴籽一樣團結在一起,鑄牢中華民族共同體意識。

習近平總書記強調,新時代青年要做奮勇向前的人、開拓前進道路的人以及敢于奉獻的人,勇敢地走在時代前列。新時代廣大青年要認真領會并貫徹習近平總書記關于青年愛國主義思想的論述,不斷推動自身的發展和凈化。青年愛國,國家就充滿希望。習近平總書記關于青年愛國主義的思想論述寓意深遠,青年將這種“精神”傳承發揚,需要傾注一生的真情與頑強奮斗才能不辜負國之期望、民之所托。

參考文獻:

[1]習近平談治國理政:第1卷[M].北京:外文出版社,2014.

[2]習近平.在紀念五四運動100周年大會上的講話[J].共產黨員,2019-01-08.

收稿日期:2019-12-20

作者簡介:楊朔(1994-),女,寧夏中衛人,碩士,從事馬克思主義社會發展理論與社會主義建設研究。

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