故宮文物南遷史料陳列館陳列設(shè)計(jì)研究

張 馳

(樂山師范學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院，四川 樂山 614000)

1933年2月5日深夜，為免遭日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞和掠奪，北平故宮將一箱箱封裝好的珍貴文物裝車運(yùn)往南京。幾經(jīng)周折之后，又先后從南京分南、中、北三線向西南大后方轉(zhuǎn)移。1939年，數(shù)量最多的9331箱文物南遷至四川樂山，存放在安谷鄉(xiāng)(今樂山市市中區(qū)安谷鎮(zhèn))的古佛寺、“朱、潘、劉”三氏宗祠等七座祠宇，使這批文物安全無恙地度過了動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。為了紀(jì)念這段歷史，樂山安谷人王聯(lián)春自發(fā)出資，于2009年11月建立了戰(zhàn)時(shí)故宮博物館，簡(jiǎn)稱“戰(zhàn)時(shí)故宮”。[1]戰(zhàn)時(shí)故宮博物館包括兩個(gè)板塊：一是以室內(nèi)展覽為主的故宮文物南遷史料陳列館，二是以戶外景觀為主的戰(zhàn)時(shí)故宮文化園。本文是以故宮文物南遷史料陳列館室內(nèi)展廳為研究對(duì)象。

一、室內(nèi)展廳主要存在的問題

陳列館以安谷原朱潘劉三氏祠堂庫房原貌重建而成，室內(nèi)展廳面積約180平方米，主要以一些圖片、文字和實(shí)物，從不同的角度和層面展示了故宮文物南遷樂山的一段傳奇歷史。經(jīng)過前期實(shí)地調(diào)研陳列館，課題組認(rèn)為從展覽內(nèi)容大綱、陳列效果方面看室內(nèi)展廳還存在一些問題。

(一)展示內(nèi)容繁雜拖沓

展示內(nèi)容大綱的優(yōu)劣是陳列展示成功與否的前提條件。大綱的撰寫應(yīng)該按照規(guī)范要求進(jìn)行寫作，從而保證內(nèi)容大綱的嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、唯美、簡(jiǎn)潔。故宮文物南遷史料陳列館展示內(nèi)容以時(shí)間為主線，分為六個(gè)單元：故宮開端、國寶南遷、文物西遷、樂山“戰(zhàn)時(shí)故宮”、文物東歸與北返、今日故宮，每個(gè)單元下又分為多個(gè)子內(nèi)容，預(yù)估文字字?jǐn)?shù)5萬字以上。參觀者在面積才180平方米的室內(nèi)展廳是沒有興趣和精力閱讀如此多的文字內(nèi)容，這既不符合人的閱讀習(xí)慣，也不符合展示內(nèi)容大綱基本原則——簡(jiǎn)潔，避免拖沓啰嗦、繁文縟節(jié)。

(二)展示空間形式單調(diào)

故宮文物南遷史料陳列館位于長(zhǎng)約45米、寬約4米、高約3.5米的狹長(zhǎng)“n”型空間內(nèi)，展線長(zhǎng)、迂回轉(zhuǎn)折少是此處空間特點(diǎn)。展廳以現(xiàn)有墻面為展墻，放置文字圖片內(nèi)容，用通柜隔離空間，柜內(nèi)放置實(shí)物展品，形成相對(duì)獨(dú)立空間。這樣處理空間有一個(gè)較大的弊端：展線混亂，游線組織不清——不能引導(dǎo)參觀者按照既定順序觀看。縱觀整個(gè)空間，基礎(chǔ)造型、空間色彩、材料材質(zhì)等形式單一，未能很好地營造空間和傳達(dá)展覽主題。

(三)感染力互動(dòng)性薄弱

舒適和諧的展覽環(huán)境，聲色俱全的展覽效果是陳列館展陳的基本要求。符合展覽主題的空間氛圍是參觀者進(jìn)入展廳后第一感知事物，對(duì)其接下來的觀看起到誘導(dǎo)引領(lǐng)作用。故宮文物南遷史料陳列館實(shí)物和佐證材料較少，展示手段也很單一：以展柜和展板為展示載體，多媒體、投影、幻影成像、場(chǎng)景復(fù)原、沙盤模型、觸摸屏等聲光電展示手段缺乏。使得參觀氛圍的感染力不強(qiáng)，無參與性和互動(dòng)性，減弱了宣傳教育效果。

二、解決方案

(一)展覽文本大綱調(diào)整

課題組認(rèn)為，故宮文物南遷史料陳列館展覽內(nèi)容應(yīng)該突出故宮文物密藏樂山的這段歷史，而不是面面俱到講述完整南遷歷史。原因有二：一是陳列館位于樂山安谷，突出展示故宮文物密藏樂山的歷史能夠很好地呈現(xiàn)樂山人海納百川的胸襟和匹夫有責(zé)的典守精神。二是目前陳列館面積太小，無法面面俱到地展示全部史料，應(yīng)遵循“重點(diǎn)突出、亮點(diǎn)凸顯”的原則。所以課題組以時(shí)間為線索，將故宮開端、國寶南遷、文物西遷、樂山“戰(zhàn)時(shí)故宮”、文物東歸與北返、今日故宮六個(gè)單元整合成以下四個(gè)部分。

1.序廳(前言)

此部分概述故宮文物南遷歷史，通過空間設(shè)計(jì)揭示樂山在故宮歷史中獨(dú)特的歷史地位與價(jià)值，展現(xiàn)故宮人和樂山人守護(hù)國寶的歷史擔(dān)當(dāng)和典守精神。

2.第一單元：1933—1939年，萬里播遷

此部分將原“故宮開端、國寶南遷、文物西遷”單元整合在一起，原有內(nèi)容繁雜瑣碎，而現(xiàn)有展示空間有限，所以調(diào)整為：以遷徙路線為主展線，重要的歷史節(jié)點(diǎn)以圖文展示，其余史料放入多媒體——觸摸屏內(nèi)，以節(jié)約展示空間。

(1)第一組：國寶南遷

此組提煉南遷路線的三個(gè)城市節(jié)點(diǎn)，即北京、上海、南京，形成3個(gè)小節(jié)。

北京節(jié)點(diǎn)：簡(jiǎn)述故宮博物院的前世今生，文物狀況，南遷原因和背景。

上海節(jié)點(diǎn)：簡(jiǎn)述文物從故宮轉(zhuǎn)運(yùn)到上海的曲折經(jīng)歷。

南京節(jié)點(diǎn)：簡(jiǎn)述文物從上海轉(zhuǎn)運(yùn)到南京的曲折經(jīng)歷。

(2)第二組：三路西遷(重點(diǎn))

此組展示三條西遷路線：南線(南京→漢口→長(zhǎng)沙→桂林→貴陽→安順→巴縣)，中線(南京→漢口→宜昌→重慶→宜賓→樂山安谷)，北線(南京→徐州→鄭州→西安→寶雞→漢中→成都→峨眉)。提煉每條路線中的重要城市，串聯(lián)成展示節(jié)點(diǎn)。每個(gè)展示節(jié)點(diǎn)選取一個(gè)最具代表性和契合性的歷史片段，以文字、圖片形式展示，形成完整、清晰、連續(xù)的遷徙脈絡(luò)。其余內(nèi)容放入多媒體——觸摸屏內(nèi)，由參觀者根據(jù)興趣點(diǎn)播觀看。

3.第二單元：1939—1946年，密藏樂山(重點(diǎn))

此部分是展覽的重點(diǎn)，講述故宮文物南遷樂山后密藏安谷、峨眉的歷史歲月。

(1)第一組：9369，安谷歲月

9369，代表分別存入安谷古佛寺、宋祠、三氏祠、趙祠、易祠、陳祠、梁祠等七座祠宇的9369箱故宮文物。此組講述文物密藏安谷“一寺六祠”的歷史片段：成立故宮博物院樂山辦事處，文物搬運(yùn)、入庫、保管、翻曬、樂山大轟炸等。

(2)第二組：7288，峨眉靜好

7288，代表分別存入峨眉縣城東門外大佛寺和西門外武廟內(nèi)的7287箱故宮文物。此組講述文物密藏峨眉的歷史片段:成立故宮博物院峨眉辦事處、文物搬運(yùn)、入庫、保管、翻曬、峨眉大火等。

(3)第三組：文傳江河

此組講述國寶秘藏樂山的近八年時(shí)間，樂山本土文人雅士和來樂避亂的文樞大家對(duì)國寶文化的交流與傳承：故宮博物院梁廷煒、中央博物院尹煥章常駐安谷，武漢大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)朱光潛、著名畫家豐子愷、齊白石曾來過安谷觀摩庫藏書畫等。

(4)第四組：山水情韻

此組講述守護(hù)國寶的故宮人與樂山人發(fā)生情感交集，見證著艱苦的樂山歲月，拼接出令人感動(dòng)的典守生活：故宮人雇請(qǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民到各庫參與文物保管工作，樂山人免費(fèi)提供田地、住房的形式為故宮人改善生活，駐軍連長(zhǎng)馮昌運(yùn)、安谷人肖鏡明、故宮博物院孫家畊與安谷王鐵匠之女王金華結(jié)下的美好姻緣等。

4.第三單元:1946年至今，東歸北返

此部分講述抗戰(zhàn)勝利后，密藏于安谷、峨眉和巴縣的文物東歸至南京北返至故宮的遷徙之旅：1946年1月—1947年12月，文物東歸南京朝天宮庫房，1948—1949年，部分文物運(yùn)往臺(tái)灣，1950年至今，大部分文物北返故宮，剩余約2211箱文物留在了南京朝天宮庫房。

展覽文本大綱框架確立后，課題組在框架內(nèi)梳理提煉出具體內(nèi)容，由于篇幅有限，不再累述。

(二)展示空間規(guī)劃設(shè)計(jì)

展示空間設(shè)計(jì)的基本依據(jù)是如何滿足參觀者在物質(zhì)和精神上的雙重需求。符合主題的展覽環(huán)境、安全舒適的空間規(guī)劃、圖文并茂的展覽效果等，是參觀者的實(shí)際需求。所以，在此次空間改造設(shè)計(jì)中，課題組結(jié)合人工人體工程學(xué)、把握展示空間中的比例尺寸與人的行動(dòng)感知相協(xié)調(diào)、明確傳達(dá)展覽主題的精神內(nèi)涵，力爭(zhēng)創(chuàng)造一個(gè)親近溫暖、充滿人性的展覽空間。

課題組根據(jù)前期調(diào)整的展覽文本大綱將展展廳空間分為四大版塊:(1)序廳；(2)第一單元：1933—1939年，萬里播遷；(3)第二單元：1939—1946年，密藏樂山；(4)第三單元:1946年至今，東歸北返。不同板塊所表達(dá)的內(nèi)容不一，精神內(nèi)涵也有所不同，在規(guī)劃空間的時(shí)候采用不同的展墻形式來分割空間給予表達(dá)(見圖1)。

圖1 展廳分區(qū)示意

(1)序廳。主要功能是讓參觀者休息駐留、感受氛圍，對(duì)展覽有一個(gè)整體感觀認(rèn)知，為下一步參觀做好心理準(zhǔn)備。故宮文物南遷雖然是一段曲折、艱苦的遷徙典藏史，但是結(jié)局是美好的、圓滿的，過程是充滿正能量的，所以在展覽開端就應(yīng)傳達(dá)這種信息：用弧形墻圍合成一個(gè)圓形空間，正中柱形裝置造型，上鐫刻參與護(hù)寶守寶人的姓名以示紀(jì)念，四周弧形墻面是關(guān)于南遷歷史的浮雕畫面，營造濃厚的紀(jì)念性氛圍。

(2)第二版塊：1933—1939年，萬里播遷。空間規(guī)劃應(yīng)表現(xiàn)南遷過程的艱險(xiǎn)和故宮人不畏懼困難險(xiǎn)阻護(hù)送國寶的可歌可泣精神。用轉(zhuǎn)折曲回的展墻來分割此空間，形成相對(duì)曲折狹窄的長(zhǎng)廊形展覽空間。當(dāng)參觀者在空間中曲折前行時(shí)，能夠得到緊迫、艱難的情感體驗(yàn)，從而深切體會(huì)到當(dāng)年故宮人的艱難境地。

(3)第三版塊：1939—1946年，密藏樂山。故宮人歷經(jīng)艱險(xiǎn)護(hù)寶到樂山安谷、峨眉，從緊迫艱險(xiǎn)的環(huán)境來到相對(duì)安全平和的大后方。空間規(guī)劃由第二板塊的曲折狹長(zhǎng)轉(zhuǎn)換成寬闊平和，形成一個(gè)舒適緩和的展示空間。

(4)第四版塊:1946年至今，東歸北返。抗戰(zhàn)勝利后，國寶陸續(xù)護(hù)送回南京和北京，美好圓滿的結(jié)局可以通過圓形空間給予表達(dá)，也與序廳空間遙相呼應(yīng)。

(三)場(chǎng)景復(fù)原與多媒體設(shè)計(jì)

空間規(guī)劃給出了空間形態(tài)、大小、結(jié)構(gòu)等要素，如何把內(nèi)容裝填進(jìn)去形成具有生命力的形象？文字加圖片的簡(jiǎn)單陳列方式已經(jīng)過時(shí)，新技術(shù)、新概念如互動(dòng)、虛擬、全息投影、3D打印等技術(shù)已經(jīng)成為展覽主角。場(chǎng)景復(fù)原與多媒體設(shè)計(jì)相結(jié)合，通過科技手段最大程度還原歷史事件和人物，這種立體造型的藝術(shù)效果能夠濃縮歷史瞬間，把觀眾帶到身臨其境的遐想之中。

故宮文物南遷史料陳列館展示內(nèi)容以文字描述為主，能夠反映當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的照片很少，更多的是回憶性文字記錄。課題組在每個(gè)單元選擇1-2個(gè)歷史片段進(jìn)行場(chǎng)景復(fù)原與多媒體設(shè)計(jì)，調(diào)節(jié)展廳氛圍和貫穿展線內(nèi)容，增強(qiáng)展廳藝術(shù)感染力。例如：

在序廳中，可以選取故宮、四川樂山民居建筑特色作場(chǎng)景復(fù)原，傳達(dá)文物從故宮到樂山的遷徙寓意(見圖2)。

圖2 序廳場(chǎng)景復(fù)原示意

在第二單元中，可以選取“運(yùn)寶”“護(hù)寶”和“曬寶”三段歷史片段進(jìn)行場(chǎng)景復(fù)原與多媒體設(shè)計(jì)。相關(guān)記載：“每年夏季天氣潮濕，逢晴時(shí)均要翻曬部分文物，稱作“出組”。每組5至6人，啟鎖開箱，按檔案清冊(cè)逐件核對(duì)無誤后，搬出庫房，堆放在場(chǎng)壩上曬太陽。如發(fā)現(xiàn)蟲蛀、受潮、霉損，要在開箱記錄表上詳細(xì)列出，還要在清冊(cè)上一一注明。負(fù)責(zé)警衛(wèi)的士兵站立在四周，閑人可遠(yuǎn)看不得靠近。晾曬結(jié)束再裝箱時(shí)，需全組人員同時(shí)在場(chǎng)，核對(duì)清冊(cè)無誤，釘死，簽封，搬存原處。”[2]可以根據(jù)以上描述復(fù)原“曬寶”場(chǎng)景，制作曬寶動(dòng)畫影片循環(huán)播放(見圖3)。

圖3 第二單元場(chǎng)景復(fù)原示意

故宮文物南遷史料陳列館屬于微型紀(jì)念性博物館，地方民間性導(dǎo)致關(guān)注度低。如何提高陳列館的關(guān)注度和影響力？打造精品展館不失為一種選項(xiàng)。在目前展廳面積小、空間結(jié)構(gòu)狹長(zhǎng)的客觀條件下，今后在改造設(shè)計(jì)中，課題組認(rèn)為應(yīng)該注意以下三點(diǎn)：一是展示內(nèi)容要根據(jù)空間大小撰寫，不能把收集整理的史料全部展示，應(yīng)遵循“重點(diǎn)突出、亮點(diǎn)凸顯”的原則。二是空間規(guī)劃應(yīng)該體現(xiàn)單元主題和精神氣質(zhì)，通過形態(tài)、大小、色彩和材質(zhì)給予表達(dá)。三是空間環(huán)境應(yīng)該以場(chǎng)景或半場(chǎng)景為主，融合聲、光、電等技術(shù)，結(jié)合展板、展柜等展具，讓整個(gè)展覽更加直觀和生動(dòng)。