漢語(yǔ)國(guó)際教育研究的宏觀視野
——施春宏《漢語(yǔ)教學(xué)理論探索》序

崔希亮

(北京語(yǔ)言大學(xué)，中國(guó) 北京 100083)

施春宏教授的新著《漢語(yǔ)教學(xué)理論探索》即將付梓，囑余作序，令我在先睹為快之余又偏得了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這是令人高興的事情。北京語(yǔ)言大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育研究院成立以后，我們制訂了新的學(xué)術(shù)提升計(jì)劃，并擬在十二個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域開(kāi)展學(xué)術(shù)研究：一是面向漢語(yǔ)國(guó)際教育的語(yǔ)言本體研究；二是語(yǔ)言學(xué)習(xí)與認(rèn)知研究；三是語(yǔ)言學(xué)前沿理論與漢語(yǔ)教學(xué)的接口研究，如語(yǔ)體語(yǔ)法、韻律語(yǔ)法、互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)等理論與漢語(yǔ)國(guó)際教育的關(guān)系；四是漢語(yǔ)國(guó)際教育資源研究；五是漢語(yǔ)國(guó)際教育技術(shù)應(yīng)用研究；六是漢語(yǔ)教學(xué)理論與方法研究；七是漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展與評(píng)價(jià)研究；八是孔子學(xué)院及世界主要語(yǔ)言傳播機(jī)構(gòu)發(fā)展研究；九是漢語(yǔ)國(guó)際傳播的區(qū)域與國(guó)別研究；十是漢語(yǔ)國(guó)際教育數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)與研究；十一是漢語(yǔ)國(guó)際教育語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)與研究；十二是漢語(yǔ)國(guó)際教育信息資源集成與服務(wù)研究。以上十二個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究光靠研究院自己是無(wú)法完成這個(gè)任務(wù)的。我們要集結(jié)研究力量，組成團(tuán)隊(duì)，分頭突破。與此同時(shí)，我們還擬編輯出版北語(yǔ)學(xué)人系列學(xué)術(shù)著作，以推介最新學(xué)術(shù)研究成果并推動(dòng)前沿學(xué)術(shù)創(chuàng)新。施春宏教授的這部新著第一個(gè)交稿，定名為《漢語(yǔ)教學(xué)理論探索》，這是漢語(yǔ)教學(xué)理論與方法研究的重要內(nèi)容，因此為這部著作寫(xiě)幾句話(huà)是我義不容辭的責(zé)任。此外，漢語(yǔ)教學(xué)理論與方法的問(wèn)題，確有很多需要進(jìn)一步討論的地方，因此，我也確實(shí)有話(huà)想說(shuō)。為本書(shū)作序，也可以說(shuō)是一種借他人的酒杯，澆自己的塊壘。

我與春宏教授相識(shí)有年，彼此還是比較了解的。我們?cè)谕粋€(gè)教室讀書(shū)，在同一家體育館打羽毛球，后來(lái)又在同一所大學(xué)任教，既有同窗之情，又有同事之誼。在我認(rèn)識(shí)的朋友里邊，他是唯一一個(gè)不用手機(jī)的人，要找他只能是或打電話(huà)，或發(fā)電郵。他治學(xué)非常勤奮，筆耕不輟，最近20年發(fā)表了很多有分量的學(xué)術(shù)論文，也出版了幾部重要的學(xué)術(shù)著作，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大的影響。由于工作的關(guān)系，他所出版的學(xué)術(shù)著作我都有幸先睹為快。最近一些年出版的與漢語(yǔ)教學(xué)有關(guān)的著作如《作為第二語(yǔ)言的漢語(yǔ)概說(shuō)》(北京大學(xué)出版社，2009)、《漢語(yǔ)基本知識(shí)》(語(yǔ)法篇)(北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，2011)、《三一語(yǔ)法：結(jié)構(gòu)·功能·語(yǔ)境——初中級(jí)漢語(yǔ)語(yǔ)法點(diǎn)教學(xué)指南》(與馮勝利合著，北京大學(xué)出版社，2015)、《漢語(yǔ)基本知識(shí)》(語(yǔ)音篇)(與蔡淑美合著，北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，2017)、《漢語(yǔ)綱要》(北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，2018)都請(qǐng)我“批評(píng)指正”，批評(píng)我是做不到了，指正更無(wú)從談起，只有虛心學(xué)習(xí)的份。因?yàn)樗难芯可婕暗念I(lǐng)域比較廣泛，有些領(lǐng)域是我所不熟悉的。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)國(guó)際教育領(lǐng)域，春宏也做了很多開(kāi)拓性的研究工作。他的研究能夠把漢語(yǔ)本體研究和第二語(yǔ)言教學(xué)與習(xí)得研究緊密結(jié)合起來(lái)，把理論思考和教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，我認(rèn)為這是其學(xué)術(shù)研究的一個(gè)重要特色，例如《漢語(yǔ)構(gòu)式的二語(yǔ)習(xí)得研究》(商務(wù)印書(shū)館，2017)以及這部《漢語(yǔ)教學(xué)理論探索》都是非常好的范例。春宏這些年一直在給研究生開(kāi)設(shè)一門(mén)頗具特色的基礎(chǔ)性前沿理論課“語(yǔ)言學(xué)的觀念和方法”，非常受歡迎，聽(tīng)課的同學(xué)受益匪淺。可以把自己的研究心得說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，這是教師獨(dú)有的幸福感，雖然辛苦，但個(gè)中甘苦不足為外人道也。教學(xué)相長(zhǎng)，在跟學(xué)生進(jìn)行交流的過(guò)程當(dāng)中，也能觸發(fā)自己的思考。記得當(dāng)年朱德熙先生給我們講課的時(shí)候，很多研究結(jié)論都是尚未發(fā)表的，我們可以直接感受朱先生的研究過(guò)程。如果說(shuō)《漢語(yǔ)構(gòu)式的二語(yǔ)習(xí)得研究》是比較微觀的研究的話(huà)，那么這部《漢語(yǔ)教學(xué)理論探索》就已經(jīng)是比較宏觀的了。當(dāng)然他的宏觀理論思考是建筑在微觀的問(wèn)題的基礎(chǔ)上的，并非空中樓閣。這部著作所觸及的問(wèn)題都是漢語(yǔ)國(guó)際教育的基本問(wèn)題，比如教學(xué)本位觀問(wèn)題、教師知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題、教材建設(shè)問(wèn)題、教學(xué)知識(shí)體系問(wèn)題、教學(xué)資源問(wèn)題、漢語(yǔ)國(guó)際教育當(dāng)?shù)鼗瘑?wèn)題等等。漢語(yǔ)國(guó)際教育是一個(gè)新興學(xué)科，也是一個(gè)交叉學(xué)科，學(xué)科內(nèi)容涉及到漢語(yǔ)言文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)等學(xué)科領(lǐng)域。作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科和新興學(xué)科，其學(xué)科基礎(chǔ)理論和基本內(nèi)涵到底是什么還處于探索階段，所以這部著作以探索作為書(shū)名是名副其實(shí)的。春宏的這部新著，可以說(shuō)是漢語(yǔ)教學(xué)基礎(chǔ)理論的積極探索之一。通觀全書(shū)，我認(rèn)為他的研究有這么幾個(gè)特點(diǎn)值得提出來(lái)說(shuō)一說(shuō)：

一是立足本土，借鑒外來(lái)。春宏在進(jìn)入大學(xué)任教之前，曾在中小學(xué)做過(guò)教師，并先后讀過(guò)四年師范學(xué)校、四年師范大學(xué)，所以他對(duì)教學(xué)理論、教學(xué)法、教學(xué)效果和教材的關(guān)注大概從那時(shí)候就開(kāi)始了。進(jìn)入北京語(yǔ)言大學(xué)之后他開(kāi)始接觸漢語(yǔ)二語(yǔ)教學(xué)，并到漢語(yǔ)國(guó)際教育研究院的前身——對(duì)外漢語(yǔ)研究中心做過(guò)專(zhuān)門(mén)的駐所研究。因工作需要，他現(xiàn)在主要的工作是主編《語(yǔ)言教學(xué)與研究》這本雜志，但他仍是漢語(yǔ)國(guó)際教育研究院的兼職研究人員，而且還在不斷產(chǎn)出新的研究成果。在他的研究中，中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)觀念和研究方法，一直都是滋養(yǎng)他學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分，例如關(guān)于語(yǔ)感的問(wèn)題它可以追溯到20世紀(jì)20年代的夏丏尊。在一個(gè)腳注里，他關(guān)注了幾乎所有的相關(guān)研究，例如葉圣陶(1980)關(guān)于語(yǔ)言文字的靈敏的感覺(jué)，邢公畹(1981)、呂叔湘(1985，參劉連庚1985)、王培光(1991)、胡明揚(yáng)(2002)、郭裕建(2002)、趙春利、楊才英(2002)、周健(2004)、姜美子(2004)、張福聲(2004、2007、2009)、陸儉明(2005)、王培光(2005)、張旺熹(2007)、周健(2005)、白麗(2010)、周健(2011)、魯健驥(2014)、祁峰(2017)、趙春利(2018)等關(guān)于語(yǔ)言感性的直覺(jué)能力的認(rèn)識(shí)，楊炳輝(1993)關(guān)于“語(yǔ)感是感性和理性相統(tǒng)一的一種悟性，是一種理性直覺(jué)性”的認(rèn)識(shí)。這些本土的語(yǔ)言學(xué)家有很多研究成果為他的研究提供了靈感，他從漢語(yǔ)言文字學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)等相關(guān)學(xué)科那里吸收了很多有價(jià)值的東西，同時(shí)他也不忘借鑒外來(lái)的語(yǔ)言學(xué)理論，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探索創(chuàng)新。近年來(lái)，他在構(gòu)式理論研究、語(yǔ)體語(yǔ)法研究、教學(xué)語(yǔ)法研究方面，做了很多有益的嘗試。這些研究，都為他的漢語(yǔ)教學(xué)理論探索提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如他在討論語(yǔ)言學(xué)知識(shí)的編寫(xiě)模式時(shí)借鑒了Hockett(1954)對(duì)描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)所采用的兩種基本分析方法的概括：項(xiàng)目與配列(Item and Arrangement，IA)和項(xiàng)目與過(guò)程(Item and Process，IP)，主張普及性語(yǔ)言學(xué)教材可以采取在IA編寫(xiě)模式的框架中融入IP模式的編寫(xiě)策略；在從事構(gòu)式語(yǔ)法研究時(shí)建立了“互動(dòng)構(gòu)式語(yǔ)法”(Interactive Construction Grammar)，在IP模式的基礎(chǔ)上提出了精致還原主義(sophisticated reductionism)或精致整體主義(sophisticated holism)的方法論原則(施春宏，2016、2018b)。

二是不忘過(guò)去，面向未來(lái)。在這部新著里我們可以看到他沒(méi)有忽略前人的相關(guān)研究。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也好，漢語(yǔ)國(guó)際教育也好，畢竟積累了幾十年的教育經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)術(shù)探索上也有很多有價(jià)值的研究成果。這些學(xué)術(shù)探索和研究成果，需要我們總結(jié)借鑒。這是我們這個(gè)學(xué)科的發(fā)展歷史，只有不忘歷史，才能更好地面向未來(lái)。在他的著作中，他盡可能窮盡地把所有的參考文獻(xiàn)都找到，并從中汲取精華。我們?cè)诖汉甑难芯恐校€可以看到他的很多思想和理論是面向未來(lái)、具有前瞻性的，如“三一語(yǔ)法”與漢教學(xué)的語(yǔ)法體系問(wèn)題，從語(yǔ)感到論感的問(wèn)題，語(yǔ)言學(xué)教材的國(guó)別化、語(yǔ)別化、族別化問(wèn)題，漢語(yǔ)國(guó)際教育當(dāng)?shù)鼗膯?wèn)題，三一語(yǔ)法教學(xué)手冊(cè)的問(wèn)題，平衡語(yǔ)料庫(kù)的問(wèn)題等等，都是面向未來(lái)，具有前瞻意義的。

三是結(jié)緣大家，合作出新。學(xué)術(shù)是在與師友切磋討論中得以發(fā)展的，學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，離不開(kāi)勤學(xué)好問(wèn)。春宏的進(jìn)步離不開(kāi)師友的幫助。在這里我不得不提到當(dāng)年我們聘請(qǐng)的幾位長(zhǎng)江學(xué)者：哈佛大學(xué)的馮勝利教授、黃正德教授，斯坦佛大學(xué)的孫朝奮教授，香港中文大學(xué)的潘海華教授。他們?yōu)槲覀兣囵B(yǎng)研究生、培養(yǎng)青年教師作出了巨大的貢獻(xiàn)。我們?cè)峙汕惨恍┠贻p的學(xué)者去哈佛大學(xué)、MIT、斯坦福大學(xué)、香港中文大學(xué)、香港城市大學(xué)訪學(xué)，既結(jié)了學(xué)緣，又開(kāi)拓了學(xué)術(shù)合作的新領(lǐng)域。“三一語(yǔ)法”的誕生就得益于這樣的結(jié)緣。“三一語(yǔ)法”本為馮勝利教授所創(chuàng)，這是他語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)思想和第二語(yǔ)言教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升。記得我們還組織過(guò)海內(nèi)外學(xué)者的交流與互動(dòng)，為漢語(yǔ)二語(yǔ)教學(xué)吹來(lái)一縷清風(fēng)。2008年，機(jī)緣巧合，春宏得到機(jī)會(huì)去哈佛大學(xué)做博士后項(xiàng)目，臨去之前，本來(lái)想跟著馮勝利教授系統(tǒng)學(xué)習(xí)韻律語(yǔ)法，但到了哈佛之后，馮勝利教授提到“三維語(yǔ)法”的教學(xué)思想，但一直苦于沒(méi)人跟他合作，而自己又太忙，難以具體落實(shí)。春宏意識(shí)到這是一項(xiàng)非常有意義的工作，學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值都很大，于是就主動(dòng)請(qǐng)纓，與勝利兄合作。殊不知這一承諾，便是多年焚膏繼晷的苦戰(zhàn)。當(dāng)初勝利兄把這個(gè)教學(xué)語(yǔ)法叫做“三維語(yǔ)法”，后來(lái)春宏在研究過(guò)程中提議改用“三一語(yǔ)法”這一術(shù)語(yǔ)，勝利兄也覺(jué)得此名更為妥帖，于是便誕生了“三一語(yǔ)法”這一名稱(chēng)。其后的那幾年，春宏與馮勝利教授合作完成了一篇論文(馮勝利、施春宏，2011)和一本書(shū)(馮勝利、施春宏，2015)。現(xiàn)在馮勝利教授正式加盟北語(yǔ)，相信我們會(huì)有機(jī)會(huì)擦出更多的智慧火花。為完成去哈佛之初的夙愿，《三一語(yǔ)法》完成后，春宏又協(xié)助勝利教授整理漢語(yǔ)韻律語(yǔ)法研究成果和發(fā)展韻律語(yǔ)法思想，并合作主編了一本《漢語(yǔ)韻律語(yǔ)法學(xué)綱要》，該書(shū)即將由商務(wù)印書(shū)館出版。善于合作并在合作中推陳出新是春宏學(xué)術(shù)研究不斷出新的秘訣。本書(shū)中的“漢語(yǔ)國(guó)際教育當(dāng)?shù)鼗瘑?wèn)題”也是春宏跟李宇明教授合作完成的。他還跟宋柔教授有過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)互動(dòng)，并結(jié)合趙元任先生的“整句—零句”思想將宋柔教授提出的“標(biāo)點(diǎn)句”理論應(yīng)用于漢語(yǔ)篇章的二語(yǔ)習(xí)得研究中，與人合作完成了《基于整句—零句表達(dá)系統(tǒng)的漢語(yǔ)中介語(yǔ)篇章現(xiàn)象考察——以日語(yǔ)母語(yǔ)者漢語(yǔ)語(yǔ)篇為例》(《世界漢語(yǔ)教學(xué)》，2016年第4期)，這種思路在中介語(yǔ)篇章研究中帶有開(kāi)創(chuàng)性。這些年來(lái)跟不同分支學(xué)科領(lǐng)域的老師和同道們合作，尤其是基于新理論新論題的探索，讓他的學(xué)術(shù)道路越走越寬。

四是觀照理論，兼顧經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的傳統(tǒng)不太注重理論，形而上的東西比較少。漢語(yǔ)國(guó)際教育又是一門(mén)實(shí)踐性十分強(qiáng)的學(xué)科，在理論研究方面更是薄弱得很，目前我們?cè)诮虒W(xué)法、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論、第二語(yǔ)言習(xí)得理論等方面，所有的理論幾乎都是學(xué)習(xí)西方的。如何結(jié)合漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際，探討符合漢語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn)的語(yǔ)言教學(xué)理論是迫在眉睫的任務(wù)。目前流行的各種教學(xué)法、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論和第二語(yǔ)言習(xí)得理論，基本上是在印歐語(yǔ)言教學(xué)和實(shí)踐當(dāng)中摸索和建立起來(lái)的模子，有很多教學(xué)法和教學(xué)理論，照搬到漢語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中會(huì)四處碰壁，因此我們要在實(shí)踐中摸索漢語(yǔ)教學(xué)的理論，這需要對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的切身體會(huì)和總結(jié)。學(xué)術(shù)研究中的理論觀照是非常重要的，沒(méi)有理論的研究，就是盲人摸象。春宏十分重視理論的建構(gòu)，例如他在討論漢語(yǔ)教學(xué)本位觀的時(shí)候，注意到了各種觀點(diǎn)自說(shuō)自話(huà)，因此他提出所謂本位在實(shí)際教學(xué)中并不呈現(xiàn)為“某某本位”這種名稱(chēng)，只是在教學(xué)策略上凸顯特定教學(xué)內(nèi)容的地位和作用罷了。各種本位看似復(fù)雜，其實(shí)它們處于特定的邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系之中，形成一個(gè)可能的本位系統(tǒng)。他建構(gòu)的這個(gè)系統(tǒng)是有層級(jí)的：

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也是非常重要的，沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們的理論很可能是建在沙灘上的城堡。理論建構(gòu)也是為了指導(dǎo)實(shí)踐而存在的。在對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)本位觀進(jìn)行討論辨證之后，他開(kāi)始關(guān)照教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并以“字本位”教學(xué)為例討論各種本位觀在教學(xué)中的利與弊。他說(shuō)：“就目前的實(shí)際情況而言，有些學(xué)者堅(jiān)持比較徹底的字本位觀，認(rèn)為漢語(yǔ)教學(xué)就得從字本位出發(fā)，而且字本位能解決其他本位根本無(wú)法解決的問(wèn)題。當(dāng)然，毫無(wú)疑問(wèn)，其他教學(xué)本位觀確實(shí)難以解決跟漢字教學(xué)相關(guān)的某些問(wèn)題，但不能因此認(rèn)為字本位就能充分解決詞本位、句本位等其他本位中所能有效解決的問(wèn)題。”這是比較公允的說(shuō)法。學(xué)者們各執(zhí)一端，堅(jiān)持認(rèn)為自己的本位觀就是最好的，從而排斥其他的本位觀，這種做法是比較狹隘的。他用幾個(gè)教學(xué)實(shí)際當(dāng)中的例子來(lái)說(shuō)明“字本位”教學(xué)將會(huì)遇到的困難，這是很有說(shuō)服力的。限于篇幅，我這里就不舉例子了。我們的漢語(yǔ)教學(xué)理論，不光在理論上要合邏輯、要自恰、要有比較強(qiáng)的解釋力，更重要的是在實(shí)踐當(dāng)中，要能真正管用、能真正解決問(wèn)題。正如春宏所說(shuō)的，“漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程是循序漸進(jìn)、螺旋遞升的，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段都體現(xiàn)出階段性和整合性特征，使我們需要‘分層次的綜合本位觀’(stratified integrated unit-based view)。”春宏在《漢語(yǔ)綱要》(2018)中已經(jīng)將字本位寫(xiě)入基礎(chǔ)教材(參見(jiàn)該書(shū)下冊(cè)14-16頁(yè)：第四章“語(yǔ)法”第一節(jié)“語(yǔ)法概述”中單立一節(jié)專(zhuān)門(mén)介紹和討論了“字本位”問(wèn)題)，認(rèn)為將字本位放到語(yǔ)法體系中去認(rèn)識(shí)似乎更合乎其本質(zhì)。在他看來(lái)，字本位是一種漢語(yǔ)觀，因此將學(xué)界關(guān)于字本位的認(rèn)識(shí)概括為：“漢語(yǔ)是以字為基本單位的語(yǔ)言(即字基語(yǔ)言)，而并非以詞為基本單位的語(yǔ)言(即詞基語(yǔ)言)。”字本位觀中的“字”，不僅指作為書(shū)寫(xiě)單位的漢字，也包括作為語(yǔ)音單位的音節(jié)和作為意義單位的概念，它是語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義交織的樞紐；對(duì)于漢語(yǔ)使用者，“字”也是最具有心理現(xiàn)實(shí)性的單位(施春宏，2018a)。這與徐通鏘先生的“字本位”思想是一脈相承的，糾正了一些學(xué)者對(duì)“字本位”的誤解，有正本清源之功。在漢語(yǔ)教學(xué)中如何貫“字本位”的思想，這是理論與實(shí)踐如何結(jié)合的問(wèn)題。將“字本位”理論直接引入現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)教材并從漢語(yǔ)基本特點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)，這在學(xué)界還是首次。我們也曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)討論過(guò)理論語(yǔ)法與教學(xué)語(yǔ)法接口的問(wèn)題(崔希亮，2002)，但是迄今為止，這個(gè)問(wèn)題仍然沒(méi)有很好的解決。應(yīng)該說(shuō)“字本位”思想與“三一語(yǔ)法”觀在解決理論語(yǔ)法與教學(xué)語(yǔ)法接口的問(wèn)題上向前邁進(jìn)了一大步。

五是構(gòu)建體系，突出重點(diǎn)。漢語(yǔ)國(guó)際教育作為一個(gè)學(xué)科，還沒(méi)有一個(gè)大家公認(rèn)的學(xué)科體系，因此我們的漢語(yǔ)教學(xué)理論探索，學(xué)科體系建構(gòu)應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。“三一語(yǔ)法”的構(gòu)建，已經(jīng)把漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法體系的問(wèn)題提到議事日程上來(lái)。書(shū)中寫(xiě)道：如果說(shuō)有的老師在以往備課中對(duì)“特定語(yǔ)法項(xiàng)目從哪些方面講解”“哪些語(yǔ)法內(nèi)容必須講解”的問(wèn)題還不甚清楚的話(huà)，那么有了“三一語(yǔ)法”的體系，老師備課就不可避免地要從三個(gè)方面去考慮一個(gè)句型的語(yǔ)法問(wèn)題：結(jié)構(gòu)是什么？用途是什么？典型的語(yǔ)境是什么？

這個(gè)體系對(duì)教學(xué)實(shí)踐很有幫助，給我們的教材編寫(xiě)和課堂教學(xué)指明了清晰的路徑。教師在碰到任何一個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)的時(shí)候，都可以從三個(gè)角度來(lái)考慮問(wèn)題：結(jié)構(gòu)、功能、語(yǔ)境/語(yǔ)體。這就好比我們?cè)谡n堂上進(jìn)行同義詞辨析的時(shí)候必須要考慮幾個(gè)方面的因素是一樣的：詞性、意義(本義、引申義、色彩義)、功能、用法。在這個(gè)“三一語(yǔ)法”的體系里，哪個(gè)部分是重點(diǎn)？恐怕不同的教學(xué)法和不同的教學(xué)任務(wù)會(huì)有不同的選擇。在這本書(shū)里他提到了編寫(xiě)“三一語(yǔ)法”教學(xué)手冊(cè)的設(shè)想，這與我多年以前想要編寫(xiě)一本教學(xué)參考語(yǔ)法的想法不謀而合。不同的是他已經(jīng)完成了語(yǔ)法體系的建構(gòu)，而我還在進(jìn)行原子主義的探索。

關(guān)于漢語(yǔ)教材語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)的一些問(wèn)題，涉及到語(yǔ)法解釋的統(tǒng)一性問(wèn)題。春宏比較了兩本通用的漢語(yǔ)教材《新實(shí)用漢語(yǔ)課本》和《發(fā)展?jié)h語(yǔ)》，對(duì)它們語(yǔ)法呈現(xiàn)的方式進(jìn)行了細(xì)致的比較研究。另外，他還就漢語(yǔ)詞匯教學(xué)的理念原則進(jìn)行了深入細(xì)致的分析。所以這部書(shū)不僅僅有理論體系的建構(gòu)，還有一些具體問(wèn)題的重點(diǎn)突破。語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)的問(wèn)題，看起來(lái)是個(gè)用詞的問(wèn)題，實(shí)際上背后包含著對(duì)語(yǔ)法問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中什么樣的語(yǔ)法體系是最管用的，也是最好用的，這仍然是需要學(xué)者合力解決的問(wèn)題。從人民教育出版社的《暫擬漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)》到漢語(yǔ)國(guó)際教育領(lǐng)域的百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，我們對(duì)教學(xué)語(yǔ)法的認(rèn)識(shí)在不斷變化。《暫擬漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)》是為漢語(yǔ)母語(yǔ)者制定的，漢語(yǔ)第二語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該采用什么樣的語(yǔ)法體系，學(xué)者們還在探索之中。

如果要說(shuō)遺憾的話(huà)，我覺(jué)得關(guān)于學(xué)習(xí)者的研究幾乎沒(méi)怎么觸及到。我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)，漢語(yǔ)第二語(yǔ)言教學(xué)涉及到四個(gè)方面的問(wèn)題：第一個(gè)方面是漢語(yǔ)本身的問(wèn)題，第二個(gè)方面是語(yǔ)言習(xí)得與認(rèn)知過(guò)程的問(wèn)題，第三個(gè)方面是教學(xué)法的問(wèn)題，第四個(gè)方面是教學(xué)工具的問(wèn)題(崔希亮，2005)。其中關(guān)于學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)習(xí)得和認(rèn)知過(guò)程的研究最為薄弱。我們漢語(yǔ)教學(xué)所有的理論和實(shí)踐都離不開(kāi)學(xué)習(xí)者。現(xiàn)在有越來(lái)越多的學(xué)者意識(shí)到，語(yǔ)言教學(xué)的研究應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為中心。但是現(xiàn)在關(guān)于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過(guò)程我們所知甚少，學(xué)習(xí)者面對(duì)的困難和解決這些困難的策略，我們也所知甚少。漢語(yǔ)教學(xué)的理論探索不能離開(kāi)對(duì)學(xué)習(xí)者的研究和了解，教師也好，教材也好，教學(xué)法也好，都要有一個(gè)明確的立場(chǎng)，就是如何提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是漢語(yǔ)國(guó)際教育的根本問(wèn)題，需要語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、腦科學(xué)等各學(xué)科的通力合作。我們期待春宏后續(xù)的研究當(dāng)中會(huì)有關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的討論，我們也期待更多的年輕學(xué)者在學(xué)科交叉和學(xué)科融合方面進(jìn)行探索，逐步揭開(kāi)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程的秘密。

今天是2020年4月24日，新冠病毒正在全球范圍內(nèi)肆虐，根據(jù)約翰霍普金斯大學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，目前全球感染新冠病毒的人數(shù)已經(jīng)超過(guò)260萬(wàn)人，涉及的國(guó)家和地區(qū)超過(guò)200個(gè)。在這種情況下，我們的學(xué)生無(wú)法返校，所有老師都在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式給學(xué)生上課。春宏主編的雜志《語(yǔ)言教學(xué)與研究》也正在開(kāi)展“新冠疫情下的漢語(yǔ)國(guó)際教育大家談”專(zhuān)題征稿，將來(lái)還要做“國(guó)際性突發(fā)事件背景下的漢語(yǔ)國(guó)際教育研究”，從這里我們看到了春宏書(shū)生意氣的另一個(gè)側(cè)面。他不僅僅對(duì)純學(xué)術(shù)的問(wèn)題有熱情，他還心憂(yōu)天下蒼生，這是一份難得的情懷！在這特殊的時(shí)期，語(yǔ)言教學(xué)的理論面臨一個(gè)新的挑戰(zhàn)，就是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該研究哪些問(wèn)題？全球性突發(fā)公共災(zāi)難事件環(huán)境下如何開(kāi)展語(yǔ)言教育活動(dòng)？在逆全球化背景下如何保證我們順利地開(kāi)展語(yǔ)言教學(xué)？海內(nèi)外的漢語(yǔ)教學(xué)如何協(xié)調(diào)發(fā)展、相互扶持？從宏觀戰(zhàn)略到具體行動(dòng)、從教學(xué)理念到教學(xué)設(shè)計(jì)、課程設(shè)置、教材編寫(xiě)、學(xué)習(xí)策略、成績(jī)?cè)u(píng)估、教學(xué)技術(shù)支持、教學(xué)輔助材料應(yīng)用等若干方面，都應(yīng)該有新的思考。在這個(gè)非常時(shí)期，很多人都非常關(guān)注疫情的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)、微博、微信朋友圈關(guān)于這場(chǎng)疫情的討論、爭(zhēng)論、辯論。在每日疫情新聞的輪番轟炸里，春宏能夠做到氣定神閑，完成書(shū)稿的修改，這是需要定力的。據(jù)我所知，除了關(guān)注語(yǔ)言學(xué)，春宏對(duì)社會(huì)問(wèn)題也是十分關(guān)注的。遇到不合理的事，他也會(huì)拍案而起，仗義執(zhí)言，這是非常寶貴的品格。他告訴我，大年初二時(shí)看到天津市委市政府的這樣一則通知：“為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局常委會(huì)上研究新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作的重要講話(huà)精神，堅(jiān)定不移把黨中央決策部署落到實(shí)處，市委、市政府決定，我市所有公務(wù)人員提前結(jié)束假期，于1月27日零時(shí)前返回工作崗位，投入到疫情防控工作中來(lái)，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役。”春宏感覺(jué)到這樣做很不科學(xué)，有非常大的風(fēng)險(xiǎn)，于是他立即給天津市長(zhǎng)熱線打電話(huà)，指出問(wèn)題的嚴(yán)重性。天津市委市政府接受了意見(jiàn)，當(dāng)晚就取消了通知。書(shū)生仗劍，該出手時(shí)就出手！我希望能有一個(gè)健康的社會(huì)環(huán)境，讓我們潛心學(xué)術(shù)，不間斷地進(jìn)行學(xué)術(shù)探索與創(chuàng)造，這是人生一大幸事。現(xiàn)在他的學(xué)術(shù)創(chuàng)造能力正處于巔峰階段，我們完全可以期待在不久的將來(lái)能夠讀到他更新的研究成果。

2020年4月24日 星期五

于學(xué)院路15號(hào)