鐘藝兵
摘 要 近幾年隨著我國經(jīng)濟、科技的快速發(fā)展,商業(yè)宣傳成為很多企業(yè)運行中普遍存在的宣傳手段,而插畫設(shè)計在商業(yè)宣傳中的應(yīng)用也越來越多。在這樣的環(huán)境下,社會上對插畫師的需求量也越來越大。為了滿足社會對人才的需求,很多高校相繼開設(shè)了插畫設(shè)計課程,甚至在一些高校中,插畫設(shè)計已經(jīng)單獨成為一個專業(yè)。吉祥物設(shè)計在高校插畫設(shè)計課程教學(xué)中的應(yīng)用,無疑是發(fā)揮了錦上添花的作用。本文將對吉祥物設(shè)計在高校插畫設(shè)計課程中的教學(xué)方法進(jìn)行深入的分析。
關(guān)鍵詞 吉祥物設(shè)計 高校插畫 設(shè)計課程 教學(xué)途徑
中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
0引言
眾所周知,吉祥物在我國具有悠久的歷史。現(xiàn)如今,吉祥物代表了人們諸多的美好愿望。這也說明吉祥物設(shè)計并非是單純卡通造型的設(shè)計,而是具有重要社會意義和商業(yè)價值的設(shè)計。通常情況下,很多同學(xué)會把吉祥物設(shè)計與等同到VI或logo設(shè)計中,把它看作是簡單的商業(yè)造型的一種。這使吉祥物設(shè)計的重要性大打折扣,同時因其沒有更高的設(shè)計價值和社會意義使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情較低。因此在高校插畫設(shè)計課程中,首先要讓學(xué)生明確吉祥物設(shè)計的內(nèi)涵和形式。
1吉祥物設(shè)計概述
1.1吉祥物設(shè)計的來源
吉祥物又被稱之為萌物,是原始文化產(chǎn)物之一。由于其是以人類生存需要為中心的,因此長期以來被吉祥物被本能的賦予了趨吉避邪的觀念。在中國,我們能的祖先就創(chuàng)造了龍、鳳、麒麟等吉祥物,并賦予了這些吉祥物一些特殊的意義。直至今天,祖先設(shè)計的象征物依舊是吉祥物設(shè)計的主要圖像,這也能在一定程度上反映出中華上下五千年的歷史文化。現(xiàn)如今,吉祥物在人們的日常生活中普遍存在,例如:雕塑、器具、壁畫等等,每一種吉祥物的背后都有著自己設(shè)計意義和人們的期盼,已經(jīng)成為一種藝術(shù)。隨著高校插畫設(shè)計課程與吉祥物設(shè)計有著很多相通之處,因此在插畫設(shè)計課程的發(fā)展中將吉祥物設(shè)計融入到課堂教學(xué)中。
1.2吉祥物設(shè)計的特點
吉祥物設(shè)計有四大特點,分別是:親和力、審美性、獨特性、關(guān)聯(lián)性。第一,吉祥物設(shè)計的親和力。親和力是指吉祥物的藝術(shù)形象會給人一種平易近人的感覺,使其從內(nèi)心深處產(chǎn)生感情反映進(jìn)而更加貼近藝術(shù)。第二,吉祥物設(shè)計的審美性。吉祥物的造型都是遵循美的法則、形象、情感以及稱為的,以此具有難以抗拒的美的吸引力。第三,吉祥物設(shè)計的獨創(chuàng)性。作為藝術(shù),獨創(chuàng)是最寶貴因素。而吉祥物的設(shè)計就是要凸顯個性,彰顯其與眾不同之處。第四,吉祥物設(shè)計的關(guān)聯(lián)性。吉祥物設(shè)計的主體與其要傳遞的思想一定是有著必然聯(lián)系。
2吉祥物設(shè)計在高校插畫設(shè)計課程中的教學(xué)方法
2.1吉祥物基礎(chǔ)造型設(shè)計
吉祥物基礎(chǔ)造型設(shè)計并不是簡單的空殼設(shè)計,也就是說既是進(jìn)行的基礎(chǔ)造型設(shè)計也需要在設(shè)計之前深入的研究吉祥物的目的和背后的意義。對于吉祥物設(shè)計者來講,首要的任務(wù)就是在設(shè)計之前明白所設(shè)計吉祥物的要向社會傳遞什么思想和理念。例如:廣州亞運會的吉祥物是五只小羊。這五只吉祥物小羊的設(shè)計意義就是要向社會傳遞“吉祥、和諧、幸福、圓滿、快樂”的美好愿望。其中,“啊如”除了活潑美麗、可愛時尚、熱性新穎的形象外,身上顏色是奧運五環(huán)中的紅色,設(shè)計為紅色的含義是象征著廣州市市花——“木棉花”。此外,這也在一定程度上體現(xiàn)了廣州的標(biāo)志性元素與奧林匹克精神的融合,表達(dá)了廣州人們積極投身亞運會準(zhǔn)備工作中,以及對亞運會的美好期待和祝愿。這也就是說設(shè)計者在設(shè)計吉祥物時不僅要設(shè)計吉祥物的外形還需要賦予吉祥物一定的社會意義。
2.2吉祥物設(shè)計造型延展
在對吉祥物進(jìn)行設(shè)計時,不僅要賦予吉祥物一定的社會意義,還能夠為吉祥物所代言的品牌帶來巨大的商機和收益,這也是企業(yè)設(shè)計吉祥物的最終目的和需求。當(dāng)吉祥物的基礎(chǔ)造型設(shè)計完成之后,就需要對吉祥物設(shè)計的角色進(jìn)行延展。使其在不同的外界環(huán)境下,充分的展示吉祥物的商業(yè)性。將吉祥物設(shè)計成不同的圖標(biāo)、插畫等,然后將其與實物進(jìn)行結(jié)合,例如:書本上的圖畫,杯子上的圖案,桌面上的設(shè)計圖標(biāo)等,都是將吉祥物延伸到不同的環(huán)境中,展現(xiàn)出不同的含義。將其與企業(yè)宣傳進(jìn)行結(jié)合,可以充分的顯示吉祥物的商業(yè)價值,也進(jìn)一步體現(xiàn)了吉祥物的應(yīng)用范圍具有廣泛的特點。例如:在高校插畫設(shè)計課程教學(xué)中,有一名同學(xué)創(chuàng)造出了以仙人掌為主題“小錄人”,并為“小錄人”創(chuàng)造了多種活潑可愛的形態(tài),方便在不同的行業(yè)進(jìn)行不同的商業(yè)宣傳。由于仙人掌是一種抗干旱能力較強的植物,具有較強的凈化空氣能力,因此“小錄人”被賦予為綠色環(huán)保的意義。在十九大報告中,習(xí)近平總書記提出“青山綠水就是金山銀山”的觀念,再一次將仙人掌“小錄人”吉祥物的設(shè)計進(jìn)行延展,同時為仙人掌“小錄人”賦予了創(chuàng)造價值以及社會意義。
3結(jié)束語
綜上所述,在高校插畫設(shè)計課程教學(xué)中,吉祥物設(shè)計已經(jīng)成為非常重要的教學(xué)任務(wù)之一。現(xiàn)如今,吉祥物設(shè)計并不單單局限于單純的、美觀的外形設(shè)計,而是隨著人們對吉祥物賦予的不同含義和社會價值,也對吉祥物的設(shè)計提出了更高的要求。因此在教學(xué)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生如何設(shè)計吉祥物,還要根據(jù)社會的需求,以與時代相符的商業(yè)市場需求為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計出適應(yīng)社會的優(yōu)秀作品,也為高校插畫設(shè)計課程的發(fā)展起到一定的推動作用。
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