黃奕
君不見,赤壁側畔,東坡“誦明月之詩,歌窈窕之章”,寄托高潔情懷;潯陽江頭,琵琶女“卻坐促弦弦轉急,凄凄不似向前聲”,引得滿堂泣下;邊塞疆場,為送別歸京使臣,“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”,盡顯軍中風范。
追溯千年,自賈湖先民制作出精確發音的骨笛,音樂便開始與我們相伴;縱覽世界,亦有肖邦、貝多芬譜寫華美樂章。古往今來,音樂始終如同手中燧石,敲出了明亮的善美靈火。
音樂之燧石,敲出前行之火,強人之力。
“音樂中儲藏著如斯悅耳的催人奮進的力氣?!睆洜栴D如是言。美妙樂聲中,少不了慷慨激昂的節拍,凝聚成人們奮然前行的強大力量。國家危亡關頭,一支《義勇軍進行曲》激勵了無數仁人志士矢志報國,挽救國家于水火;改革開放之初,《春天的故事》唱響經濟特區,創造了世界發展史上的奇跡;新時代來臨,《我和我的祖國》又響徹耳邊,激發了民族復興的偉大斗志……音樂如社會之齒輪,若無音樂,社會將空擋滑行。音樂,強人之力,更強國之力。前行之靈火,生生不息。
音樂之燧石,敲出美麗之火,育人心靈。
葉文玲有言:“音樂永遠是我靈魂的伊甸園。”誠哉斯言。音樂中美的旋律,是落在心間的如油春雨,浸潤著一顆顆追求美好的心靈。曾皙對“風乎舞雩”放聲而歌的向往,讓孔子動容;滁州“歌于途”的“負者”也正是在勞作之中仍追求美好的生動體現。因為音樂,我們才得以透過現實,追求一份精神之美好,越過勞累,在詩意的原野上奔跑。音樂,育人心靈。美麗之靈火,愈加閃耀。
音樂之燧石,敲出高尚之火,明人道德。
音樂教育“必須把美的東西作為自己的目的來探求,把人教育成美和善的人?!卑乩瓐D之言堪為確論。音樂之一節一拍、一字一句之中,都蘊含著道德之真、品性之美。屈大夫行吟澤畔,借歌聲抒發愛國情懷;項羽垓下放歌,千古留名;荊軻慷慨悲歌,英勇無畏;冼星海創作《黃河大合唱》,訴說忠義與赤誠……音樂之力量,更加體現在它對美德之弘揚。音樂之燧石,敲出的更是明人道德之靈火。
反觀當下,又有多少人手執燧石,卻敲出了“怪火”“異火”,為博眼球不惜歪曲歷史,迎合庸俗,這讓“靈火”又從何談起?音樂是燧石不假,但我們更要明辨是非,懲惡揚善,這燧石方能真正敲出躍動的善美靈火!
執音樂之燧石,敲善美之靈火;明音樂之價值,迎燦爛之明天!
名師點評
本文結構嚴謹,開頭巧設情境材料,略加分析,順勢提出中心論點;接著從“強人之力”“育人心靈”“明人道德”三個方面入手,著力論證了音樂對人的作用,并列式的論證結構擴大了論述的廣度;然后聯系現實進行說理;文章最后呼應開篇,重申論點。全文論證思路清晰,表述嚴謹。另外,本文論據典型,修辭準確,實為一篇佳作。(謝濤)