教科書之父：高夢旦出版思想探析

馮雪

摘 要：本文以商務印書館歷史上重要的領導人物之一高夢旦參與和主導新式教科書的編撰活動入手，淺析以高夢旦為代表的近代編輯家救亡圖存和文化啟蒙的出版思想和教育理念，引申出教科書在民族進步和國家發展中的文化地位、時代價值。

教科書幾乎是每個人都有所接觸、再熟悉不過的一種出版物了，但關于教科書的價值和意義卻未必人所共知，就算是每天的工作、學習和生活中都離不開教科書之人，也并非有多少深刻的理解和領悟，更難以產生出崇敬和敬畏之心。當今國民教育中存在的一些不盡如人意的狀況，與教科書也有著很大的關系。教育出版成為應試教育附屬品的出版現狀，也是值得出版人反思的重大問題之一。俗話說，“不忘初心，方得本真”，追本溯源就成為我們反思最好最重要的方式之一。本文旨在探尋與張元濟先生等一道被譽為“教科書之父”的高夢旦先生的教科書出版之路，分析其出版思想，冀望其對現代教育與出版有所借鑒，有所啟迪。

高夢旦（1870-1936），名鳳謙，福建長樂人。1903年入商務印書館，先后擔任編譯所國文部長、編譯所長、出版部長等職，在商務工作34年直至離世，在規劃、編輯、出版等方面出力甚多，無私貢獻了自己諸多的智慧與才干，被喻為商務印書館的“參謀長”。高夢旦不僅在商務的發展過程中起到了舉足輕重的作用，在中國近現代出版史上也占有一席之地。在他參與的商務印書館的各項建設中，新式教科書的編撰出版被蔣維喬盛贊“是為君于商務印書館第一步之成功”[1]，從而奠定了商務印書館在出版界的核心地位，更是商務為中國教育現代化轉型作出的積極有益的嘗試，其意義之遠大、于后世影響之深遠，曠古爍今。

一、教育救國出版理念的形成

教育救國思想是中華民族在面對生死存亡的民族危機和救亡圖存的進步思潮中孕育而生的，是那一時期進步人士通過各種民族自救行動失敗后總結出的更深層次和更高層面的救國之路，許多杰出人物都秉持教育救國之思想，高夢旦亦不例外。教育與出版本就有著無法分割的關系，以出版的方式實現教育救國，是高夢旦敏銳而且正確的選擇。

1.廣博的舊學新知奠定了教育革新的思想基礎

高夢旦教育革新思想的起步從他個人的成長環境和教育經歷中便可一窺端倪。他出身名門世族，自幼喪父，受教于母親和長兄，熟讀古籍經典，曾“應童子試，得補博士弟子員”[2]。他學養深厚卻厭倦八股，無意仕途，崇尚晴耕雨讀的清新淡泊生活。然而其時中國正處于變革動蕩的歷史背景下，各種進步思潮不斷沖刷著進步文人的頭腦，高夢旦在同留學英法的書院學生交往中逐漸開闊視野，通過大量閱讀有關西方政治、經濟、教育、法律等方面的譯書，了解到西方現代文明，并開始萌生“非效法西方無以自強”的革新意識，轉而潛心探討時務，“研求實用之學”[3]。1896年始，高夢旦在杭州知府林啟創辦的“求是書院”和“蠶業館”中任教習，這期間他不僅因論廢除跪拜事的文章深得維新人士梁啟超的賞識，二人結為忘年之交，更通過大量的西書研讀和教學實踐，奠定了自己對于舊學新知清晰而準確的認知基礎。

1902年，高夢旦被聘為由求是書院擴展而成的浙江大學堂總教習，并作為留學監督率領學生十人東渡日本學習。在日一年之余，高夢旦考察了明治維新后日本的政治和文化，切身感受到了日本因現代化革新而日漸強盛的國力。事實上，日本自19世紀中后葉開始的明治維新，除了在政治和經濟上采取了一系列革新政策，率先在亞洲實現了資本主義工業化外，在文化方面更以“文明開化”的改革政策，催生了全面向西方學習的新的社會制度、思想文化，甚至生活習俗。特別是明治日本的迅速崛起，與其近代教育制度的成功變革無法分開。明治政府大力實施教育改革，設立文部省、頒布學制法令、實施義務教育、普及小學教育、重視現代科學技術、興辦大中專院校和職業學校、選派留學生等多項舉措，都是在這一時期頒布實施的。[4]這一系列大興教育的舉措使得日本快速成長為亞洲首屈一指的現代化強國。到20世紀初高夢旦赴日時，這些資本主義的政治、文化和教育制度，給他帶來了前所未有的震撼，同樣也引發了他深深的思考。

他深感，“日本所以興盛之由，端在教育，而教育根本在小學”，中國想要強國興邦也必須首先重視教育，重視小學教科書的編撰。這樣的認識愈發增進了他改革教育的想法，“因發編輯小學教科書之志愿”[5]。歸國后，高夢旦不僅翻譯了許多關于日本教育制度、辦學方針等方面的書籍文章，并且將自己對于小學教科書之重要性的認識和主張同時任商務印書館編譯所長的張元濟交換了意見，張元濟非常贊同他的建議，于是邀他進入商務印書館，聘為國文部長，主持教科書的編撰工作。

2.編輯同人的志同道合堅定了教育救國的理想追求

如果說個人的成長教育經歷引發了高夢旦教育思想的萌芽，那么商務印書館這個舞臺就為他的思想從萌芽長成參天大樹提供了豐厚的養分，于無聲息中起到潛移默化的影響。面對近代中國內憂外患、危機四伏的社會局面，夏瑞芳、張元濟和蔡元培等一批有識之士，已經意識到教育和文化具有的保種救國的重要作用，他們將“以扶助教育為己任”的共同愿望作為商務印書館的立館之本，確立了其“昌明教育，開啟民智”的思想基礎和發展路徑。

在這樣一種高遠的企業文化影響之下，加入商務印書館這個大家庭的每一位有智有識的進步學人，都懷有同樣的教育救國理想和志向，他們不約而同地選擇將出版作為實現報國志愿的一項重要事業，正如張元濟所說，“蓋出版之事，可以提攜多數國民，似比教育少數英才尤要”[6]。高夢旦入館之時，商務編譯所成立只有短短一年時間，但新式教科書的編撰計劃已開始如火如荼地開展，以出版新式教科書達成教育普及之目標進而實現救國理想，讓本已懷有教科書革新理念的高夢旦真正遇到了同路中人，而商務印書館文化氛圍的鼓舞和帶動，也更加堅定了他以出版救國強種的信念。

進入商務后，高夢旦便立即投身到新式教科書出版的偉大事業中，他將自己在日本考察收獲的理念和經驗全部貢獻出來，并憑借自己的遠見卓識成為商務印書館核心領導團隊中的一員，一步步將教育救國的思想轉化為具體的出版實踐，悠悠三十余年，殫精竭慮，煞費苦心，為商務印書館和中國現代教育出版事業作出了居功厥偉的貢獻。

3.在出版實踐中追尋教育救國和文化啟蒙的畢生夢想

在繁忙的教科書編撰的同時，高夢旦還兼而思慮國人現代知識不足、漢字書寫繁難不易普及等問題，致力于現代工具書、西學譯作的出版，在文字改革方面也有著極強的洞察力和創造力，通過在商務印書館一個又一個具體的、務實的出版實踐，他一步步向著教育救國、文化啟蒙的目標靠近。

高夢旦認為：“歐風東漸，學術進步，百科常識，非一人之學力可以兼賅。而社交日用之需要，時又不可或缺。夫文詞如是其浩博也，學術如是其繁賾也。辭書之應用，較教科書為尤普。”[7]于是他倡議編纂新式辭書，在編譯所內設辭典部，并請來陸爾奎等人，歷時八年編成中國第一部現代辭書《辭源》。在國勢衰微之時，《辭源》通過保留民族語言文字中的文化精萃保種救國，至今仍備受學界尊崇。順應當時西學東漸風氣漸開的形勢，高夢旦又傾力襄助“嚴譯名著”“林譯小說”的翻譯出版，“早期商務所出文哲政經等書刊……主要的原因是因為高氏兄弟和當時福建人士如嚴復（幾道）、林紓（琴南）等有同學同年的交誼，鼓勵他們寫作以豐富稿源”[8]。此外，高夢旦對于教育改革持先進開明的態度，不僅認為文化普及就要設立新學科，使用新名詞，還親自實踐研究漢字簡化的改革方法，后來王云五研制成功的“四角號碼檢字法”，其實便是在高夢旦多年研究的基礎上受到啟發加以改進而成的。

可以看到，商務印書館在20世紀之初不斷開拓局面的諸多出版創新之舉，都閃耀著高夢旦的膽識和才情，他將開啟民智，教育救國，推動社會變革的理想，寄寓在具體的出版實踐之中，彰顯了近代出版家的拳拳報國之情。

二、以新科學原則奠基現代教科書編撰的思想體系

眾所周知，商務印書館真正走上出版的道路，并成為中國近現代出版史上最具影響力的文化機構，新式教科書的成功編撰是至關重要的第一步，而這一步成功的背后，折射出的是一代先進知識分子為國為民的長期思考和反省，更是那個時期中華民族漫長而痛苦的自我覺醒和自我救亡的歷史印記。學貫中西的高夢旦加盟商務印書館，主持國文部，使得商務教科書的編輯力量如虎添翼。這位“生平不事著作”，寫文章多半不署真名，專門好為他人作嫁衣裳的編輯家，親自編纂和校訂的教科書多達數十種。通過這些教科書不難發現，高夢旦真正將現代的科學的原則方法融入到教科書編撰的具體實踐中，奠定了中國現代教科書編撰的思想體系。

1.以現代的工作方式，開創編輯“合議制”，確立教科書科學民主的編撰原則

商務印書館計劃編撰新式教科書，是從編譯所設立之初就開始的。這一計劃最早由蔡元培提出建議，親自擬定了國文、歷史、地理三科的編輯方案，并聘請愛國學社的教員蔣維喬、吳丹等人分科包辦編寫。蔣維喬在其日記中最早提到此事，是在1903年五月廿七日：“余受商務印書館編輯蒙、小學教科書事，共一千五百六十課，約六月杪竣事。”[9] 這里指的教科書，應該就是“包辦”給蔣維喬等人的。后蔡元培因“蘇報案”避走青島，張元濟接任編譯所長并開始全力實施教科書的編撰計劃。到了這年年底，蔣維喬等人所編的蒙學和地理算學課本都完成了，歷史課本也完成了一半。此時，高夢旦被聘入館，開始主持小學國文教科書的編輯工作。高夢旦接手后，審查用包辦法編成的蒙學課本，結果發現這些教科書不能完全符合要求，于是他對此前由個人包辦編寫的做法提出疑議，建議改變方式重新編寫，并得到張元濟的支持。

再次編撰時，高夢旦根據新學制先定原則和計劃，提出采用“合議制”的方法，也就是參與教科書編撰的張元濟、高夢旦、蔣維喬、莊俞等人，加之其時與商務合資的日本最大出版商金港堂的教育專家小谷、長尾等顧問，“合坐一室中，每成一課，輪流閱讀，或加潤色，或竟改作，相互為之，毫無成見”[10]。《蔣維喬日記》中，自1903年十二月初二日記載“張菊翁來，述蒙學讀本東西各國考定者皆以筆畫繁簡定淺深。已編之稿須將第一編重編。午后日本人小谷重、長尾槙太郎來，遂與張菊翁、高君夢旦會商體例……”的內容開始，其后幾乎每日都有他們會商編撰問題的記錄。[11]高夢旦還和蔣維喬因“鼎”字的用法是否簡明通俗而爭論不休，一時傳為美談。編輯合議的編撰方式，一改此前個人“單打獨斗”的傳統，可以充分吸收每位編撰者的合理意見，使得內容質量的科學性和嚴謹性都得到提升，同時增進了同人間的交流學習，可謂開風氣之先。高夢旦更持民主開放的編輯理念，稿成后則“每夕袖之以去，遇其知友，則就正之，請其批判。自來文人結習，自己撰文，不愿他人增損一字。君力矯之，以為一人識力有限，必須互相批改，以求至當”，如此這般，“國文部中遂成為風氣”。[12] 編輯“合議制”也因而成為此后商務印書館編撰各版教科書所奉行的民主原則和科學態度，影響至今。

2.以現代學科體系，學制為綱，國文為先，開創了教科書編撰的基本方法和形式特色

商務印書館編寫新式教科書之前，中國的傳統教材僅是為了識字啟蒙和科舉應試，毫無現代教育的概念可言;而隨著西方傳教士來華開辦的新式學堂出現，效法西書陸續編纂出的教科書又不符合教學原理，晦澀難懂。1902年清政府迫于社會進步思潮的壓力不得不實施教育改革，頒行了《欽定學堂章程》，這個近代以來中國第一個系統的法定學制，雖然沒有得到真正的實行，不過它的頒布卻為商務印書館快速認清新形勢，率先編撰出版符合新學制的新式教科書提供了大好時機。新學制中詳細規定了各級各類學堂的目標、性質、年限、入學條件、課程設置及相互銜接關系，為中國現代學制的建立打響了頭炮。以新學制為綱，高夢旦親自擬定編寫計劃，逐條實施，最早推出的《最新教科書》就是遵循學制的設置，分學年、分學期、分學科、分等級編寫的，從根本上符合了現代的、科學的學校教育方式和教科書編撰方式。

同時，在充分研究探討新學制的基礎上，商務印書館還將國文科作為教科書編撰的第一急務。這是因為，國文科所教授的語言文字首先是民眾讀書識字、學習文化的必備基礎，同時國文教育又是其他學科教育的基礎，更為重要的是，漢語所傳承的民族文字和文化如果得到廣泛學習傳播，在救亡圖存的社會大背景下恰恰是保種救國的重要方式之一。作為國文部長的高夢旦更深知其中的道理，也理所當然地成為編寫隊伍中貫徹和執行這一目標任務的主要責任人。《最新初等小學國文教科書》的“編輯緣起”中就指出，“普及教育原理，無小學以立之基，無國文以植其本”[13]，則收效甚微，足以見證高夢旦等人對國文教育的深刻認識。針對當時的教師多為非師范出身，對新式教材和新的教學方法不甚熟悉等情況，高夢旦還和張元濟親自編寫與教科書配套的《教授法》，以及供學生復習用的習字帖，可謂“述作校改，搜羅材料，朝思暮想，不厭其詳”[14]。莊俞曾回憶說，國文部“以國文名，他如修身、歷史、地理、唱歌、字帖等均屬之。教科書外，凡學生用之自習書，教員用之教學法參考書，以及無可隸屬之書皆屬之，篳路藍縷，頗盡創造之艱苦”[15]。

《最新初等小學國文教科書》后，商務印書館陸續出版了“女子”“簡明”“共和國”“新法”等多個版本教科書，涵蓋小學、中學、師范各級各類，國文、修身、算術、格致、史地、理科等各學科，并且大多附有參考書。這一基本形式不僅成為商務版教科書的特色，還被當時其他書局紛紛效仿，乃至被當代教科書系統所吸收和繼承，為中國現代教科書的編撰方法奠定了基本格局。

3.以編印發一體化的教科書出版思想，踐行出版家的責任使命

作為一名編輯家，圖書的內容選擇是其重要的核心任務之一，而作為一個出版家，其視野不僅僅是對內容的甄選，還應該以各種適合閱讀的傳播方式將內容轉變為圖書，實現產品化。商務印書館出版中小學新式教科書，首先以普及教育、振興國民智識為己任，而如何將振興國民智識的教科書做成能夠滿足讀者需求，適合教育普及的圖書產品，則需要出版家的眼界和見識，甚至需要企業家的能力和精神。

莊俞曾感慨道：“教科書附有圖畫照片表格種種，選材既甚困難，制版又極復雜，編制更不能草率，所以一本書看來極其簡單，殊不知從編稿以至出版，至少要經過十多次手續。”[16]商務印書館的教科書不僅質量精良，印制水平也堪稱楷模，在教科書出版的過程中，高夢旦作為主要的決策者和參與者之一，付出了諸多心血。翻閱《最新初等小學國文教科書》，其編輯大意中“兒童最喜圖畫，本編插圖至九十七幅，并附彩圖三幅，使教授時易于講解，且多趣味”;“初號大字印刷，俾兒童不費目力”;“潔白有光之紙，易傷兒童目力，本編用紙只求結實耐用，不事外觀之美”[17]等內容赫然在列，尤其是書中用銅版紙印刷的彩圖色彩艷麗，印制精美，對于圖文排版則要求“不可呆板，變化不窮……必使一課文字與圖畫共在全幅之內”[18]。若不是真真正正從學齡兒童的身心發展實際出發，上述這些從印刷到排版再到用紙方面的考慮想必無法達到這樣的詳致周全，編撰者們的良苦用心也由此可見一斑。

作為一家民間的商業機構，商務印書館也需要維持企業生存的基本運營，對于教科書出版中的許多具體事務，高夢旦就更是親力親為。“一冊之書，編輯、排印、校對、用紙、裝訂、印數等等，必須詳密計算”[19]，高夢旦“對于出版方面，格式的規定，用紙的選擇，印法的分別，成本的估計，定價的斟酌，印數的擬定，多年來無不躬親”[20]。從編譯所眾人文章中皆可印證，這位并不長于算學的出版家，卻素好精核細算，“每成一稿，恒見其持片紙，逐項加以估計，未久即成一表，已知此書成本應若干，定價應若干，雖老于印刷者不及也”[21]。這一特長在他此后主持編譯所時更為突出，“討論事件的時候，他總是手持鉛筆，運用四則比例或百分的筆算，作為決斷的根據”[22]，因而也總能得出最為合適恰當的出版判斷，商務印書館的出版物始終處于行業領先地位。對出版物品質的追求，不僅展現了高夢旦的經營意識和職業素養，更體現了一位出版家強烈的社會責任感和使命感。

4.強健出版大腦，鑄就編輯部文化之魂

編譯所不僅是商務印書館最為核心的中樞機構，也開創了中國出版的編輯部制度之先河。它比此前國人在民間開辦的印刷機構和洋人開辦的教會出版機構的優越之處就在于，商務編譯所有了職業編輯的誕生，他們最重要的工作就是進行內容的甄選，因而商務印書館能夠成為中國現代出版業的開端。商務在此后取得如此之大的成績，最為關鍵的一個要素就在于編譯所這個中樞大腦的成立，張元濟、蔡元培等作為這個大腦中的關鍵點，引進和凝聚了一大批有膽有識有智有謀的飽學之士。高夢旦入館后，除了致力于編輯出版業務外，也不斷向商務推薦和延攬了一大批有理想、有追求、有抱負的知識精英，他們的加入使編譯所成為了強健的出版大腦，一個有精神依托和靈魂的編輯部，是出版事業理想實現的保證，也是其所能達到高度的指引，為這個出版大腦鑄就了文化之魂。

教科書的人才引進方面，高夢旦從主持編寫伊始便著手執行“分部辦事”，“依據學制分科延才一一試編，編輯員由此大增”[23]，除了與他共事的杜亞泉、鄺富灼、蔣維喬、莊俞、徐雋等人外，還有翻譯家伍光建，數學家壽孝天，中醫學家謝觀，語法學家陳承澤，歷史學家傅運森、周予同、顧頡剛，教育家吳研因、葉圣陶等在內的一大批著名專家學者，也都陸續以商務編譯所職員或館外編輯的身份分別參與過商務版各套教科書的編寫工作。由各個學科的研究專家構成的專業化的龐大編寫團隊，極大地保證了商務教科書的高品質。其中，在高夢旦的舉薦下，商務延請了他的福建同鄉吳曾祺和林紓編寫新式的中學國文教科書。著名訓詁學家吳曾祺編寫的《中學國文教科書》五冊，大名鼎鼎的古文學家林紓編寫的《中學國文讀本》十冊，均成為商務眾多教育讀本中的重要一員，其以中國文化傳統重塑現代道德價值的影響非常深遠。

高夢旦為人嚴謹持重，虛懷若谷，獎掖后學不余遺力，陸爾奎、陸費逵、王云五、鄭振鐸等商務發展過程中的重要人物，大多是經他物色入館的，而商務重要的作譯者如嚴復、林紓等人，更與他有著深厚的情誼。商務編譯所最盛時期有20多個部門200余人，其時張元濟主持總公司，高夢旦則以國文部長的身份實際主持編譯所大小事務，他精于編輯出版業務，教科書以外還大力推行新式工具書和西學著作的翻譯出版，圖書選題總能切中社會需求，常銷不衰。后來高夢旦接任編譯所長，同時協助張元濟處理總公司的事務，“蓋菊生先生與公情投意合，如左右手，事無巨細，必咨于公，語于公，謀于公，重大問題，公未與議者，雖決不行”[24]，可見其在館中的地位和威望，不啻為“三十余年之總參謀”。

總的說來，高夢旦既有著編輯家把控內容和質量的學術功底，又有著出版家進行圖書產品研制和創新的使命追求，同樣還有著企業家善于經營管理的膽識和見識。有幸的是，在商務編譯所這個出版大腦中，盡是以上三者兼具的進步學人。他們在以新思想謀求中華民族獨立的時代洪流中，懷揣著同樣的文化理想，率先通過新式教科書的出版活動傳播先進的文化和教育觀念，成為昌明教育，開啟民智，促進教育革新，推動社會進步的文化先驅，開辟了中國近代出版、文化和教育史上的“商務時代”。

三、教科書：出版與教育思想的交匯點

新式教科書是實施新式教育，破解救亡與啟蒙之時代課題的基礎工具。高夢旦等人早已意識到，在國勢漸危之際，想要改變中國落后挨打的局面，就要先從精神文化層面給予變革，可是面對中國沒有文化知識的億萬民眾，通過怎樣的教育手段將他們培養成為擁有現代知識和文化的社會新人，教科書發揮著不可替代的重要功用。如同張元濟在寫給汪康年的信中所說：“弟近為商務印書館編纂小學教科書，頗自謂可盡我國民義務，平心思之，視浮沉郎署，終日作紙上空談者，不可謂不高出一層也。”[25]在推動中國文化現代化轉型的過程中，新式教科書無疑起到導夫先路的引領作用。商務教科書的編撰出版，一方面體現了商務先賢們高蹈卓拔的出版思想，另一方面也體現了他們務實篤行的教育理念，教科書將二者悄無聲息地融合在一起，詮釋了以高夢旦等為代表的商務先賢們，通過出版的方式，實現自己“教育救國”“文化興國”和“學術報國”的偉大志向。

1.以現代教科書之炬，照亮全民教育之路

面對近代以來中國社會的時代變局，西學東漸思潮帶來的全新的思想觀念和價值體系深刻影響著古老的中國，傳統的儒家典籍已無法提供社會轉型發展所必需的知識動力，改革傳統教育，以先進的現代教育“振新吾國民之精神”成為時代命題。

在這種情勢下，高夢旦等人借助“壬寅學制”頒布的時機，以超強的前瞻意識，史無前例地將西方現代以自然科學和社會科學為研究對象的全新學科教育分類標準，完整系統地融入到基礎教科書的編寫中，確定了教科書分級分學科的編寫架構和學術范式。例如，《最新教科書》中初小學用書包括國文十冊、格致三冊、筆算六冊、修身十冊、珠算兩冊、地理四冊，高小用書又增加了歷史、理科、農業、商業等科目，中學用書則更為細分，包含植物學、動物學、物理、化學、生物、幾何、自然、英文等十多個學科。此后商務的多套教科書也不同程度地引入了更多新學科，其中不乏第一次納入中國現代教育領域的課程。在分級分學年編排上，則注重知識的內在邏輯和學童的成長特點，由淺至深，循序漸進，如“蔡君鶴卿謂，編國文教科須先劃清界限，如蒙學、小學、中學，其中所含之理論、教材、文體，蒙學應至何種程度，小學應至何種程度，中學應至何種程度，先按年按時分定，然后編輯，著手不至漫無把握”[26]，開創了一套符合現代教育理論、形式完備、體系完整的教科書框架。這一做法率先打破了中國傳統的經史子集的學術分類，使不具備現代文化和知識體系的中國人，通過教科書這個最為便捷的方式了解和接受現代的思想和文化，從一定程度上促進了中國現代學術分類體系的建立，推動了中國傳統的學術思維向現代的學術思維過渡和轉型。

在高夢旦等人的推動下，早期商務印書館確立了自己的主營業務之一就是出版各類教育教學用書，并在此后的50年時間里努力滿足不同受眾的教育需求，將培育現代化的人之事業作為最終目標，出版的新式教科書涵蓋大中小學和幼兒園，品類齊全，不一而足。同時，以全民教育為目標，商務還以一己之力創辦了各級各類教育機構，配合開發了女校、師范、職校、業校、商業學校、半日校等機構教學專用的教科書、輔導書、練習冊，一改中國幾千年傳統中普通百姓無法接受文化教育活動的狀況，真正實現了現代教育覆蓋全體國民，使得普通民眾獲得了認識世界、參與社會改造的知識和能力，國家建設和發展所需的各行各業人才培養便由此起步。

2.應時代之變，塑時代之人

20世紀初處于風云變幻中的中國社會，各個領域都孕育著巨大的變革機遇。這一時間內政治時局的跌宕起伏、教育方針的屢次調整、新思潮和新知識的不斷匯聚，對學校教育和教科書編撰提出了挑戰。出版物是反映時代思想的重要產物，作為出版物的教科書，同時又是教育最基礎最直接的材料，很大程度上決定了教科書既需要反映時代的特征，又需要反映教育的需求。也就是說，教科書倡導什么樣的思想，就意味著培養什么樣的國民，涵養什么樣的國民性，塑造什么樣的民族精神。

正是充分認識到教科書的這一屬性，高夢旦等人積極順應和滿足時代需求，“學制修改一次，教科書跟著變更一次，往往一部還未出全，又要趕編第二部，我館對于此點向來是很注意很敏捷的”[27]。比如，為了適應女子教育新體制的實行，商務推出《女子教科書》，宣揚男女平等和女子獨立的思想;為了適應辛亥革命勝利后中華民國和共和政體的建立，商務推出《共和國教科書》，介紹民主共和思想，傳播獨立自主的共和觀念;“五四”運動后，商務又響應聲勢浩大的白話文運動，率先出版《新法教科書》，全部改用白話文編寫，配有新式標點符號，提倡文體改革，等等。在教育新舊交替的歷史機遇期，商務印書館把握住了時代需求，不斷推陳出新，始終占據著20世紀國內教科書出版的大半壁江山，這一局面到1949年也基本沒有改變。

可以看到，無論時勢如何變化，學制如何調整，商務版教科書始終以培養和教育時代新人為目標，不忘“扶助教育”之初心，將國家現代化發展、國民現代化培養的需求置于首位，不斷回應和破解時代課題，引領潮流。另一方面，商務印書館通過一套又一套新式教科書的出版問世，讓教科書中所承載和傳播的新思想、新文化、新科學、新方法，一步步成為促進教育革新的文化動力，引導著中國現代教育制度不斷向著實現民族進步、國家復興的方向調整和完善，讓現代教育的觀念深入人心，更營造出全社會重視教育、革故鼎新的風氣。如此一來，越來越多具有新知識和新文化的時代新人被塑造和培養起來，以教育為手段重振國家和民族文化的目標之實現亦指日可待。

3.以現代理念編撰教科書，以教科書推動教育現代化

商務印書館在各項扶助教育的活動中，首先選擇把編撰新式教科書作為自己業務的起點、重點和支撐點，使教科書的變革發展深入參與到中國社會變革和進步的歷史進程中，最為重要的原因在于高夢旦等人清醒地認識到，教科書在國民教育和國家塑造上有著多么重要的價值。

商務印書館的教科書最大特征就是采用了現代的理念進行編撰，這主要體現在對新舊內容的正確選擇上。近代中國在摒棄了持續數千年的傳統經學教育模式之后，用怎樣的態度面對新的社會潮流，如何正確地處理古與今、中與外之間的關系，尤為考驗教育者的文化選擇。高夢旦少時接受過正統的儒家教育，同時又不斷受到西方先進思想文化的影響和沖擊，因而形成了兼容并包的科學態度和文化立場。在教科書的內容選擇上，高夢旦等人的做法是以大量介紹西方先進的思想文化和科技知識為主，兼而介紹當時先進的科技發明、學術進步和科學方法的成果，強調內容的科學性、嚴謹性和實用性。尤為可貴的是，他們沒有完全否定中國的文化傳統，而是有意識地去除掉其中封建落后的消極陳腐觀念，將中華文化中優秀的部分加以放大，特別是中華民族傳承數千年的道德觀念和家國情懷。這意味著，用現代的理念編撰的教科書沖破了新舊文化觀念上的藩籬，實現了一定程度上的和諧統一，促進了中國傳統的教育觀念和教育體系向著現代先進的方向轉型。

同樣，通過現代理念編撰而成的教科書，又必然蘊含著全新的教育思想，這是推動教育現代化最為關鍵的核心因素。而現代的教育觀念、教科書知識體系，又促進了現代教育體系和體制的不斷發展與完善。高夢旦等人在編寫教科書的過程中，十分注重現代價值觀念的啟蒙。例如，張元濟、高夢旦、蔡元培幾人親自編寫國文教科書、修身教科書，其中許多內容都是倡導國民如何養成現代的人格，包括具備正確的倫理道德和行為規范，具備現代的世界觀和價值觀，具備健康的身體素質和文明的生活習慣等。在德育教育的基礎上，以美育教育和情商教育為更高目標的現代教育觀念，也體現在商務教科書的編撰中，構建了培養現代化國民的根本精神基礎，從而影響著現代中國的形成。

可以看到，商務教科書用現代的科學技術、思想文化、道德觀念武裝人們的頭腦，改造了舊社會知識分子的知識結構和思想觀念，培養和造就了一批又一批具有現代知識和文化的時代新人。許多年輕人正是在現代教育的體系和體制下，讀著商務的教科書認識了現代世界。他們作為日后的革命家、思想家、科學家、文學家投身社會的改革和建設，一個追求文明進步的現代中國就此誕生，為中華民族偉大復興的時代征程積聚起強大的精神力量。

綜上所述，高夢旦三十余年教科書編撰出版的革新和探索，為中國現代教科書出版樹立了一面旗幟。教科書作為一種特殊的圖書產品，不僅集中體現了主流政治階層的意識形態，更在涵養國民價值觀念、塑造民族精神方面有著重要的作用。高夢旦和那個時期進步的知識分子如此重視教科書、重視教育，歸根結底是因為教科書代表著一個國家教育的發展與思想文化的進步，關乎培養什么樣的人，建設什么樣的國家這個終極命題。在新的歷史時期，重溫高夢旦的出版思想和教育思想，就是要更加清晰地對教育的價值進行正確定位，從而厘清教育和文化的關系。當下我們要實現中華民族的偉大復興，要開發什么樣的教材，要培養什么樣的人才，出版工作者和教育工作者要為此做出怎樣的努力，都需要我們站在歷史和現實的維度進行深入思考和探討。

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（作者單位系商務印書館）