摘?要:從當前的發展趨勢來看,融入傳統文化在小學道德與法治教學中依然存在諸多問題,像融入方式的問題、融入內容的問題,繼而影響到小學教學質量的有效提升。文章針對這些問題進行深度剖析,并在此基礎上提出如下對策:第一是案例教學;第二是重視時事新聞夯實文化根基;第三是合理運用網絡技術實施教育;第四是挖掘民俗文化增強民族自信,旨在全面提高小學道德與法治教學質量。
關鍵詞:傳統文化;小學道德與法治教學;教學
將傳統文化滲透到小學道德與法治教學活動中,充分開發地方傳統文化中的德育課程資源,主動探索和學科教學相匹配的契合點,令傳統文化在依托教學活動得以繼承與弘揚的基礎上,促進學生道德品質的全面提升。鑒于此,文章從以下幾個方面緊緊圍繞著傳統文化融入小學道德與法治教學的現狀及對策展開論述,筆者結合自身經驗提出合理化建議,僅供參考。
一、 傳統文化融入小學道德與法治教學的意義
針對道德教育來說,其屬于核心教育,法治教育屬于根本教育,這兩者之間互相融合、互相促進,存在著密不可分的關系,更不可互相代替。站在客觀的立場出發來講,學生始終是學習的主體,而教師扮演著引導者的角色,所以教師在開展此項教學活動期間,應當在充分結合教學內容的基礎上協助學生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀,促使他們熟知基本的法律知識,繼而起到限制自身行為的作用。尤其是針對現階段小學思政教育來說,其要主動向小學生滲透傳統文化的理念,令其在充分借助于愛國主義教育的基礎上順利實現對其民族自豪感的培養,為熱愛祖國、保衛祖國的英雄而感到驕傲。
當前青少年教育加強這一群體的道德修養和法治意識是當代教育改革的重點。我國的教育自古以來就有知行統一的要求,現代社會培養有道德有理想的青年人更是教育的重中之重。在教育改革過程中,應該樹立這樣的思想,即將學生的思想道德教育放在比科學文化知識學習更重要的位置,個人的道德修養需要教育環境的感化,更重要的是靠個體的道德覺悟。中國傳統文化中自古以來就提倡“克己復禮,注重修身”的思想,在《論語》,孔子為代表的思想道德教育已經萌生,“吾日三省吾身”的自省思想;“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”的上進思想,這主要表現了傳統文化中對自我道德的嚴格約束和士子對美好德行的追求。另外,在法治教學方面,我國自春秋戰國起就出現了“法家”的治學思想,而古代“商鞅變法”,曹操“割發代首”等實例都有助于現代小學生通過歷史故事的學習和了解,塑造法治思想。我國傳統文化中豐富的道德教育資源如果加以合理利用,能夠幫助現代青年人塑造良好的道德觀念和法治觀念。
二、 融入傳統文化在小學道德與法治教學中存在的問題
對我國傳統文化進行深度剖析以后可以發現,其經過長期歲月的洗禮,一直持續影響著我國經濟的發展,在很大程度上令我國古典文化體系得以進一步充實。結合相關資料可以發現,我國傳統文化主要涵蓋以下幾個學派:第一是道家;第二是儒家;第三是法家。但是從當前的發展趨勢來看,融入傳統文化在小學道德與法治教學中依然存在較多問題等待解決,主要體現在以下幾個方面。
(一)融入方式的問題
不少學生均可以判斷哪些是好的文化,哪些是不好的文化,繼而做到取其精華,去其糟粕;不只是這樣,就傳統文化的認識都較為關注。但是隨著時間的流逝,西方思想不斷在我國盛行,互聯網的快速發展在很大程度上影響著人們的價值觀,長此以往下去必然會令社會的風氣發生翻天覆地的變化。結合相關調查可以發現,一些學生的價值觀側重于現實性,針對傳統文化的認知還停留在背誦上,沒有較強的認知水平。而目前由于我國更重視傳統文化的單鏈學習,在小學教學開展過程中沒有重視傳統文化對于小學生道德素養和法治意識教學的融合,所以在傳統文化在道德和法治上的融合中沒有很多的可借鑒的經驗,容易導致融合方式不夠自然、僵硬而出現傳統文化融入小學道德與法治教學的效果不理想的情況。
(二)融入內容的問題
從當前的發展趨勢來看,社會呈現一個大融合的態勢,每一個國家的文化相互滲透、相互促進,在很大程度上會使好的文化與不好的文化肆意涌出,久而久之下去就會令學生的行為規范、思維方式等方面受到嚴重的影響;打個比方來說,學生借助于網絡能夠得到想要的信息,但是網絡的開放性會致使很多不好的信息乘虛而入,顯然這不益于學生的成長。所以說,利用傳統文化開展小學生的道德與法治教學,要重視傳統文化內容的抉擇,避免因為教學內容選用出現問題影響了學生正確的價值觀,人生觀,世界觀的塑造,這充分說明了傳統文化融入實際的道德與法治的教學中傳統文化元素內容選擇的重要性。
三、 傳統文化融入小學道德與法治教學的有效對策
對上述內容進行深度剖析之后,筆者結合自身經驗提出傳統文化融入小學道德與法治教學的有效對策:第一是案例教學;第二是重視時事新聞夯實文化根基;第三是合理運用網絡技術實施教育;第四是挖掘民俗文化增強民族自信,具體內容如下。
(一)案例教學
在開展教學活動的過程中,教師需要將提前選擇好的案例用各種各樣的手段展示給學生,目的是為了吸引學生的眼球,充分發揮學生的主體地位,令他們在分析具體案例的基礎上還能獲得人生感悟。通常情況下,案例展示的手段五花八門,針對難度系數小的案例可令學生進行角色扮演,也可借助于惟妙惟肖的方式加以表達。打個比方來說:在學習《小水滴的訴說》這節課時,就可以采取角色扮演的方式讓學生扮演“小水滴”,這樣做的目的是為了促使他們能夠在第一時間進入案例情境中。結合相關經驗可以發現,在呈現案例的前期階段,教師應當提前將相關傳統文化加以結合來設計與之相匹配的問題,目的是為了令他們在惟妙惟肖的教學活動中主動探索最為適宜的道德感知,并明白節約水資源人人有責的道理。顯然通過這種方式不但完成了本節課的教學目標,還讓學生知道水的珍貴,做到節約用水、保護水資源。
(二)重視時事新聞夯實文化根基
針對思想道德建設來說,其會隨著時間的流逝而發生變化,小學道德與法治課教學也應當順應時代的腳步。打個比方來說,在學習時事政治的過程中,教師應當科學指引學生站在傳統文化的立場上去分析與體會,從書本當中“解放”出來,在充分拓寬學生眼界的基礎上,慢慢培養學生的各種能力,如思考問題的能力、解決問題的能力等,繼而促進其綜合能力的全面提升。打個比方來說,通過開展小組合作學習的形式,在指定的時間內組織全體同學探討熱門話題,像“老人摔倒了扶不扶?要是你的話,你會怎么做呢?”和學生探討,如何既能夠滿足自己的道德原則,又能夠用法律的武器保護自己,教導孩子在這種情況下怎么做到兩全……把知識點有機地和生活融為一體,在深度剖析熱門話題的基礎上,幫助學生樹立起正確的人生觀、價值觀與世界觀,繼而繼承與弘揚“尊老愛幼”的傳統美德。不僅如此,在深度剖析時事新聞的基礎上,可以得出與之相匹配的結論,顯然這正是學生鞏固文化沉淀的關鍵手段。
(三)合理運用網絡技術實施教育
基于信息時代的背景之下,在開展此項教學活動期間,教師應當在全面了解教學內容的基礎上,對多媒體教學設備進行充分利用,同時還要選取最為適宜的網絡信息進行教學活動。作為一名小學教師,應當有意識通過學生感興趣的話題吸引他們的眼球,并在此基礎上科學指引其大膽表達自己的看法,以此來強化德育的有效性。另外,由于現在互聯網已經在我國實現了大規模的覆蓋,小學生與網絡接觸已經比較多,所以增加網絡技術在教學上的應用,能夠提高教學效率,吸引學生的學習興趣,也是豐富教學形式的重要手段之一。打個比方來說,在學習“我的環保小搭檔”這節課時,教師就可以在充分結合學生已有知識水平的基礎上制定出與之相匹配的教學視頻。第一,為學生播放幾分鐘環境污染的視頻,以此來吸引眾人的眼球,充分發揮學生的主體能動性。第二,教師應當在充分結合視頻內容的基礎上提出如下問題:“看了這個視頻我們有什么感受呢?”“要是你,你會怎么做?”……此時用問題潛移默化地滲透“環保”這一知識點,并在此基礎上引出本節課所要講述的內容,進行深層次的分析,令他們深刻體會到環保的重要性,繼而為其綜合素養的提高打下扎實的基礎。
(四)挖掘民俗文化增強民族自信
眾所周知,民族文化多姿多彩,而將其生活化的資源滲透其中是勢在必行的。這里將人教版二年級下冊“挑戰第一次”這節課當作論述對象,教師在開展此項教學活動期間應當向學生播放事先準備好的視頻,該短片詳細闡述了我國古代人民為我國做出貢獻的事跡,目的是為了學生通過看視頻強化自身的愛國意識,從中也知道挑戰會帶給我們成功的喜悅與失敗的教訓。顯然通過這種方式,學生可以增強自身的民族自豪感,繼而充分發揮他們的主體地位。緊接著,教師可以繼續說道:“生活中有很多第一次的經歷,你們還記得自己第一次做某件事情的情形嗎?你們是怎樣完成挑戰的?”顯然此時學生們情緒高漲,都紛紛闡述了自己第一次做某件事情的情形以及完成過程,言語間透露了強烈的自豪感。由此可見,通過這種方式學生不但有了更加深層次的理解,同時通過這樣的教學環節,也強化了他們的民族自豪感。
四、 結語
我國優秀傳統文化在中華人民物質遺產中不可或缺,其蘊藏著豐富的智慧結晶以及價值認同,繼承并發揚我國傳統文化是華夏兒女不可推卸的職責。倘若想要確保此項教學活動的順利進行,那么就要增加傳統文化融入頻率,只有這樣才能創設出一個優質的教學課堂。希望文章可以給相關教育工作者帶來啟發。
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作者簡介:趙盼,山東省濱州市,濱州實驗學校。